Dulhath, o antropófago sobre o avestruz
Por Ralf Ittermann · última revisión o
O Dulhath é un demo da tradición arábiga.
O cabalgador de avestruces que agarda aos náufragos na costa. A ficha clasifica o Dulhath como demo insular da tradición costeira de Arabia.
O Dulhath, tamén Dalhan, é un demo antropófago do deserto e das illas propio da cosmografía árabe clásica. Cabalga sobre un avestruz, habita illas solitarias e devora viaxeiros e náufragos que chegan ao seu territorio.
Está atestado no século XIII por al-Qazwini e no século XIV por al-Damiri, polo que se trata dunha figura clásica auténtica, aínda que marginal. Xa as súas formas de nome varían entre Dulhath, Dalhan e Dulhama, o que en si mesmo constitúe un dato das fontes.
Tipo: Demo antropófago do deserto e das illas dentro da zooloxía dos xenios
Orixe: Cosmografía árabe clásica e medieval
Textos: al-Qazwini (s. XIII), al-Damiri (s. XIV)
Período: islámico clásico, séculos XIII e XIV
Aparencia: forma humana, cabalgando un avestruz
Contexto histórico
Período dos textos
Islámico clásico: os testemuños proceden da cosmografía do século XIII de al-Qazwini e do século XIV de al-Damiri.
Área de difusión
Illas do deserto e do mar: as zonas periféricas despoboadas onde navegantes e náufragos se atopan con el.
Estado das fontes
Escasa: al-Qazwini e al-Damiri atéstano, pero as formas variables do nome mostran o estreito que é o fundamento documental.
Nome e variantes
Árabe: As formas do nome varían entre Dulhath, Dalhan e Dulhama, o que en si mesmo é un dato das fontes; falta unha etimoloxía segura. O nome resulta así menos fixo que o motivo que carrexa.
Descrición
Aparencia
O Dulhath é un ser de forma humana que cabalga sobre un avestruz, o motivo central a partir do cal se desenvolveu o xenio-avestruz. Na versión máis elaborada é un home monstruoso de cabeza grande, boca desmedida con dentes afiados, ollos de tigre e mans con gadoupas en forma de gancho.
Acción
O Dulhath devora persoas, vivas ou mortas, que cheguen ao seu territorio, tipicamente os náufragos na costa das illas. Engana e sorprende aos viaxeiros; o motivo de confundir aos viaxeiros achégao ao complexo do ghul.
Ficha: Dulhath
O cabalgador de avestruces das cosmografías nunha ollada.
Figura da zooloxía clásica dos xenios islámicos, na que os xenios se clasifican como criaturas reais de Deus dentro dun sistema naturalista.
Náufragos e viaxeiros: quen chega á súa costa insular ou entra no seu territorio desértico convértese en presa.
De forma humana cabalgando sobre un avestruz; na versión elaborada ten cabeza grande, boca desmedida, dentes afiados, ollos de tigre e gadoupas en forma de gancho.
Antropófago das zonas periféricas: engana, sorprende e devora, vivo ou morto, o que chega ao seu territorio.
Non se transmite ningunha fórmula de protección específica; no ciclo narrativo de Sindbad e do Rukh, o gran paxaro Rukh dálle morte, un motivo literario, non unha defensa ritual.
Dulhath, Dalhan, Dulhama: unha figura de nome variable
As formas do nome varían entre Dulhath, Dalhan e Dulhama, o que en si mesmo constitúe un dato das fontes; falta unha etimoloxía segura. A figura ten a súa orixe na cosmografía árabe clásica e medieval, sobre todo do século XIII de al-Qazwini e do século XIV de al-Damiri, polo que se trata dunha figura clásica auténtica.
O seu motivo central é tan breve como memorable: un ser de forma humana que cabalga sobre un avestruz. A partir de aí a tradición desenvolveu o xenio-avestruz e a versión monstruosa elaborada, con cabeza grande, boca desmedida e gadoupas en forma de gancho. O seu papel insular, á súa vez, sitúao no ciclo narrativo dos navegantes, alí onde termina o mundo habitado.
Figura marxinal das cosmografías
O Dulhath é escaso e pervive sobre todo na historia da recepción occidental e nos compendios cosmográficos.
Desde a ciencia das relixións pertence á zooloxía clásica dos xenios islámicos, na que os xenios se clasifican como criaturas reais de Deus dentro dun sistema naturalista. Tres precisións ao respecto: encarna o medo á periferia do mundo habitado. A diferenza de Umm al-Duwais, non ten función moralizante. E a súa variable situación de nomes e fontes convérteo nunha figura marxinal, pero auténtica.
O Rukh e a fórmula de protección ausente
Nos relatos non se transmite ningunha fórmula de protección específica contra o Dulhath. No ciclo narrativo de Sindbad e do Rukh, morre a mans do gran paxaro Rukh, pero iso é un motivo literario, non unha defensa ritual. O Dulhath pertence así aos seres contra os que a tradición non ofrece rito ningún, senón só o consello de non pisar sequera as súas illas e ermos.
O Dulhath na zooloxía dos xenios
O Dulhath está emparentado co Ghul, o cambiante antropófago do deserto, así como con Ghaddar e Nasnas. O motivo do xenio que aparece en forma animal insírelo na zooloxía clásica dos xenios, e o seu papel insular no ciclo narrativo dos navegantes; tamén o demo medio Shiqq pertence a esta veciñanza de seres das zonas periféricas.
Preguntas frecuentes sobre o Dulhath
Que é un Dulhath?
Un demo antropófago do deserto e das illas da cosmografía árabe clásica, que habita illas solitarias e devora tanto viaxeiros como náufragos.
Cal é o seu motivo central?
Cabalga sobre un avestruz e agarda aos náufragos en costas solitarias. A partir desta imaxe desenvolveuse o xenio-avestruz.
É unha figura clásica auténtica?
Si. Está atestado por al-Qazwini e al-Damiri, aínda que de forma marxinal; as formas variables do nome forman parte do dato documental.
Ligazóns relacionadas
Le tamén:
- Islam – todos os seres do universo de crenzas islámico
- Ghul – o cambiante devorador de homes do deserto
- Nasnas, Ghaddar, Shiqq – outros demos das zonas marxinais
- Ferro, Auga bendita, Amuleto – medios de protección transmitidos
- Brúxula de Protección – visión xeral dos medios de protección
Bibliografía (selección)
Máis obras de referencia na Bibliografía.
Como demo do deserto árabe e xinete de avestruces, o Dulhath marca o límite máis extremo do mundo habitado: a illa tras o naufraxio na que os cosmógrafos situaban aos devoradores de homes.
