Oshun ac Afon Fêl Osogbo

Mae Oshun yn Dduwies yn nhraddodiad y Yoruba.

Meistres y dŵr croyw, sy’n creu cariad â mêl. Mae’r proffil hwn yn canolbwyntio ar Afon Fêl Osogbo, lle mae addoliad Oshun yn parhau’n fyw hyd heddiw.

DuwiesYoruba

Oshun

Oshun yw’r Orisha dros ddŵr croyw a chariad ymysg y Yoruba, ac yn yr un modd afon Osun yn dde-orllewin Nigeria; mae ei llwyn ger Osogbo wedi bod yn Safle Treftadaeth Byd UNESCO ers 2005.

Yn gorpws Ifá, hi yw’r unig fenyw ymhlith yr un ar bymtheg Orisha, ac fe’i addolir yn y diaspora fel Ochún ac Oxum.

Ar Gip: Oshun

Math: Orisha dros ddŵr croyw a chariad
Tarddiad: Yoruba, Afon Osun
Testunau: corpws Ifá, wedi’i ddogfennu o’r 19eg ganrif
Cyfnod: llafar, yn fyw hyd heddiw
Ymddangosiad: menyw mewn melyn ac aur, mêl

Cyd-destun ffynonellau

Cyfnod y Testunau

Ar lafar yng nghorpws Ifá, wedi’i ddogfennu’n ethnograffig ers y 19eg ganrif, ac yn parhau’n fyw hyd heddiw yng ngŵyl Osogbo.

Ardal Ledaeniad

De-orllewin Nigeria ar Afon Osun, ynghyd â’r diaspora yng Nghiwba a Brasil.

Sail y Ffynonellau

Da: ethnograffeg ac astudiaethau diaspora, megis monograff Badejo.

Enw a Fersiynau

Yoruba: Mae Oshun yn enwi’r dduwies a’r afon fel un; yn y diaspora, fe’i gelwir yn Ochún ac Oxum.

Melyn, Aur a Mêl

Ymddangosiad

Menyw ifanc mewn melyn ac aur, gyda breichledau pres, drych a llestr o fêl.

Effaith

Yr afon yw ei ffurf weladwy; mae ei dicter yn ymddangos fel absenoldeb glaw.

Proffil: Oshun

Y prif bwyntiau ar gip.

Cyd-destun Diwylliannol

Crefydd y Yoruba yn dde-orllewin Nigeria, yn parhau i fodoli yng Nghiwba a Brasil.

Cyfrifol Am

Dŵr croyw, cariad a ffrwythlondeb, a alwir arni gan fenywod a masnachwragedd.

Darluniad

Menyw ifanc mewn melyn ac aur, gemwaith pres, drych a ffan.

Maes Dylanwad

Yn creu cariad a masnach; wrth ei dicter, ni ddaw glaw.

Cwlt

Baddonau afon, cadwyni gleiniau melyn a’r ŵyl flynyddol yn Osogbo.

Cyfyngiadau

Yn wahanol i Yemoja ac Olokun, mae Oshun yn parhau’n gysylltiedig â dŵr croyw; oddi wrth dduwies y stormydd Oya, mae’r effaith heddychlon yn ei gwahaniaethu.

Cyfamod Osogbo

Mae Oshun yn gysylltiedig yn anwahanadwy ag Afon Osun: clirodd setlwyr y tir yno, nes i’r dduwies ymddangos a chytuno ar leoliad ac offrymau blynyddol, sy’n tarddiad gŵyl Osogbo.

Yng nghorpws Ifá, dim ond trwy Oshun y llwyddodd gwaith yr Orisha; gyda’r fasnach gaethweisiaid, ymledodd ei chwlt i’r Americas.

Treftadaeth Byd a Diwylliant Pop

Daeth llwyn Osogbo yn Safle Treftadaeth Byd UNESCO yn 2005; achubodd Susanne Wenger ef rhag ei glirio. Mae’r ŵyl yn denu cannoedd o filoedd, a darllenwyd Lemonade Beyoncé fel cyfeiriad at Ochún.

Yn ysgolheictod astudiaethau crefydd, darllenir yr Orisha a esgeulusir yn draddodiadol fel datganiad am rym benywaidd.

Cadwyni Gleiniau a Thabŵau Afon

Mae’r traddodiadau’n diogelu’r berthynas, nid rhag y dduwies: cadwyni gleiniau melyn ac amulet fel arwydd, a blaswyd mêl ymlaen llaw gan yr unigolyn ei hun. Mae dŵr sanctaidd yn cyd-fynd â baddonau afon, defnyddir halen i buro; gwaherddir pysgota a chwympo coed yn y llwyn.

Duwiesau Cariad ar Gymhariaeth

Yng nghylch y Yoruba, saif Oshun ochr yn ochr â Yemoja, Olokun a’i chwaer Oya; yn wahanol iddynt, mae’n parhau’n gysylltiedig â dŵr croyw, yn perthyn i’r Ganga Indiaidd.

Cwestiynau Cyffredin am Oshun

Beth yw llwyn sanctaidd Osogbo?

Darn o goedwig ar Afon Osun, yn Safle Treftadaeth Byd UNESCO ers 2005.

Ai un a’r un Orisha yw Oshun, Ochún ac Oxum?

Ydynt, ffurfiau Nigeriaidd, Ciwbaidd a Brasilaidd o’r un dduwies afon.

Cysylltiadau pellach

Dolenni mewnol a argymhellir:

Yemoja, Olokun, Oya, Ganga
Amulet, Halen, Dŵr Sanctaidd

Llenyddiaeth (dewis)

Mwy yn y llyfryddiaeth.

Fel Orisha, mae Oshun yn parhau’r un dduwies afon ym mhob man: mae’r sawl a ofynna am Osun Osogbo yn chwilio am y lle lle mae dŵr croyw a chariad yn dod yn un.

Dosbarthiad & Diogelwch

IILEFEL

Mae'r Cwmpawd Diogelwch yn dosbarthu'r bod hwn i Lefel Effaith II – Effaith amlwg.

Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:

Cymharwch yn y Cwmpawd Diogelwch →