Nasnas, erämaiden puolitettu ihminen

Nasnas on arabialaisen perinteen demoni.

Puoli-ihminen, joka hyppii yhdellä jalalla erämaan halki. Tietokortti sijoittaa Nasnasin arabialaisen aavikon puolitetuksi ihmiseksi.

DämoniIslam

Nasnas

Nasnas on klassisen arabialaisen perinteen puolimainen aavikkodemoni: pituussuunnassa puolitettu ihminen, jolla on yksi käsi, yksi jalka ja puolikkaat kasvot, ja joka hyppii yhdellä jalallaan uhaten matkalaisia erämaissa.

Hänet sijoitetaan ensisijaisesti Hadramautiin ja Jemeniin sekä Intian valtameren saarille, ja hänet kirjattiin kirjalliseen muotoon 1200- ja 1300-luvuilla. Toisin kuin monet jinnien maailman reunahahmot, hänestä on hyvin todistusaineistoa, niin al-Qazwinin kuin Edward Lanenkin teksteissä.

Yleiskatsaus: Nasnas

Tyyppi: Puolimainen aavikkodemoni, alempi ruumiillinen jinnien luokka
Alkuperä: Klassinen arabialainen perinne, Hadramaut ja Jemen
Tekstit: al-Qazwini, al-Damiri, Edward Lane
Ajanjakso: klassinen arabialainen, 1200–1300-luku
Ulkomuoto: pituussuunnassa puolitettu ihminen, yksi käsi ja yksi jalka

Alkuperäalue ja lähteet

Tekstien ajanjakso

Klassinen arabialainen ajanjakso, kirjallinen kiinnittyminen 1200- ja 1300-luvuilla, muun muassa al-Qazwinin ja al-Damirin teksteissä.

Levinneisyysalue

Hadramaut ja Jemen sekä Intian valtameren saaret: arabialaisen maailman erämaat ja reunavyöhykkeet.

Lähdetilanne

Hyvä: al-Qazwini ja Lane kuvaavat Nasnasin yksityiskohtaisesti, ja al-Damiri mainitsee hänet eläintietosanakirjassaan.

Nimi ja muodot

Arabia: nasnas, monikko nasanis, johdetaan tavallisesti n-s-vartaloon liittyvästä sanasta ja sanasta ihminen, mikä sopii tulkintaan puoli- tai lähes-ihmisenä. Tärkeä on kaksoismerkitys: nasnas tarkoittaa arabiaksi sekä mytologista puolitettua demonia että eläintieteellisesti apinalajia, mikä selittää, miksi al-Damiri mainitsee hänet eläintietosanakirjassaan.

Ulkomuoto ja käyttäytyminen

Ulkomuoto

Edward Lanen mukaan Nasnas on puoli-ihminen: puolikas pää, puolikas ruumis, yksi käsi ja yksi jalka, jolla hän hyppii ketterästi. Alueelliset muunnelmat sijoittavat pään rintakehään tai antavat hänelle lepakon siivet.

Vaikutus

Nasnas on vaara erämaiden matkalaisille: hän naamioituu, houkuttelee tai surmaa vaeltajia. Hadramautissa esiintyy motiivin käänteinen versio, jossa Nasnasia itseään pidettiin metsästettävänä ja syötävänä. Kertomus puheliaista Nasnaseista puussa, jotka paljastavat itsensä puhumalla, kuvaa hänen puolikasta älykkyyttään.

Tietokortti: Nasnas

Puoli-ihmisen tärkeimmät piirteet yhdellä silmäyksellä.

Kulttuurikonteksti

Klassisen arabialaisen perinteen alempi, ruumiillinen jinnien luokka, joka kuuluu puolitettujen yksijalkaisten demonien aihepiiriin.

Kohdistuu

Vaeltajat ja matkalaiset Hadramautin, Jemenin ja Intian valtameren saarten erämaissa.

Esittäminen

Pituussuunnassa puolitettu ihminen: puolikas pää, puolikas ruumis, yksi käsi, yksi jalka; alueellisesti pää rintakehässä tai lepakon siivet.

Tehtävä

Uhka vaeltajille: hän naamioituu, houkuttelee ja surmaa; Hadramautissa motiivi kääntyy päinvastaiseksi, ja häntä itseään metsästetään.

Suhtautuminen

Vakiintunutta torjuntakeinojen kokoelmaa ei ole säilynyt; suoja perustuu kertomuksen logiikassa älyllä voittamiseen tai, Hadramautissa, metsästämiseen.

Sukulaisilmiöt

Shiqq puolikkaana demonina ja oletettuna isänä; lisäksi Ghaddar ja Dulhath muina matkareittien vaaroina.

Eläintietosanakirjasta jinnien eläintieteeseen

Nasnas, monikossa nasanis, johdetaan tavallisesti n-s-vartaloon liittyvästä sanasta ja sanasta ihminen, mikä sopii puoli- tai lähes-ihmisen tulkintaan. Kaksoismerkitys on tässä olennainen: sana tarkoittaa sekä mytologista puolitettua demonia että eläintieteellisesti apinalajia, minkä vuoksi al-Damiri mainitsee hänet eläintietosanakirjassaan. Klassisesti Nasnas sijoitetaan ensisijaisesti Hadramautiin ja Jemeniin, ja hänet kirjattiin kirjalliseen muotoon 1200- ja 1300-luvuilla.

Myös hänen alkuperänsä on perinteessä selitetty: yleisimmän tulkinnan mukaan hän on ihmisen ja Shiqqin, itsensä puolikkaan demonin, jälkeläinen. Vaihtoehtoisesti häntä pidetään Adin heimon rangaistuna jäännöksenä. Molemmat tulkinnat selittävät samaa asiaa: miksi tämä olento on puoliksi ihminen ja puoliksi jotain muuta.

Borgesista Koraanin tulkintaan

Nasnas ei esiinny Koraanissa; sen sijaan shiialaisissa lähteissä hän ilmestyy suuran 2:30 yhteydessä preadamiittisena olentona, mikä on hänen vastaanottonsa akateemisesti kiinnostavin kohta. Jorge Luis Borges otti hänet Kuvitteellisten olentojen kirjaansa.

Uskontotieteellisesti Nasnas kuuluu puolitettujen yksijalkaisten demonien aihepiiriin. Kolme asiaa on syytä täsmentää: yleistävä rinnastaminen zombiin apinamerkityksen sivuuttaen on harhaanjohtava. Kaksoismerkitys demonina ja apinana on olennainen. Ja hänet tulkitaan Shiqqin ja ihmisen jälkeläiseksi.

Älyllä voittaminen, ei loitsuilla

Lähteissä ei ole säilynyt vakiintunutta torjuntakeinojen kokoelmaa Nasnasia vastaan. Suoja perustuu kertomuksen logiikassa älyllä voittamiseen: se, joka näkee puoli-ihmisen läpi, välttää hänet. Hadramautissa asetelma kääntyy päinvastaiseksi, sillä Nasnasia pidettiin metsästettävänä ja syötävänä, ja kertomus puheliaista puun Nasnaseista osoittaa, miten he paljastavat itsensä puhumalla. Ihminen ei ole tässä ainoastaan uhri, vaan myös metsästäjä.

Puolikkaat olennot: Shiqq ja yksijalkaiset

Nasnas on alempi, ruumiillinen jinnien luokka. Yleisimmän alkuperäselityksen mukaan hän on ihmisen ja Shiqqin, itsensä puolikkaan demonin, jälkeläinen; vaihtoehtoisesti häntä pidetään Adin heimon rangaistuna jäännöksenä. Aavikon vaarojen joukossa hän seisoo Ghaddarin ja Dulhathin rinnalla, ja laajemmin hän kuuluu jinnien maailmaan, jonka ruumiillisin reunahahmo hän on.

Usein kysytyt kysymykset Nasnasista

Mikä on Nasnas?

Pituussuunnassa puolitettu aavikkodemoni, jolla on yksi käsi, yksi jalka ja puolikkaat kasvot, joka hyppii yhdellä jalalla ja uhkaa matkalaisia erämaissa.

Onko sanalla myös muu merkitys?

Kyllä. Nasnas tarkoittaa eläintieteellisesti myös apinalajia, minkä vuoksi al-Damiri mainitsee hänet eläintietosanakirjassaan. Tämä kaksoismerkitys on olennainen ymmärtämisen kannalta.

Kuinka Nasnas syntyy?

Yleisimmän selityksen mukaan hän on ihmisen ja Shiqqin, itsensä puolikkaan demonin, jälkeläinen; vaihtoehtoisesti häntä pidetään Adin heimon rangaistuna jäännöksenä.

Aiheeseen liittyvät linkit

Suositellut sisäiset linkit:

Islam – kaikki islamilaisen uskonmaailman olennot
Shiqq – puolikas demoni, jota pidetään hänen isänään
Ghaddar, Dulhath – muita autiomaan matkareittien demoneja
Rauta, amuletti, pyhä vesi – perinteisiä suojauskeinoja
Suojauskompassi – suojauskeinot yhdellä silmäyksellä

Kirjallisuus (valikoima)

Lisää perusteoksia kirjallisuusluettelossa.

Puoliksi ihmisenä ja yksijalkaisena olentona nasnas ilmentää autiomaan halkaistua järjestystä: olento, jolta puuttuu kirjaimellisesti puolikas, ja juuri siinä piilee sen aavemainen täydellisyys.