塞伊利姆，荒野中的羊魔
作者：Ralf Ittermann · 最后审核于
塞伊利姆（Se’irim）是犹太传统中的恶魔。
以羊为形的荒野、旷野与废墟的栖居者。
塞伊利姆（Se’irim）是希伯来圣经中毛茸茸的、以山羊或公羊为形的恶魔，栖居于荒野、旷野和荒凉的废墟之中，亦即人类秩序之外的混沌空间。
它们曾是一种田野祭祀的对象，而这一祭祀遭到圣经律法的严厉禁绝：《利未记》17:7明令禁止继续向其献祭。在先知文学中，塞伊利姆成为文明崩溃为荒野这一主题的文学意象。
类型：以羊为形的旷野与荒野恶魔
起源：希伯来圣经，多层文本
文献：圣洁法典（《利未记》）、历代志文献、《以赛亚书》第13章与第34章
时期：圣经时代至接受史
外貌：毛茸茸，以山羊与公羊为形
圣经背景
文献年代
相关记载分布于希伯来圣经的不同文本层：圣洁法典、历代志文献及先知书。
流传地区
古以色列及黎凡特地区；塞伊利姆的栖居地被认为是荒野、旷野及荒凉的废墟。
文献状况
资料较为充分：圣经原文本身及相关专业辞典，尤以《圣经神明与恶魔辞典》为最重要。
名称与异体
希伯来语：单数形式 sa’ir，源自词根 sa’ar，意为蓬乱或多毛。该词兼具三重含义：形容词”毛茸茸的”、普通名词”公山羊”，以及”萨提尔或羊魔”的专有含义。这一三义并存正是所有翻译问题的根源。
外貌与栖居地
外貌
塞伊利姆是以山羊与公羊为形、毛茸茸的存在，栖居于荒野、旷野和荒凉的废墟–秩序之外的混沌空间；它们互相呼唤，翩翩起舞。学界对于文本所指是真实的野山羊还是超自然存在，至今仍有争议。
功能
在《利未记》17:7及《历代志》中，塞伊利姆是祭祀的受祭对象，并非单纯的动物。在《以赛亚书》第13章和第34章中，它们则是文明崩溃为荒野的文学意象。
简介：塞伊利姆
羊魔最重要的特征一览。
希伯来圣经中的恶魔，在译本与接受史中延续流传，从田野祭祀到萨提尔诠释均有迹可循。
乡村民众的田野祭祀，以及荒废之地：荒野、旷野和废墟。
毛茸茸的、以山羊与公羊为形的幽灵，互相呼唤，在废墟中起舞。
田野祭祀中禁止献祭的受祭对象；在先知文学中象征城市沦为荒野的意象。
《利未记》17:7以”永久定例”之名禁绝献祭，并将其斥为属灵淫乱；《历代志》记载耶罗波安专门为此设立祭司。
希腊萨提尔和潘神作为译名对应；在《以赛亚书》34:14中，塞伊利姆与莉莉丝并列出现。
从《利未记》到《以赛亚书》：圣经文献综述
单数 sa’ir 源自词根 sa’ar，意为蓬乱或多毛，兼具三重含义：多毛、公山羊、羊魔。相关记载来自不同文本层：圣洁法典、历代志文献及先知书。
《利未记》17:7以”永久定例”之名，禁止继续向塞伊利姆献祭，并称此行为为属灵淫乱，斥之为对神的背叛。《历代志》记载耶罗波安为丘坛和塞伊利姆专设祭司。《以赛亚书》第13章和第34章中，塞伊利姆出没于被毁的巴比伦城和以东：文明终结之处，正是它们的领域。
译名沿革与宗教学归类
没有一部重要译本在译名上保持前后一致：在祭祀语境中多译为”恶魔”或”鬼怪”，在荒野语境中则多译为”毛茸茸的”或”萨提尔”。七十士译本将《利未记》17:7译为”虚无之物”，《钦定本》译为satyrs，路德译本译为Feldteufel和Feldgeister。
从宗教学角度看，塞伊利姆是以羊为形的旷野与荒野恶魔。以下三点需要澄清：将其诠释为好色的希腊萨提尔，属于接受史，并非古代近东文献的原本内容。该词含义多元，并非明确的”恶魔”。此外，将其与阿撒泻勒等同的观点在学界并无共识。
祭祀禁令及其影响
圣经对塞伊利姆的处置并非护身仪式，而是一项禁令：《利未记》17:7以”永久定例”之名明令禁止向其献祭，并将田野祭祀定性为属灵淫乱。《历代志》特别记载耶罗波安为丘坛和塞伊利姆设立祭司，可见这一祭祀对圣经作者而言是切实存在的现实。驱避羊魔因此是祭祀纯洁性的问题，而非巫术层面的事务。
公羊、萨提尔与莉莉丝：相关对应形象
赎罪日的两只公羊同样被称为Se’irim，这为将其与阿撒泻勒等同提供了依据；然而新近研究将两者加以区分，因为阿撒泻勒并不接受献祭。经由山羊形象，译者将塞伊利姆与希腊萨提尔及潘神相互对应。《以赛亚书》34:14中，塞伊利姆与莉莉丝并列出现，后者是犹太传统中最著名的夜间幽灵。凯泰夫·梅里里和阿格拉特·巴特·马赫拉特另有专条介绍。
关于塞伊利姆的常见问题
塞伊利姆是什么？
希伯来圣经中毛茸茸的、以羊为形的荒野与旷野恶魔，栖居于荒野、旷野和废墟，曾一度拥有专属的献祭祭祀。
为何被译为萨提尔？
因为山羊的形象。这一对应是接受史现象，并非古代近东原始文献的本义。
它们与阿撒泻勒是同一存在吗？
不是。新近研究将两者加以区分，因为阿撒泻勒不接受献祭；赎罪日公羊名称上的相似具有误导性。
延伸链接
参考文献（选编）
更多标准参考文献详见参考书目。
塞伊利姆既是圣经中的荒野恶魔，也是羊魔的化身，它们标示着圣经有序世界与荒野之间的边界–而传统正是将它们安置于这条边界之上。
