Dulhath, ostrukaren gainean ibiltzen den gizon-jalea

Dulhath arabiar tradizioaren deabrua da.

Kostaldean itsasontzia hondoratu zaienei zelatan dagoen ostruka-gidariak. Fitxa honek Dulhath Arabiaren kostaldeko tradizioko uharte-deabru gisa kokatzen du.

DemonioaIslama

Dulhath

Dulhath, Dalhan izenez ere ezaguna, arabiar kosmografia klasikoko basamortu- eta uharte-deabru gizon-jalea da. Ostruka batean ibiltzen da, uharte bakartiak biztatzen ditu eta bere lurraldera iristen diren bidaiariak eta hondoratutakoak jaten ditu.

XIII. mendean al-Qazwiniren eskutik eta XIV. mendean al-Damiriren eskutik dago lekukotua, eta horregatik figura klasiko egiazkoa da, nahiz eta bigarren mailakoa izan. Bere izenaren formak berak ere aldakorrak dira, Dulhath, Dalhan eta Dulhama artean, eta hori bera iturri-datu bat da.

Ikuspegi orokorra: Dulhath

Mota: Djinnen zoologiako basamortu- eta uharte-deabru gizon-jalea
Jatorria: Arabiar kosmografia klasiko-erdiaroko
Testuak: al-Qazwini (XIII. m.), al-Damiri (XIV. m.)
Aroa: klasiko-islamikoa, XIII.-XIV. mendeak
Itxura: giza-itxurakoa, ostruka batean ibiltzen dena

Testuinguru historikoa

Testuen garaia

Klasiko-islamikoa: lekukotasunak XIII. mendeko al-Qazwiniren kosmografiatik eta XIV. mendeko al-Damiritik datoz.

Hedapen-eremua

Basamortu- eta itsas-uharteak: itsasgizonek eta hondoratutakoek berarekin topo egiten duten eremu ez-biztatu horiek.

Iturri-egoera

Ertaina: al-Qazwinik eta al-Damirik lekukotzen dute, baina izen-formen zalantzak oinarria zein estua den erakusten dute.

Izena eta aldaerak

Arabiera: Izen-formak Dulhath, Dalhan eta Dulhama artean aldakorrak dira, eta hori bera iturri-datu bat da; etimologia finkorik ez dago. Izena, beraz, bere baitan darabilen gaia baino ahulagoa da.

Deskribapena

Itxura

Dulhath giza-itxurako izaki bat da, ostruka batean ibiltzen dena, ostruka-djinnaren garapenaren funtsezko gaia. Bertsio apainduagoan, gizon monstruoso bat da, buru handikoa, aho neurriz kanpokoa hortz zorrotzez, tigre-antzeko begiak eta atzamar kakotudunak.

Eragina

Dulhathek bere lurraldera iristen diren gizakiak jaten ditu, bizirik edo hilda, klasikoki uhartearen kostaldean hondoratutakoak. Bidaiariak nahasi eta harritzen ditu; bidaiariak nahastearen gaiak Ghul-en multzoarekin lotzen du.

Fitxa: Dulhath

Kosmografien ostruka-gidariaren begirada bizkorra.

Kultura-testuingurua

Djinnak Jainkoaren egiazko sorkari gisa natur-arloan sailkatzen dituen djinnen zoologia islamiar klasikoko figura.

Erreferentzia

Hondoratutakoak eta bidaiariak: uharteko kostaldera edo basamortuko lurraldera iristen dena harrapakin bihurtzen da.

Irudikapena

Giza-itxurakoa, ostruka batean ibiltzen dena; bertsio apainduan buru handia, aho neurriz kanpokoa, hortz zorrotzak, tigre-antzeko begiak eta atzamar kakotudunak dauzka.

Funtzioa

Ertzen gizon-jalea: nahasi, harritu eta jaten du, bizirik edo hilda, bere lurraldera iristen den oro.

Defentsa-moduak

Ez dago babes-formularik zehazki jasota; Sindbad eta Rukh-en narrazio-multzoan Rukh txori erraldoiak hiltzen du, motibo literarioa, ez babes erritual bat.

Pareko izakiak

Ghul, basamortuko itxura-aldatzaile gizon-jalea, eta djinnen zoologia bereko Ghaddar eta Nasnas.

Dulhath, Dalhan, Dulhama: izen aldakorra duen figura bat

Izen-formak Dulhath, Dalhan eta Dulhama artean aldakorrak dira, eta hori bera iturri-datu bat da; etimologia finkorik ez dago. Figura arabiar kosmografia klasiko-erdiarokoan kokatzen da, bereziki XIII. mendeko al-Qazwinirenean eta XIV. mendeko al-Damirirenean, eta hortaz figura klasiko egiazkoa da.

Bere funtsezko gaia laburra eta erraz gogoratzekoa da: giza-itxurako izaki bat, ostruka batean ibiltzen dena. Handik garatu zuen tradizioak ostruka-djinna eta bertsio monstruoso apaindua, buru handi, aho neurriz kanpoko eta atzamar kakotudunekin. Uharteko rolak, aldiz, itsasgizonen narrazio-multzoan kokatzen du, biztatutako mundua amaitzen den lekuan.

Kosmografien bigarren mailako figura

Dulhath urria da eta batez ere mendebaldeko harrera-historian eta konpendio kosmografikoetan bizirik iraun du.

Erlijio-zientziaren ikuspegitik, djinnak Jainkoaren egiazko sorkari gisa natur-arloan sailkatzen dituen djinnen zoologia islamiar klasikoari dagokio. Hiru argipen: biztatutako munduaren ertzarekiko beldurra irudikatzen du. Umm al-Duwais-etik ezberdin, ez du funtzio moralizatzailerik. Eta bere izen- eta iturri-egoera aldakorrak figura txiki baina egiazko bilakatzen du.

Rukh eta babes-formularik ezaren gaia

Narrazioetan ez dago Dulhathen aurkako babes-formula zehatzik jasota. Sindbad eta Rukh-en narrazio-multzoan Rukh txori erraldoiak hiltzen du, baina hori motibo literarioa da, ez babes erritual bat. Dulhath, hortaz, tradizioak errituik eskaintzen ez dien izakien artean dago; aholku bakarra bere uharteak eta eremu bakartiak inoiz ez zapaltzea da.

Dulhath djinnen zoologian

Dulhath Ghul, basamortuko itxura-aldatzaile gizon-jalearekin ahaidetua dago, baita Ghaddar eta Nasnas-ekin ere. Animalia-itxurako djinnaren gaiak djinnen zoologia klasikoan kokatzen du, eta uharteko rolak itsasgizonen narrazio-multzoan; Shiqq deabru erdikoa ere ertzeko izakien auzo horretakoa da.

Dulhathi buruzko galdera ohikoak

Zer da Dulhath?

Arabiar kosmografia klasikoko basamortu- eta uharte-deabru gizon-jale bat, uharte bakartiak biztatzen dituena eta bidaiariak eta hondoratutakoak jaten dituena.

Zein da bere funtsezko gaia?

Ostruka batean ibiltzen da eta kostalde bakartietan hondoratutakoen zelatan dago. Irudi horretatik garatu zen ostruka-djinna.

Figura klasiko egiazkoa da?

Bai. Al-Qazwinik eta al-Damirik lekukotzen dute, bigarren mailakoa bada ere; izen-formen zalantzak datuen zati dira.

Lotura osagarriak

Barne-esteka gomendatuak:

Islama – munduaren islamiar sinesmenaren wesen guztiak
Ghul – basamortuko gizakijale eta itxuraldatzailea
Nasnas, Ghaddar, Shiqq – eremu marjinaletako beste deabru batzuk
Burdina, Ur bedeinkatua, Amuletoa – tradiziozko babes-bitartekoak
Babes-Konpasa – babes-bitartekoen ikuspegi orokorra

Bibliografia (aukeraketa)

Erreferentzia gehiago Bibliografian.

Basamortuko deabru arabiarra eta ostruka-gidaria denez, Dulhathek munduaren bizitutako lurraldearen mugarik urrunena markatzen du: hondoratzearen ondoren gelditzen den irla, non kosmografoek gizakijaleak kokatzen zituzten.

Sailkapena & Babesa

IVMAILA

Babes-Konpasak izaki hau IV eragin-mailan sailkatzen du – Eragin larria.

Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:

Konparatu Babes-Konpasean →