ングルビルはマプーチェ伝承の悪霊です。
狐蛇は渦と鉤爪で渡り人を死の淵へ引き込む。 致命的な川の渡し場で、狐蛇ングルビルは渡り人を渦と鉤爪によって水底へと引きずり込みます。
ングルビル（Nguruvilu）はマプーチェの狐蛇であり、狐の頭と蛇の胴体を持つ水の存在で、チリおよびアルゼンチン国境付近の川の渡し場に出没します。長い尾の先にある鉤爪で渡り人を捕らえ、水底に引き込んで溺死させます。
種別： 狐蛇、渡し場の悪霊
起源：チリのマプーチェ口承伝承
文献：植民地期資料（グエバラ、レーマン＝ニッチェほか）
時代：植民地期から現代
外形：狐の頭、蛇の胴体、尾の鉤爪
植民地期から現代にわたり、20世紀初頭にグエバラおよびレーマン＝ニッチェによって体系的に収集されました。
チリおよびアルゼンチンとの国境地帯。川の渡し場・水路・静かな支流に分布します。
堅実：植民地期資料および民族誌的コレクション、特にグエバラとレーマン＝ニッチェの記録があり、地域的変異も確認されています。
マプドゥングン語：「狐」と vilu「蛇」を組み合わせた語で「狐蛇」を意味します。名前のタブーにより、その名を口にする代わりに「水の主」という言い換えが用いられます。
外形
狐の頭と蛇の胴体を持ち、鉤爪のある尾は一部の伝承でその生命力の宿る部位とされます。
作用
渡し場で浅い川底を装い、渡り人を渦に引き込んで水底へと沈めます。
この名称はマプドゥングン語の「狐」と vilu「蛇」を結びつけた語です。トマス・グエバラは1908年に、狐の頭と尾の鉤爪を持ち、獲物を水底へ引き込む川棲みの存在を記述しました。ロベルト・レーマン＝ニッチェは1902年にリマイ川の渡し場にまつわる逸話を追加収集しています。
ングルビルはチリ・アルゼンチンのフォークロア・コレクションに含まれ、動物寓話誌にも登場します。宗教学的には地域的な危険霊であり、神ではありません。マチまたはカルクによる呪縛は、危険な川の渡し場における呪術的な制御儀礼です。
ングルビルはどのようにして犠牲者を欺くのですか？
渡し場を安全に見せかけ、中央に致命的な渦を生み出します。
自然的な説明はありますか？
レーマン＝ニッチェはウミウシ（カワウソ）をこの伝説の起源と推定しました。
その他の主要文献は参考文献一覧をご参照ください。
ングルビル・マプーチェを調べる方は、チリの狐蛇、すなわち渦と鉤爪の尾で渡り人を深みへと引き込む渡し場の悪霊に行き着くでしょう。
その影響への対抗手段として、文化横断的な伝承は次の護身手段を挙げています:
護身コンパスで比較する →おすすめの護身手段
このコレクションで最もシンプルな護身手段:純金999・プラチナ・シルバー・シリコンの41層構造、ドイツ・テューリンゲン州ルーラ製。起動は不要で、特定の人に結び付けられることなく、身につけていなくても約50メートルの範囲で作用するとされます。
ピシャーチャはヒンドゥー教の悪霊論において専門的な死体食いの存在であり、火葬場や戦場をさまよい、生肉や遺体を食らうとされる恐怖の形象です。
タク・スカンスカン（スカン）：ラコタの天空と運動の力。起源・ウォーカーの体系・宗教学的位置づけ。
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