Oshun es diosa de la tradición yoruba.
Señora del agua dulce, que con miel propicia el amor.
Oshun es la orisha del agua dulce y del amor entre los yoruba, y al mismo tiempo el río Osun en el suroeste de Nigeria; su arboleda cerca de Osogbo es patrimonio mundial de la UNESCO desde 2005.
En el corpus de ifá es la única mujer entre diecisiete orishas, venerada en la diáspora como Ochún y Oxum.
Tipo: Orisha del agua dulce y del amor
Origen: yoruba, río Osun
Textos: corpus de ifá, documentado desde el siglo XIX
Período: oral, vigente hasta hoy
Apariencia: mujer en amarillo y oro, miel
Oral en el corpus de ifá, documentado etnográficamente desde el siglo XIX, vigente hasta hoy en la fiesta de Osogbo.
Suroeste de Nigeria junto al río Osun, además de la diáspora en Cuba y Brasil.
Buena: etnografía y estudios de la diáspora, como la monografía de Badejo.
Yoruba: Oshun nombra a la vez a la diosa y al río; la diáspora la conoce como Ochún y Oxum.
Apariencia
Joven mujer en amarillo y oro, con aros de latón, espejo y una vasija de miel.
Efecto
El río es su forma visible; su enojo se manifiesta como ausencia de lluvia.
Los puntos más importantes de un vistazo.
Religión yoruba del suroeste de Nigeria, vigente en Cuba y Brasil.
Agua dulce, amor y fertilidad, invocada por mujeres y comerciantes.
Joven mujer en amarillo y oro, adornos de latón, espejo y abanico.
Propicia el amor y el comercio; su cólera se manifiesta como ausencia de lluvia.
Baños en el río, collares de cuentas amarillas y la fiesta anual en Osogbo.
Oshun está indisolublemente ligada al río Osun: los colonos talaron allí hasta que la diosa se manifestó y se acordó un lugar así como ofrendas anuales, origen de la fiesta de Osogbo.
En el corpus de Ifá, la obra de los orishas solo se logró gracias a Oshun; con la trata de esclavos, su culto se trasladó a las Américas.
El bosque sagrado de Osogbo fue declarado Patrimonio Mundial de la UNESCO en 2005; Susanne Wenger lo salvó de la tala. La fiesta atrae a cientos de miles de personas, y Lemonade de Beyoncé se interpretó como una alusión a Ochún.
Desde el punto de vista de la ciencia de las religiones, la investigación lee a la orisha ignorada como una afirmación sobre el poder femenino.
Las tradiciones protegen la relación, no ante la diosa: collares de cuentas amarillas y un amuleto como señal, la miel se prueba primero uno mismo. El agua bendita acompaña los baños en el río, la sal sirve para la purificación; la pesca y la tala de árboles están prohibidas en el bosque.
¿Qué es el bosque sagrado de Osogbo?
Un área boscosa junto al río Osun, Patrimonio Mundial de la UNESCO desde 2005.
¿Son Oshun, Ochún y Oxum la misma orisha?
Sí, son la forma nigeriana, cubana y brasileña de la misma diosa del río.
Más en la bibliografía.
Como orisha, Oshun sigue siendo en todas partes la misma diosa del río: quien pregunta por Osun Osogbo busca el lugar donde el agua dulce y el amor se vuelven uno.
Contra su influencia, la tradición intercultural nombra estos medios de protección:
Comparar en la Brújula de protección →Medios de protección recomendados
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