Nasnas, ıssız yerlerin ikiye bölünmüş insanı

Nasnas, Arap geleneğinin iblisidir.

Tek bacağıyla ıssız yerlerde zıplayan yarı insan. Özet bilgi, Nasnas’ı Arap çölünün ikiye bölünmüş insanı olarak konumlandırmaktadır.

İblisİslam

Nasnas

Nasnas, klasik Arap geleneğinin yarı insanı olan bir çöl iblisidir: boydan boya ikiye bölünmüş, bir kolu, bir bacağı ve yarım yüzü olan; tek bacağıyla zıplayarak ıssız yerlerdeki yolcuları tehdit eden bir varlıktır.

Başlıca Hadramut ve Yemen ile Hint Okyanusu adalarında konumlandırılan Nasnas’ın edebi olarak tespit edilmesi 13. ve 14. yüzyıla dayanmaktadır. Cin dünyasının birçok çevre figürünün aksine iyi belgelenmiştir; hem el-Kazvinî’de hem de Edward Lane’de ayrıntılı biçimde ele alınmaktadır.

Genel Bakış: Nasnas

Tür: Yarı insanı çöl iblisi, aşağı bedensel cin sınıfı
Köken: Klasik Arap geleneği, Hadramut ve Yemen
Metinler: el-Kazvinî, el-Damirî, Edward Lane
Dönem: Klasik Arapça, 13. ile 14. yüzyıl
Görünüm: Boydan boya ikiye bölünmüş, bir kolu ve bir bacağı olan insan

Köken Alanı ve Kaynaklar

Metinlerin Dönemi

Klasik Arapça dönemine ait olup edebi tespiti 13. ve 14. yüzyıla dayanmaktadır; başlıca el-Kazvinî ve el-Damirî’de yer almaktadır.

Yayılım Alanı

Hadramut ve Yemen, ayrıca Hint Okyanusu adaları: Arap dünyasının ıssız yerleri ve kenar kuşakları.

Kaynak Durumu

İyi: el-Kazvinî ve Lane, Nasnas’ı ayrıntılı biçimde betimlemektedir; el-Damirî onu hayvanlar sözlüğünde ele almaktadır.

Ad ve Varyantlar

Arapça: nasnas, çoğul nasanis; sözcük çoğunlukla n-s kökü ve “insan” kavramıyla ilişkilendirilir; bu durum “yarı insan” ya da “neredeyse insan” yorumuyla örtüşmektedir. Çifte anlam son derece önemlidir: Arapçada nasnas hem mitsel ikiye bölünmüş iblisi hem de zoolojik olarak bir maymun türünü ifade eder; bu nedenle el-Damirî onu hayvanlar sözlüğüne almıştır.

Görünüm ve Davranış

Görünüm

Edward Lane’e göre Nasnas, yarım bir insandır: yarım kafa, yarım beden, bir kol ve çevikçe zıpladığı bir bacak. Bölgesel varyantlar kafayı göğüs kafesinin içinde gösterir ya da ona yarasa kanatları verir.

Etki

Nasnas, ıssız yerlerdeki yolcular için bir tehlikedir: kendini gizler, yolcuları tuzağa çeker ya da öldürür. Hadramut’ta motif tersine çevrilir; orada Nasnas’ın kendisi avlanabilir ve yenebilir bir varlık olarak kabul edilmiştir. Ağaçtaki gevezelik eden Nasnas’ların konuşarak kendilerini ele verdiğine dair anlatı, onun yarım zekasını gözler önüne sermektedir.

Özet Bilgi: Nasnas

Yarım insanın en önemli yönleri bir bakışta.

Kültürel Bağlam

Klasik Arap geleneğinin aşağı, bedensel cin sınıfı; ikiye bölünmüş monopod iblis motif çevresine dahildir.

İlgili Olduğu Kesim

Hadramut, Yemen ve Hint Okyanusu adalarının ıssız yerlerindeki yolcular ve seyyahlar.

Betim

Boydan boya ikiye bölünmüş insan: yarım kafa, yarım beden, bir kol, bir bacak; bölgesel olarak göğüs kafesinde kafa ya da yarasa kanatlarıyla.

İşlev

Yolculara yönelik tehdit: kendini gizler, tuzağa çeker ve öldürür; Hadramut’ta motif tersine döner, orada kendisi avlanır.

Başa Çıkma Yolları

Kaynaklarda sabit bir apotropaik repertuvar aktarılmamıştır; koruma anlatı mantığı açısından aldatmakta ya da Hadramut’ta avlamakta yatmaktadır.

İlgili Varlıklar

Yarım iblis ve muhtemel baba olarak Shiqq; bunların yanı sıra yolların diğer tehlikeleri Ghaddar ve Dulhath.

Hayvanlar Sözlüğünden Cin Zoolojisine

Nasnas, çoğul nasanis, çoğunlukla n-s kökü ve “insan” kavramıyla ilişkilendirilir; bu durum “yarı insan” ya da “neredeyse insan” yorumuyla örtüşmektedir. Çifte anlam burada esastır: Sözcük hem mitsel ikiye bölünmüş iblisi hem de zoolojik olarak bir maymun türünü ifade eder; bu nedenle el-Damirî onu hayvanlar sözlüğüne almıştır. Nasnas, klasik olarak başlıca Hadramut ve Yemen’de konumlandırılmış; edebi tespiti 13. ve 14. yüzyıla dayanmaktadır.

Onun kökenini de gelenek düzenlemiştir: En yaygın açıklama onu bir insan ile kendisi de yarım iblis olan bir Shiqq’in soyundan gösterir. Alternatif olarak Ad kabilesinin cezalandırılmış kalıntısı sayılır. Her iki yorum da aynı soruyu yanıtlar: Bu varlık neden yarı insan, yarı başka bir şeydir?

Borges'ten Kuran Tefsire

Nasnas, Kuran’da yer almaz; Şii kaynaklarda ise Bakara 2,30 bağlamında Adem öncesi bir varlık olarak karşımıza çıkar; bu, onun yorumlanma tarihindeki akademik açıdan en ilgi çekici noktadır. Jorge Luis Borges onu Hayali Varlıklar Kitabı’na almıştır.

Din bilimi açısından Nasnas, ikiye bölünmüş monopod iblisler motif çevresine aittir. Üç husus özellikle vurgulanmalıdır: Maymun anlamını göz ardı ederek onu bir zombie ile özdeşleştirmek yanıltıcıdır. İblis ve maymun olarak çifte anlam esastır. Ayrıca o, bir Shiqq ile bir insanın soyundan gelen bir varlık olarak yorumlanmıştır.

Büyü Değil, Akıl

Kaynaklarda Nasnas’a karşı sabit bir apotropaik repertuvar aktarılmamıştır. Koruma, anlatı mantığı açısından aldatmakta yatmaktadır: Yarım insanı anlayan ondan kurtulur. Hadramut’ta ilişki tersine dahi döner; orada Nasnas avlanabilir ve yenebilir bir varlık sayılmıştır. Ağaçtaki gevezelik eden Nasnas’ların konuşarak kendilerini ele verdiğine dair anlatı, insanın yalnızca kurban değil, aynı zamanda avcı olduğunu göstermektedir.

Yarım Varlıklar: Shiqq ve Monopodlar

Nasnas, aşağı bedensel bir cin sınıfıdır. En yaygın köken açıklaması onu bir insan ile kendisi de yarım iblis olan bir Shiqq‘in soyundan gösterir; alternatif olarak Ad kabilesinin cezalandırılmış kalıntısı sayılır. Çöl tehlikeleri arasında Ghaddar ve Dulhath‘ın yanında yer alır; daha geniş bir çerçevede ise en bedensel kenar figürü olduğu Cin dünyasına dahildir.

Sık Sorulan Sorular: Nasnas

Nasnas nedir?

Bir kolu, bir bacağı ve yarım yüzü olan; tek bacağıyla zıplayarak ıssız yerlerdeki yolcuları tehdit eden, boydan boya ikiye bölünmüş bir çöl iblisidir.

Sözcüğün başka bir anlamı var mı?

Evet. Nasnas, zoolojik olarak bir maymun türünü de ifade eder; bu nedenle el-Damirî onu hayvanlar sözlüğüne almıştır. Bu çifte anlam, kavramın doğru anlaşılması için esastır.

Nasnas nasıl ortaya çıkar?

En yaygın açıklamaya göre bir insan ile kendisi de yarım iblis olan bir Shiqq’in soyundan gelir; alternatif olarak Ad kabilesinin cezalandırılmış kalıntısı sayılır.

Ek Bağlantılar

Önerilen dahili bağlantılar:

İslam – İslam inanç dünyasının tüm varlıkları
Shiqq – babası sayılan yarım iblis
Ghaddar, Dulhath – yolların diğer çöl iblisleri
Demir, Muska, Kutsal Su – geleneksel koruyucu araçlar
Koruma Pusulası – koruyucu araçlara genel bakış

Literatür (Seçme)

Kaynakçada yer alan diğer başvuru eserleri: Literatür dizini.

Nasnas, yarı insan iblis ve monopod olarak ıssızlığın ikiye bölünmüş düzenini cisimleştirir: tam anlamıyla yarısı eksik bir varlık; ancak tam da bu eksikliğinde tuhaf bütünlüğünü bulan bir figür.