Nguruvilu, a serpe-raposa do vao mortal do río

Nguruvilu é un demo da tradición mapuche.

Serpe-raposa que arrastra á morte a quen vadea coas súas augas e a súa gadoupa. No vao mortal do río, a serpe-raposa Nguruvilu arrastra á morte, con remuíños e gadoupa, a quen o vadea.

DemoMapuche

Nguruvilu

Nguruvilu é a serpe-raposa dos mapuches, un ser das augas con cabeza de raposo e corpo de serpe, que asola os vaos dos ríos en Chile e na Arxentina veciña. Coa gadoupa que ten na cola longa, agarra a quen vadea, arrástrao ao fondo e afógao.

Nunha ollada: Nguruvilu

Tipo: serpe-raposa, demo de vao
Orixe: tradición oral mapuche de Chile
Textos: fontes coloniais, entre outros Guevara, Lehmann-Nitsche
Período: colonial até hoxe
Aparencia: cabeza de raposo, corpo de serpe, gadoupa na cola

Contexto das fontes

Período dos textos

Colonial até hoxe, recollido de forma sistemática desde principios do século XX por Guevara e Lehmann-Nitsche.

Área de difusión

Chile e a Arxentina veciña, ligado a vaos de ríos, canles e brazos tranquilos.

Estado das fontes

Sólida: fontes coloniais e coleccións etnográficas, sobre todo Guevara e Lehmann-Nitsche, con variantes rexionais.

Nome e variantes

Mapudungun: raposo xunto a vilu, serpe: serpe-raposa. Un tabú do nome esixe, en vez do nome, a perífrase Señor da auga.

Forma e acción

Aparencia

Cabeza de raposo e corpo de serpe; a cola con gadoupa considérase nalgunhas versións a sede da súa forza vital.

Efecto

Simula nos vaos unha pasaxe superficial e arrastra ao fondo, en remuíño, a quen vadea.

Ficha: Nguruvilu

Os aspectos máis importantes da serpe-raposa nunha ollada.

Tradición

Tradición oral mapuche de Chile, recollida de forma sistemática desde o século XX.

Relacionado con

Persoas que vadean e animais de carga en vaos de ríos e brazos tranquilos.

Representación

Cabeza de raposo, corpo de serpe, gadoupa en forma de gancho no extremo da cola.

Ámbito de acción

Simula vaos superficiais, crea remuíños, afoga a quen vadea.

Formas de defensa

Conxuro por parte dunha machi ou un kalku, tabú do nome, evitar os vaos afectados.

Límites

Distinto da cósmica Caicai-Vilu e da benévola Pincoya; relacionado co escocés Kelpie.

Guevara, Lehmann-Nitsche e o vao do Limay

O nome combina a palabra mapudungun para raposo con vilu, serpe. Tomás Guevara describiu en 1908 un ser que habita nos ríos, con cabeza de raposo e gadoupa na cola, que arrastra as vítimas ao fondo; Robert Lehmann-Nitsche recolleu en 1902 outras anécdotas, entre elas dun vao no Limay.

Da advertencia sobre o vao ao bestiario

O Nguruvilu forma parte das coleccións de folclore chileno-arxentino e aparece en bestiarios. Desde a perspectiva da ciencia das relixións é un espírito de perigo local, non un deus: o conxuro por parte dunha machi ou un kalku é un ritual chamánico de control en pasos fluviais críticos.

O conxuro por parte da machi e do kalku

O medio principal é o conxuro: unha machi ou un kalku ameaza o ser xunto ao remuíño cun coitelo, até que xura mellorar. Considéranse protección o ferro, o círculo de protección e o amuleto.

Demos de vao en comparación cultural

O paralelo máis próximo é o escocés Kelpie; están relacionados a cósmica Caicai-Vilu e, como contrapartida norteamericana, o Mishipeshu.

Preguntas frecuentes sobre o Nguruvilu

Como enganexa o Nguruvilu ás súas vítimas?

Fai que o vao pareza seguro e crea no medio un remuíño mortal.

Existe unha explicación natural?

Lehmann-Nitsche supuxo que a lontra mariña era a orixe da lenda.

Ligazóns relacionadas

Ligazóns internas recomendadas:

Caicai-Vilu, Pincoya, Kelpie, Mishipeshu, Ferro, Círculo de protección, Amuleto

Bibliografía (selección)

Máis obras de referencia no índice bibliográfico.

Quen busque Nguruvilu Mapuche atopa unha serpe-raposa de Chile: un demo de vao que, con remuíño e gadoupa na cola, arrastra á profundidade a quen vadea.

Clasificación & protección

IIINIVEL

O Compás de Protección clasifica este ser no nivel de incidencia III – Incidencia molesta.

Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:

Comparar no Compás de Protección →