Nasnas, eremu hutsetako gizon erdibitua
Egilea: Ralf Ittermann · azken berrikuspena:
Nasnas arabiar tradizioaren deabru bat da.
Gizon erdia da, hanka bakarrean jauzika eremu hutsean zehar mugitzen dena. Fitxak Nasnas Arabiako basamortuko gizon erdibitu gisa kokatzen du.
Nasnas tradizio klasiko arabiarreko basamortuko deabru erdi-gizatiar bat da: luzeran erdibitutako gizon bat, beso bat, hanka bat eta aurpegi erdia duena, hanka bakarrean jauzika mugitzen dena eta eremu hutsetako bidaiariak mehatxatzen dituena.
Batez ere Hadramaut eta Yemenen kokatzen da, Indiako Ozeanoko uharteetan ere bai, eta bere finkapen literarioa XIII eta XIV. mendekoa da. Djinn munduko beste hainbat izaki bazterrekoren aldean ondo dokumentatuta dago, al-Qazwinik zein Edward Lanek jasotzen dutelarik.
Mota: Basamortuko deabru erdi-gizatiarra, djinn klase fisiko apala
Jatorria: Tradizio klasiko arabiarra, Hadramaut eta Yemen
Testuak: al-Qazwini, al-Damiri, Edward Lane
Aroa: klasiko-arabiarra, XIII-XIV. mendeak
Itxura: luzeran erdibitutako gizona, beso bat eta hanka batekin
Jatorri-eremua eta iturriak
Testuen garaia
Klasiko-arabiarra, XIII eta XIV. mendeetan finkapen literarioa izan zuena, al-Qazwini eta al-Damirirengan besteak beste.
Hedapen-eremua
Hadramaut eta Yemen, eta Indiako Ozeanoko uharteak: mundu arabiarreko eremu hutsak eta bazterguneak.
Iturri-egoera
Ona: al-Qazwinik eta Lanek Nasnas zehatz-mehatz azaltzen dute, eta al-Damirik bere animalien entziklopedian jasotzen du.
Izena eta aldaerak
Arabieraz: nasnas, plurala nasanis, orokorrean n-s eta gizon errotik eratorria, gizon erdi edo ia-gizon esanahiarekin bat. Garrantzitsua da esanahi bikoitza: arabieraz nasnas hitzak deabru erdibitu mitikoa zein zoologikoki tximino espezie bat izendatzen ditu, eta horrek azaltzen du zergatik jasotzen duen al-Damirik bere animalien entziklopedian.
Itxura eta jokabidea
Itxura
Edward Laneren arabera, Nasnas gizon erdia da: buru erdia, gorputz erdia, beso bat eta hanka bat, azken horrekin arin jauzika mugitzen dena. Bertako aldaerek bularrean burua duela erakusten dute, edo saguzarren hegoak eman diote.
Eragina
Nasnas arriskutsua da eremu hutsetako bidaiarientzat: mozorrotzen da, erakartzen ditu edo hiltzen dituenak. Hadramauten motibo aldrantzikatua dago, hor Nasnas bera ehizatzeko eta jateko modukoa zela uste zen. Zuhaitzean berritsuka aritzen ziren Nasnasen istorioak beren berritsukeriaz salatzen dituzte, adimen erdia argi utziz.
Fitxa: Nasnas
Gizon erdiaren alderdi nagusiak begiratu batean.
Tradizio klasiko arabiarreko djinn klase fisiko apala, deabru monopodo erdibituen motibo-multzokoa.
Hadramauteko, Yemeneko eta Indiako Ozeanoko uharteetako eremu hutsetako ibiltari eta bidaiariak.
Luzeran erdibitutako gizona: buru erdia, gorputz erdia, beso bat, hanka bat; eskualdeka bularrean burua duela edo saguzar-hegoekin.
Bidaiarien mehatxua: mozorrotzen da, erakartzen ditu eta hiltzen ditu; Hadramauten motiboa aldrantzikatzen da, bertan bera ehizatua izaten baita.
Ez dago babes-erremedio finkorik jasota; babesa narrazio-logikan datza, engainatzean, edo Hadramauten, ehizatzean.
Animalien entziklopediatik djinn-zoologiara
Nasnas, plurala nasanis, orokorrean n-s eta gizon errotik eratorria da, gizon erdi edo ia-gizon esanahiarekin bat. Esanahi bikoitzak funtsezkoa da: hitzak deabru erdibitu mitikoa zein zoologikoki tximino espezie bat izendatzen ditu, horregatik jasotzen du al-Damirik bere animalien entziklopedian. Klasikoki Nasnas batez ere Hadramauten eta Yemenen kokatzen da, eta bere finkapen literarioa XIII eta XIV. mendekoa da.
Bere jatorria ere tradizioak arautu du: azalpen zabalduena gizon batek eta Shiqq batek, berak ere deabru erdia denak, sortutako ondorengoa dela dio. Bestela, Ad tribuaren zigortutako hondar gisa hartzen da. Bi azalpenek gauza bera argitzen dute: izaki hau zergatik den erdi gizon eta erdi beste zerbait.
Borgesetik Koraneko exegesiara
Nasnas ez dago Koranean; aitzitik, iturri shiita batzuetan agertzen da 2,30 surako testuinguruan, Adam aurreko izaki gisa, bere harreraren alderdi akademikoki interesgarriena. Jorge Luis Borgesek bere Izaki imajinarioen liburua liburuan jaso zuen.
Erlijio-zientziaren ikuspegitik, Nasnas deabru monopodo erdibituen motibo-multzokoa da. Hiru zehaztapen egin behar dira: zombie batekin parekatze soila, tximino esanahia alde batera utzita, engainagarria da. Deabru eta tximino esanahi bikoitza funtsezkoa da. Eta Shiqq baten eta gizon baten ondorengo gisa interpretatzen da.
Engainatzea, ez deiadartzea
Iturrietan ez dago Nasnasen aurkako babes-erremedio finkorik jasota. Babesa narrazio-logikan datza, engainatzean: gizon erdia zeharkatzen duenak ihes egiten dio. Hadramauten harremana are alderantzikatzen da, bertan Nasnas ehizatzeko eta jateko modukoa zela uste zen, eta zuhaitzean berritsuka aritzen ziren Nasnasen istorioak erakusten dute nola beren hitz egiteagatik salatzen diren beraiek. Gizona hemen ez da soilik biktima, ehiztaria ere bada.
Izaki erdiak: Shiqq eta monopodoak
Nasnas djinn klase fisiko apala da. Jatorriaren azalpen zabalduenak gizon baten eta Shiqq baten, berak ere deabru erdia denaren, ondorengo gisa aurkezten du; bestela, Ad tribuaren zigortutako hondar gisa hartzen da. Basamortuko arriskuen artean Ghaddar eta Dulhathren ondoan dago, eta oro har Jinnen munduan sartzen da, zeinen izaki gorputz-fisikoena den.
Nasnasi buruzko galdera maiztuak
Zer da Nasnas bat?
Luzeran erdibitutako basamortuko deabru bat, beso bat, hanka bat eta aurpegi erdia duena, hanka batean jauzika mugitzen dena eta eremu hutsetako bidaiariak mehatxatzen dituena.
Hitzak beste esanahirik ba du?
Bai. Nasnas hitzak zoologikoki tximino espezie bat ere izendatzen du, horregatik jasotzen du al-Damirik bere animalien entziklopedian. Esanahi bikoitz hori funtsezkoa da ulertzeko.
Nola sortzen da Nasnas?
Azalpen zabalduenaren arabera, gizon baten eta Shiqq baten, berak ere deabru erdia denaren, ondorengo gisa; bestela, Ad tribuaren zigortutako hondar gisa hartzen da.
Lotura osagarriak
Irakurri ere:
- Islam – munduaren sinesmen islamiarreko izaki guztiak
- Shiqq – bere aita omen den deabru erdia
- Ghaddar, Dulhath – bidezidorren beste basamortu-deabruak
- Burdina, Amuletoa, Ur bedeinkatua – tradizioz jasotako babes-bitartekoak
- Babes-Konpasa – babes-bitartekoen ikuspegi orokorra
Bibliografia (aukeraketa)
Beste oinarrizko lan batzuk Bibliografian.
Giza-erdi deabru eta monopodo gisa, Nasnas-ek basamortuaren ordena erdibitua irudikatzen du: literalki erdia falta zaion izakia da, eta hain zuzen horretan datza bere osotasun beldurgarria.
