iWell Guard

Насnas, розсічена навпіл людина пустель

Насnas є демоном арабської традиції.

Напівлюдина, що стрибає на одній нозі крізь пустелю. Коротка характеристика розміщує Насnas як розсічену навпіл людину арабської пустелі.

ДемонІслам

Зміст

Nasnas, der halbe Mensch der Wüste
Насnas

Насnas (Nasnas) – демон-напівлюдина з класичної арабської традиції: людина, розсічена навпіл уздовж, з однією рукою, однією ногою та половиною обличчя, що стрибає на одній нозі та загрожує мандрівникам у пустелях.

Локалізований він передусім у Хадрамауті та Ємені, а також на островах Індійського океану, з літературною фіксацією у XIII-XIV століттях. На відміну від багатьох периферійних постатей світу джинів, він добре засвідчений – і в ал-Казвіні, і в Едварда Лейна.

Загальний огляд: Насnas

Тип: демон-напівлюдина пустелі, нижчий тілесний клас джинів
Походження: класична арабська традиція, Хадрамаут і Ємень
Тексти: ал-Казвіні, ал-Дамірі, Едвард Лейн
Період: класично-арабський, XIII-XIV століття
Зовнішній вигляд: людина, розсічена навпіл уздовж, з однією рукою та однією ногою

Ареал та джерела

Період створення текстів

Класично-арабський, з літературною фіксацією у XIII-XIV століттях, зокрема в ал-Казвіні та ал-Дамірі.

Ареал поширення

Хадрамаут і Ємень, а також острови Індійського океану: пустелі та прикордонні зони арабського світу.

Стан джерельної бази

Добре: ал-Казвіні та Лейн описують Насnas докладно, ал-Дамірі включає його до свого зоологічного лексикону.

Назва та варіанти

Арабська: nasnas, множина nasanis, зазвичай пов’язується з коренем н-с та словом “людина”, що відповідає тлумаченню як напів- або майже-людини. Важливим є подвійне значення: Насnas в арабській мові позначає як міфічного розсіченого демона, так і зоологічно – вид мавп, що й пояснює, чому ал-Дамірі включив його до свого зоологічного лексикону.

Зовнішній вигляд та поведінка

Зовнішній вигляд

За Едвардом Лейном, Насnas – це напівлюдина: половина голови, половина тіла, одна рука та одна нога, на якій він спритно стрибає. Регіональні варіанти зображають голову в грудях або наділяють його крилами кажана.

Вплив

Насnas загрожує мандрівникам у пустелях: він маскується, заманює або вбиває подорожніх. У Хадрамауті мотив інвертується – там сам Насnas вважався таким, на якого можна полювати і якого можна їсти. Оповідь про балакучих Насnas на дереві, що видають себе розмовою, ілюструє їхній половинчастий розум.

Коротка характеристика: Насnas

Найважливіші аспекти напівлюдини стисло.

Культурний контекст

Нижчий тілесний клас джинів класичної арабської традиції, що належить до кола мотивів розсічених демонів-моноподів.

Стосується

Мандрівників і подорожніх у пустелях Хадрамауту, Ємену та островів Індійського океану.

Зображення

Людина, розсічена навпіл уздовж: половина голови, половина тіла, одна рука, одна нога; регіонально – з головою в грудях або крилами кажана.

Функція

Загроза мандрівникам: маскується, заманює і вбиває; у Хадрамауті мотив інвертується – там на нього самого полюють.

Протидія

Усталеного апотропейного репертуару не збереглося; захист ґрунтується за логікою оповідей на перехитруванні або, у Хадрамауті, на полюванні.

Споріднені істоти

Shiqq як половинчастий демон та гаданий батько; поруч Ghaddar і Dulhath як інші небезпеки на шляхах мандрівників.

Від зоологічного лексикону до зоології джинів

Насnas, множина nasanis, зазвичай пов’язується з коренем н-с та словом “людина”, що відповідає значенню напів- або майже-людини. Подвійне значення при цьому є суттєвим: слово позначає як міфічного розсіченого демона, так і зоологічно – вид мавп, тому ал-Дамірі й включив його до свого зоологічного лексикону. Класично Насnas локалізований передусім у Хадрамауті та Ємені, з літературною фіксацією у XIII-XIV століттях.

Своє походження традиція також унормувала: найпоширеніше пояснення робить його нащадком людини та Shiqq – самого напівдемона; за альтернативною версією, він є покараним залишком племені Ад. Обидва тлумачення пояснюють одне й те саме: чому ця істота є напівлюдиною і наполовину чимось іншим.

Від Борхеса до коранічної екзегези

Насnas не згадується в Корані; у шиїтських джерелах він натомість з’являється в контексті сури 2:30 як праадамітська істота – академічно найцікавіший аспект його рецепції. Хорхе Луїс Борхес включив його до своєї “Книги вигаданих істот”.

З точки зору релігієзнавства Насnas належить до кола мотивів розсічених демонів-моноподів. Слід зазначити три уточнення: огульне ототожнення із зомбі з нехтуванням значення “мавпа” є оманливим. Подвійне значення як демона і мавпи є суттєвим. І він витлумачений як нащадок Shiqq та людини.

Перехитрити, а не закляти

Усталеного апотропейного репертуару проти Насnas у джерелах не збереглося. Захист ґрунтується за логікою оповідей на перехитруванні: хто розкусить напівлюдину, той від неї врятується. У Хадрамауті стосунки навіть інвертуються – там Насnas вважався таким, на якого можна полювати і якого можна їсти, а оповідь про балакучих Насnas на дереві показує, як вони видають себе своєю ж балаканиною. Людина тут не лише жертва, а й мисливець.

Половинчасті істоти: Shiqq та моноподи

Насnas є нижчим тілесним класом джинів. Найпоширеніше пояснення походження робить його нащадком людини та Shiqq – самого напівдемона; за альтернативною версією, він є покараним залишком племені Ад. Серед небезпек пустелі він стоїть поруч із Ghaddar і Dulhath, а в ширшому сенсі належить до світу джинів, найтілеснішою периферійною постаттю яких він є.

Часті запитання про Насnas

Що таке Насnas?

Пустельний демон, розсічений навпіл уздовж, з однією рукою, однією ногою та половиною обличчя, що стрибає на одній нозі й загрожує мандрівникам у пустелях.

Чи має це слово ще одне значення?

Так. Насnas зоологічно позначає також вид мавп, тому ал-Дамірі й включив його до свого зоологічного лексикону. Це подвійне значення є суттєвим для розуміння.

Як виникає Насnas?

За найпоширенішим поясненням – як нащадок людини та Shiqq, самого напівдемона; за альтернативною версією, він є покараним залишком племені Ад.

Додаткові посилання

Рекомендовані внутрішні посилання:

Література (вибірка)

Добірка ключових джерел і досліджень:

  • al-Qazwini: Aja’ib al-makhluqat. 13. Jahrhundert.
  • Vilozny, Ronit: Between Myth-Making and Shiite Exegesis. Nasnas and Quran 2,30. 2018.
  • Borges, Jorge Luis: The Book of Imaginary Beings. 1967.

Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.

Як демон-напівлюдина та монопод, Насnas уособлює розсічений лад пустелі: істота, якій буквально бракує половини, і саме в цьому полягає її моторошна цілісність.

Класифікація & захист

IIIРІВЕНЬ
Компас захисту відносить цю істоту до рівня впливу III – Обтяжливий вплив.

Проти її впливу міжкультурна традиція називає такі засоби захисту:

Порівняти в компасі захисту →

Рекомендовані засоби захисту

iWell Guard

Найпростіший засіб захисту в цій колекції: 41 шар із справжнього золота 999, платини, срібла та кремнію, виготовлений у Ruhla/Thüringen. Не потребує активації, не прив'язаний до жодної особи і діє в радіусі близько 50 метрів, навіть без носіння.

Огляд усіх засобів захисту →