Nguruvilu, neidr-lwynog y rhyd afon farwol
Gan Ralf Ittermann · adolygwyd ddiwethaf ar
Mae Nguruvilu yn Ddemon yn draddodiad y Mapuche.
Neidr-lwynog sy’n tynnu rhydwyr i’w tranc gyda chwyrlïoedd a chrafanc. Wrth y rhyd afon farwol, mae’r neidr-lwynog Nguruvilu yn tynnu rhydwyr i’w tranc gyda chwyrlïoedd a chrafanc.
Mae Nguruvilu yn neidr-lwynog y Mapuche, bod dyfrol â phen llwynog a chorff neidr, sy’n aflonyddu ar rydau afonydd yn Chile a’r Ariannin gyfagos. Gyda’r grafanc ar ei gynffon hir, mae’n cydio mewn rhydwyr, yn eu tynnu i’r gwaelod ac yn eu boddi.
Math: Neidr-lwynog, demon rhyd
Tarddiad: traddodiad llafar y Mapuche yn Chile
Testunau: casgliadau ethnograffig, gan gynnwys Guevara, Lehmann-Nitsche
Cyfnod: o ddechrau’r 20fed ganrif hyd heddiw
Ymddangosiad: pen llwynog, corff neidr, crafanc gynffon
Cyd-destun ffynonellau
Cyfnod y Testunau
Wedi’i gasglu’n systematig o ddechrau’r 20fed ganrif ymlaen gan Guevara a Lehmann-Nitsche.
Ardal Ledaeniad
Chile a’r Ariannin gyfagos, ynghlwm â rhydau afonydd, camlesi a changhennau distaw.
Sail y Ffynonellau
Cadarn: casgliadau ethnograffig, yn bennaf Guevara a Lehmann-Nitsche, gyda amrywiadau rhanbarthol.
Enw a Fersiynau
Mapudungun: llwynog ynghyd â vilu, neidr: neidr-lwynog. Mae tabŵ enw yn galw am y ddisgrifiad Arglwydd y Dŵr yn lle’r enw.
Ffurf a gweithredoedd
Ymddangosiad
Pen llwynog a chorff neidr; ystyrir y grafanc gynffon gan rai fersiynau yn gartref ei nerth bywyd.
Effaith
Mae’n twyllo wrth rydau i ymddangos yn fan bas ac yn tynnu rhydwyr i’r gwaelod mewn chwyrlïoedd.
Proffil: Nguruvilu
Prif nodweddion y neidr-lwynog ar gip.
Traddodiad llafar y Mapuche yn Chile, wedi’i gasglu’n systematig ers yr 20fed ganrif.
Rhydwyr ac anifeiliaid pwn wrth rydau afonydd a changhennau distaw.
Pen llwynog, corff neidr, crafanc fachog ar ben y gynffon.
Mae’n twyllo gan wneud rhydau i ymddangos yn fas, yn creu chwyrlïoedd, ac yn boddi rhydwyr.
Gwaharddiad gan machi neu kalku, tabŵ enw, cadw draw o rydau sydd wedi’u heffeithio.
Gwahanol i’r cosmig Caicai-Vilu a’r caredig Pincoya; yn perthyn i’r Kelpie Albanaidd.
Guevara, Lehmann-Nitsche a'r rhyd ar y Limay
Mae’r enw’n cyfuno’r gair Mapudungun am lwynog gyda vilu, neidr. Disgrifiodd Tomás Guevara ym 1908 fod yn byw yn yr afon â phen llwynog a chrafanc gynffon, sy’n tynnu ei ysglyfaeth i’r gwaelod; casglodd Robert Lehmann-Nitsche ym 1902 hanesion pellach, er enghraifft am ryd ar y Limay.
O'r rhybudd rhyd i'r bestiari
Mae’r Nguruvilu yn rhan o gasgliadau llên gwerin Chile-Ariannin ac yn ymddangos mewn bestiariau. Yn nhermau astudiaethau crefyddol, mae’n ysbryd perygl lleol, nid duw: mae’r gwaharddiad gan machi neu kalku yn ddefod reoli siamanaidd wrth groesfannau afon peryglus.
Y gwaharddiad gan machi a kalku
Y prif ddull yw’r gwaharddiad: mae machi neu kalku yn bygwth y bod wrth y chwyrlïoedd â chyllell nes iddo dyngu i newid ei ffyrdd. Ystyrir haearn, cylch amddiffynnol ac amwled yn ffurfiau amddiffyn.
Demoniaid rhyd o safbwynt traws-ddiwylliannol
Y cymhariaeth agosaf yw’r Kelpie Albanaidd; yn perthyn iddo yw’r cosmig Caicai-Vilu ac, fel cymar Gogledd Americanaidd, y Mishipeshu.
Cwestiynau cyffredin am Nguruvilu
Sut mae Nguruvilu yn twyllo’i ysglyfaeth?
Mae’n gwneud i’r rhyd ymddangos yn ddiogel ac yn creu chwyrlïoedd marwol yn y canol.
A oes eglurhad naturiol?
Tybiai Lehmann-Nitsche fod y dwrgi môr yn tarddiad y chwedl.
Cysylltiadau pellach
Darllen pellach:
Llenyddiaeth (dewis)
Rhagor o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddiaeth.
Pwy bynnag sy’n chwilio am Nguruvilu Mapuche, yn dod o hyd i neidr-lwynog Chile: demon rhyd sy’n tynnu rhydwyr i’r dyfnder gyda chwyrlïoedd a chrafanc gynffon.





