Nasnas, an leathdhuine den fhásach
Le Ralf Ittermann · athbhreithnithe go deireanach ar
Is deamhan é an Nasnas de thraidisiún na hAraibe.
An leathdhuine a léimeann ar chos amháin tríd an fhásach. Sonraíonn an sceideal an Nasnas mar dhuine atá roinnte ina dhá leath in fhásach na hAraibe.
Is deamhan leath-daonna fásaigh é an Nasnas de sheanchas clasaiceach na hAraibe: duine atá roinnte ar a fhad, le lámh amháin, cos amháin agus leath aghaidh, a léimeann ar an gcos sin agus a bhagraíonn ar lucht taistil san fhásach.
Suíonn é den chuid is mó sa Hadramaut agus sa Éimin, chomh maith le hoileáin an Aigéin Indiaigh, agus tá tagairtí liteartha dó go daingean sa 13ú agus sa 14ú haois. Murab ionann le mórán de na neacha imeallacha i saol na Djinn, tá dea-fhianaise air, ag al-Qazwini chomh maith le Edward Lane.
Cineál: Deamhan fásaigh leath-daonna, aicme choirp Djinn níos ísle
Bunús: Seanchas clasaiceach na hAraibe, Hadramaut agus Éimin
Téacsanna: al-Qazwini, al-Damiri, Edward Lane
Tréimhse: Araibis chlasaiceach, 13ú go 14ú haois
Cuma: duine roinnte ar a fhad, le lámh amháin agus cos amháin
Foinse agus foinsí bunúsacha
Tréimhse na dtéacsanna
Araibis chlasaiceach le tagairtí liteartha daingnithe sa 13ú agus sa 14ú haois, i measc daoine eile ag al-Qazwini agus al-Damiri.
Réimse leathnaithe
Hadramaut agus Éimin, chomh maith le hoileáin an Aigéin Indiaigh: fásacha agus criosanna imeallacha an domhain Araibigh.
Staid na bunfhoinsí
Maith: déanann al-Qazwini agus Lane cur síos mionchruinn ar an Nasnas, agus luann al-Damiri é ina fhoclóir ainmhithe.
Ainm agus leaganacha
Araibis: nasnas, iolra nasanis, a cheanglaítear go coitianta leis an fhréamh a bhaineann le n-s agus duine, oiriúnach don léirmhíniú mar leathdhuine nó fó-dhuine. Tá an déchiall tábhachtach: cuireann Nasnas síos san Araibis ar an deamhan miotasach roinnte agus, go zó-eolaíoch, ar chineál moncaí, rud a fhágann go luann al-Damiri é ina fhoclóir ainmhithe.
Cuma agus iompar
Cuma
De réir Edward Lane, is leathdhuine é an Nasnas: leathcheann, leathchorp, lámh amháin agus cos amháin, agus léimeann sé go haclaí uirthi. Sna leaganacha réigiúnacha, taispeántar an ceann laistigh den chliabhrach nó tugtar sciatháin ialtóg dó.
Tionchar
Is baol é an Nasnas do lucht taistil san fhásach: cuireann sé cluain air féin, meallann nó maraíonn sé taistealaithe. Sa Hadramaut, tá athrú ar an mhóitíf, mar a ndeachtaítear an Nasnas féin a fhiach agus a ithe. Léiríonn an scéal faoi na Nasnas cainteach sa chrann, a nochtann iad féin trí bheith ag caint, a leathintleacht.
Sceideal: Nasnas
Na gnéithe is tábhachtaí den leathdhuine ar aon amharc.
Aicme choirp Djinn níos ísle de sheanchas clasaiceach na hAraibe, a bhaineann le ciorcal na móitífeanna faoi dheamhain aonchosach roinnte.
Taistealaithe agus lucht siúil i bhfásacha an Hadramaut, na Éimine agus oileáin an Aigéin Indiaigh.
Duine roinnte ar a fhad: leathcheann, leathchorp, lámh amháin, cos amháin; go réigiúnach le ceann laistigh den chliabhrach nó sciatháin ialtóg.
Bagairt ar thaistealaithe: cuireann sé cluain air féin, meallann agus maraíonn sé; sa Hadramaut, athraítear an mhóitíf agus déantar é féin a fhiach.
Níl aon stór cosanta seasta i leith an Nasnas fágtha againn ó na foinsí; tá an chosaint bunaithe ar loighic an scéil, ar chleasaíocht nó, sa Hadramaut, ar fhiach.
Ón fhoclóir ainmhithe go zó-eolaíocht na Djinn
Ceanglaítear Nasnas, iolra nasanis, go coitianta leis an fhréamh a bhaineann le n-s agus duine, oiriúnach do leathdhuine nó fó-dhuine. Tá an déchiall bunúsach anseo: cuireann an focal síos ar an deamhan miotasach roinnte agus, go zó-eolaíoch, ar chineál moncaí, rud a fhágann go luann al-Damiri é ina fhoclóir ainmhithe. Go clasaiceach, suíonn an Nasnas den chuid is mó sa Hadramaut agus sa Éimin, le tagairtí liteartha daingnithe sa 13ú agus sa 14ú haois.
Tá bunús an Nasnas leagtha amach sa sheanchas freisin: is é an léirmhíniú is coitianta go bhfuil sé de shliocht duine agus Shiqq, a bhí féin ina leathdheamhan. Mar rogha eile, meastar gur é fuílleach pionóis threibh Ad é. Míníonn an dá léirmhíniú an rud céanna: cén fáth go bhfuil an neach seo leathdhuine agus leath rud eile.
Ó Borges go léirmhíniú an Chóráin
Ní luaitear an Nasnas sa Chóran; i bhfoinsí Shíocha, ámh, tá sé le fáil i gcomhthéacs Sura 2,30 mar neach réamh-Ádhamhach, an pointe is spéisiúla go acadúil dá léiriú. Chuir Jorge Luis Borges é ina Leabhar na Neach Samhailteach.
Ó thaobh na reiligiúin-eolaíochta, baineann an Nasnas le ciorcal móitífeanna na ndeamhan aonchosach roinnte. Tá trí phointe le soiléiriú: tá an chothromú ghinearálta le zombaí, agus fostaigh na céille moncaí a fhágáil ar lár, míthreorach. Tá an déchiall mar dheamhan agus mar mhoncaí bunúsach. Agus léirmhínítear é mar shliocht Shiqq agus duine.
Cleasaíocht in ionad Agallmha Dhraíochta
Níl aon stór cosanta seasta i gcoinne an Nasnas fágtha inár bhfoinsí. Tá an chosaint bunaithe ar loighic an scéil: an duine a fheiceann an leathdhuine mar atá sé, éalaíonn sé óna bhaol. Sa Hadramaut, athraítear an caidreamh fiú, mar a meastar gur féidir an Nasnas a fhiach agus a ithe, agus léiríonn an scéal faoi na Nasnas cainteach sa chrann conas a nochtann siad iad féin trína gcaint. Ní íospartach amháin é an duine anseo, ach fiachóir freisin.
Leathneacha: an Shiqq agus na deamhain aonchosach
Is aicme choirp Djinn níos ísle é an Nasnas. Léirmhíniú bunúis is coitianta a dhéanann sliocht de dhuine agus Shiqq, a bhí féin ina leathdheamhan; mar rogha eile, meastar gur é fuílleach pionóis threibh Ad é. I measc bhaol an fhásaigh, seasann sé in aice leis an Ghaddar agus an Dulhath, agus baineann sé níos leithne le saol na Jinn, dá gcuid neach imeallach is coirp é féin.
Ceisteanna coitianta faoin Nasnas
Cad é an Nasnas?
Deamhan fásaigh roinnte ar a fhad, le lámh amháin, cos amháin agus leath aghaidh, a léimeann ar chos amháin agus a bhagraíonn ar thaistealaithe san fhásach.
An bhfuil ciall eile ag baint leis an fhocal?
Tá. Cuireann Nasnas síos go zó-eolaíoch ar chineál moncaí freisin, rud a fhágann go luann al-Damiri é ina fhoclóir ainmhithe. Tá an déchiall seo bunúsach don tuiscint.
Conas a thagann an Nasnas ar an saol?
De réir an léirmhínithe is coitianta, mar shliocht duine agus Shiqq, a bhí féin ina leathdheamhan; mar rogha eile, meastar gur é fuílleach pionóis threibh Ad é.
Naisc bhreise
Léigh freisin:
- Ioslam – gach neach de shaol creidimh an Ioslaim
- Shiqq – an leathdheamhan a mheastar a bheith mar athair air
- Ghaddar, Dulhath – deamhain fásaigh eile na mbealaí taistil
- Iarann, Aimuléad, Uisce coisricthe – seanmheáin chosanta a tháinig anuas
- Compás Cosanta – forbhreathnú ar mheáin chosanta
Litríocht (rogha)
Saothair caighdeánacha eile sa Liosta Tagartha.
Mar leathdheamhan daonna agus aonchosach, léiríonn an Nasnas an ord leathroinnte an fhásaigh: neach a bhfuil an leath in easnamh air go litriúil, agus is sa mhéid sin féin a fhaigheann sé a iomláine aduaine.
