Дулхатът е демон от арабската традиция.
Ездачът на щраус, който подебва корабокрушенци по крайбрежието. Профилът представя Дулхата като островен демон от крайбрежната традиция на Арабия.
Дулхатът (Dulhath), наричан също Далхан (Dalhan), е човекояден пустинен и островен демон от класическата арабска космография. Той язди щраус, обитава пустинни острови и изяжда пътници и корабокрушенци, попаднали в неговите владения.
Засвидетелстван е през 13 век при ал-Казвини и през 14 век при ал-Дамири, което го прави истинска класическа фигура, макар и второстепенна. Още самите форми на името му се колебаят между Дулхат, Далхан и Дулхама, което само по себе си е показателно за източниците.
Тип: Човекояден пустинен и островен демон от джиновата зоология
Произход: класическа средновековна арабска космография
Текстове: ал-Казвини (13 в.), ал-Дамири (14 в.)
Период: класически ислямски, 13–14 век
Изображение: с човешки облик, язди щраус
Класически ислямски: сведенията идват от космографията на 13 век при ал-Казвини и на 14 век при ал-Дамири.
Пустинни и морски острови: необитаемите крайни зони, където моряци и корабокрушенци се сблъскват с него.
Умерена: ал-Казвини и ал-Дамири го засвидетелстват, но колебливите форми на името показват колко оскъдна е основата.
Арабски: Формите на името се колебаят между Дулхат, Далхан и Дулхама, което само по себе си е показателно за източниците; сигурна етимология липсва. Името е по-неустойчиво от мотива, който носи.
Облик
Дулхатът е същество с човешки облик, което язди щраус — основният мотив, от който се е развил щраусовият джин. В украсен вид той е чудовищен мъж с голяма глава, огромна уста с остри зъби, тигрови очи и ръце с кука-подобни нокти.
Въздействие
Дулхатът изяжда хора, живи или мъртви, които попаднат в неговите владения — класически корабокрушенците по островния бряг. Той подмамва и изненадва пътници; мотивът за объркването на пътници го свързва с комплекса на гула.
Ездачът на щраус от космографиите накратко.
Фигура от класическата ислямска джинова зоология, в която джиновете се разглеждат като реални Божии творения и се класифицират естественонаучно.
Корабокрушенци и пътници: всеки, който попадне на неговия островен бряг или влезе в пустинните му владения, става негова жертва.
С човешки облик, язди щраус; в украсен вид с голяма глава, огромна уста, остри зъби, тигрови очи и куки-подобни нокти.
Човекоядец на крайните зони: подмамва, изненадва и изяжда, живи или мъртви, всеки, попаднал в неговите владения.
Не е предадена конкретна защитна формула; в разказния цикъл за Синдбад и птицата Рух той е убит от гигантската птица Рух — литературен мотив, а не ритуална защита.
Гулът (Ghul) като човекояден превъплъщенец на пустинята, а също Гаддар (Ghaddar) и Наснас (Nasnas) от същата джинова зоология.
Формите на името се колебаят между Дулхат, Далхан и Дулхама, което само по себе си е показателно за източниците; сигурна етимология липсва. Фигурата принадлежи към класическата средновековна арабска космография, преди всичко на 13 век при ал-Казвини и на 14 век при ал-Дамири, и е следователно истинска класическа фигура.
Основният ѝ мотив е кратък, но запомнящ се: същество с човешки облик, което язди щраус. От този образ традицията развива щраусовия джин и украсената чудовищна форма с голяма глава, огромна уста и куки-подобни нокти. Островната роля от своя страна го поставя в разказния цикъл за моряците, там, където свършва обитаемия свят.
Дулхатът е рядко срещан и продължава да живее преди всичко в западната история на възприемане и в космографските компендиуми.
От религиозноисторическа гледна точка той принадлежи към класическата ислямска джинова зоология, в която джиновете се разглеждат като реални Божии творения и се класифицират естественонаучно. Три уточнения: той въплъщава страха от края на обитаемия свят. За разлика от Ум ал-Дуваис няма морализаторска функция. А колебливите форми на името и оскъдните извори го правят второстепенна, но истинска фигура.
В разказите не е предадена конкретна защитна формула срещу Дулхата. В разказния цикъл за Синдбад и птицата Рух той е убит от гигантската птица Рух, но това е литературен мотив, а не ритуална защита. Дулхатът принадлежи към онези същества, срещу които традицията не предлага ритуал, а само съвета да не се стъпва въобще на неговите острови и пустини.
Дулхатът е сроден с Гула (Ghul), човекоядния превъплъщенец на пустинята, както и с Гаддар (Ghaddar) и Наснас (Nasnas). Мотивът за джина, явяващ се като животно, го вписва в класическата джинова зоология, а островната роля — в разказния цикъл за моряците; и полу-демонът Шик (Shiqq) принадлежи към тази близка група на съществата от крайните зони.
Какво е Дулхат?
Човекояден пустинен и островен демон от класическата арабска космография, който обитава пустинни острови и изяжда пътници и корабокрушенци.
Какъв е основният му мотив?
Той язди щраус и подебва корабокрушенци по пустинни брегове. От този образ е развит щраусовият джин.
Истинска ли е тази класическа фигура?
Да. Засвидетелствана е при ал-Казвини и ал-Дамири, макар и второстепенно; колебливите форми на името са част от самите извори.
Препоръчани вътрешни връзки:
Още основни трудове в библиографията.
Като арабски демон на пустинята и ездач на щраус, Дулхат (Dulhath) бележи най-крайния предел на обитаемия свят: острова отвъд корабокрушението, на който космографите настаняват човекоядците.
Срещу неговото въздействие междукултурната традиция посочва следните защитни средства:
Сравнете в Компаса на защитата →Препоръчани защитни средства
Най-простото защитно средство в тази колекция: 41 слоя от истинско злато 999, платина, сребро и силиций, произведено в Рула/Тюрингия. Не се нуждае от активиране, не е обвързано с конкретна личност и действа в радиус от около 50 метра, дори без да се носи.
Свързани същества

Хенкхисесуи, египетският бог на източния вятър. Произход, крилатата овнешка форма и религиознонау...

Баник, славянски дух на банята. Ритуали около банята, правила за защита, часовете на духовна опас...

Джините са в ислямската традиция самостоятелен вид същества: нито ангели, нито хора, а създадени ...

Заубаа, джинът в арабския пясъчен вихър. Произход, двете традиционни линии и религиознонаучното т...

Дивата, благодетелните божества на природата и гората във Филипините. Произход от санскритското d...

Мула сем кабеса, безглавата огнена мулка на Бразилия. Произход от проклятието за връзка със свеще...