Nguruvilu, refslangan af dauðlegu árvaðinu

Nguruvilu er djöfull úr sagnaarfi Mapúanna.

Refslanga sem dregur vaðandi menn í dauðann með hringstraumum og kló. Á hinu dauðlega árvaði dregur refslangan Nguruvilu vaðandi menn niður í dauðann með hringstraumum og kló.

PúkiMapúche

Nguruvilu

Nguruvilu er refslanga Mapúanna, vatnavera með refshöfuð og snáksbol, sem heldur til við árvöð í Chile og aðliggjandi Argentínu. Með klónni á löngum sporðinum grípur hún vaðandi menn, dregur þá niður á botninn og drekkir þeim.

Í hnotskurn: Nguruvilu

Tegund: Refslanga, vaðadjöfull
Uppruni: munnleg sagnaarfleifð Mapúanna í Chile
Textar: Nýlendutímarit, meðal annars Guevara, Lehmann-Nitsche
Tímabil: Frá nýlendutíma til nútíðar
Útlit: Refshöfuð, snáksbolur, kló á sporði

Heimildasamhengi

Tímabil textanna

Frá nýlendutíma til nútíðar, kerfisbundið safnað frá upphafi 20. aldar af Guevara og Lehmann-Nitsche.

Útbreiðslusvæði

Chile og aðliggjandi Argentína, bundin við árvöð, skurði og kyrra útfalla.

Heimildastaða

Traust: Nýlendutímarit og þjóðfræðileg söfn, fyrst og fremst Guevara og Lehmann-Nitsche, með svæðisbundnum tilbrigðum.

Nafn og afbrigði

Mapudungun: Refur ásamt vilu, snákur: refslanga. Nafnbann krefst þess að í stað nafnsins sé notuð umskrifun Herra vatnsins.

Gestalt og virkni

Útlit

Refshöfuð og snáksbolur; klósporðurinn er í sumum útgáfum talinn sæti lífskrafts hennar.

Verkun

Lætur líta út fyrir að vaðið sé slétt yfirferð og dregur vaðandi menn niður á botn í hringstraumi.

Persónulýsing: Nguruvilu

Mikilvægustu þættir refslöngunnar í hnotskurn.

Hefð

Munnleg sagnaarfleifð Mapúanna í Chile, kerfisbundið safnað frá 20. öld.

Tengt við

Vaðandi menn og burðardýr við árvöð og kyrra útfalla.

Framsetning

Refshöfuð, snáksbolur, krókalöguð kló á sporðsenda.

Verkunarsvið

Lætur líta út fyrir slétt vöð, myndar hringstrauma, drekkir vaðandi mönnum.

Varnarform

Bölvun frá machi eða kalku, nafnbann, að forðast vöð sem verunni fylgja.

Afmörkun

Aðgreind frá hinni heimsfrægu Caicai-Vilu og hinni velviljuðu Pincoya; ættuð við skoska Kelpie.

Guevara, Lehmann-Nitsche og vaðið við Limay

Nafnið tengir Mapudungun-orðið fyrir ref við vilu, snák. Tomás Guevara lýsti 1908 vatnadýri með refshöfuð og klósporð sem dregur fórnarlömb niður á botn; Robert Lehmann-Nitsche safnaði 1902 fleiri sögum, meðal annars frá vaði við Limay.

Frá vaðviðvörun til bestíaríums

Nguruvilu er hluti af chilesk-argentínskum þjóðsagnasöfnum og kemur fram í bestíaríum. Trúarfræðilega er hún staðbundinn hættuandi, ekki guð: Bölvunin frá machi eða kalku er sjamanskt stjórnunarrit á viðkvæmum árvöðum.

Bölvunin frá machi og kalku

Meginúrræðið er bölvunin: machi eða kalku hótar verunni við hringstrauminn með hníf þar til hún sver bót og betrun. Járn, verndarhringur og verndargripur eru taldir veita vörn.

Vaðadjöflar í menningarsamanburði

Nánasta hliðstæðan er skoska Kelpie; ættaðar eru hin heimsfræga Caicai-Vilu og, sem norður-amerísk hliðstæða, Mishipeshu.

Algengar spurningar um Nguruvilu

Hvernig svíkur Nguruvilu fórnarlömb sín?

Hún lætur vaðið virðast öruggt og myndar dauðlegan hringstraum í miðjunni.

Er til náttúruleg skýring?

Lehmann-Nitsche taldi líklegt að sæotrar væru uppruni sögunnar.

Ítarefni og tenglar

Ráðlagðir innri hlekkir:

Caicai-Vilu, Pincoya, Kelpie, Mishipeshu, Járn, Verndarhringur, Verndargripur

Heimildir (úrval)

Fleiri grundvallarrit í heimildaskránni.

Sá sem leitar að Nguruvilu Mapuche finnur refslöngu Chile: vaðadjöful sem dregur vaðandi menn niður í djúpið með hringstraumi og klósporði.

Flokkun & vörn

IIIÞREP

Verndarkompásinn flokkar þessa vætt í áhrifaþrep III – Íþyngjandi áhrif.

Gegn áhrifum hennar nefnir hin þvermenningarlega arfsögn þessi verndargripi:

Bera saman í Verndarkompásnum →