Заубаа, злият дух в прашния стълб

Заубаа е дух от арабската традиция.

Самият вихър: джин, който пътува в пясъчния стълб. Профилът описва Заубаа като зла сила, която се проявява в пясъчния вихър на пустинята.

ДухИслям

Заубаа (Zauba'ah)

Заубаа е джинът на пясъчния вихър от арабското предание: зъл дух, който пътува във високо издигащия се прашен стълб. Според народните вярвания онзи, който в Египет или Арабия видял вихрушка да минава през равнината, не виждал просто прашен дявол, а пътуващ джин.

Тук трябва да се разграничат две традиционни линии: народната вяра във вихрушката, документирана от Едуард Лейн през XIX век, и окултно-астрологичната царска фигура от „Китаб ал-Булхан“ от XIV век, в която Заубаа се явява като възседнал трона демонски цар на петъка.

На кратко: Заубаа

Тип: джин на пясъчния вихър, в окултната традиция джин-цар
Произход: арабо-ислямска народна вяра и окултизъм
Текстове: Лейн, „Китаб ал-Булхан“
Период: XIV век (Булхан) до документираната народна вяра от XIX век
Изображение: пясъчен стълб или възседнал трона демонски цар

Квелен контекст

Период на текстовете

Окултно-астрологичната традиция е доловима в „Китаб ал-Булхан“ от XIV век, а народната вяра във вихрушката – у Едуард Лейн през XIX век.

Регион на разпространение

Египет и Арабия: Лейн документирал вярата в джина на пясъчния вихър в бита на новоегипетското общество.

Състояние на източниците

Средно добра степен на изворова засвидетелстваност: Лейн и „Китаб ал-Булхан“ са солидни свидетелства, докато по-фините подробности от популярните източници не са.

Име и варианти

Арабски: zawba’a, вихрушка или циклон – значение, което не подлежи на съмнение. Предаван прякор е Абу Хасан. Името назовава самото метеорологично явление, което народната вяра тълкувала като превозно средство на джина.

Външен вид

Изображение

В народната вяра Заубаа е самата вихрушка: високо издигащ се пясъчен и прашен стълб, в който пътува зъл джин. В окултната традиция обаче тя е възседнал трона многоглав демонски цар със смесен облик.

Действие

Заубаа причинява пясъчни бури, прашни дяволи и водни смерчове. В окултната традиция тя е цар на петъка и се свързва с планетата Венера. Подробности като четири подимена или цветове произхождат от популярни източници и не са научно потвърдени.

Профил: Заубаа

Най-важните аспекти на джина на вихрушката на кратко.

Традиция

Двупластова фигура: обща народна вяра, в която всяка вихрушка е джин, и назован джин-цар от традицията на Булхан.

Обект на въздействие

Пътници, срещащи пясъчния стълб в откритата равнина; неговото приближаване се смятало за среща със зъл джин.

Изобразяване

Високо издигащ се пясъчен и прашен стълб; в „Китаб ал-Булхан“ – възседнал трона многоглав демонски цар със смесен облик.

Функция

Причинява пясъчни бури, прашни дяволи и водни смерчове; окултно-астрологично е цар на петъка, свързан с планетата Венера.

Отношение

Според Лейн при приближаването на стълба се вика Хадид, Хадид, желязо, желязо, или Аллаху акбар, защото джините изпитват голям страх от желязото.

Сходни образи

Старомесопотамски демони на ветровете като Пазузу; в системата на Булхан – седемте джин-царе на дните от седмицата.

Две линии: народна вяра и традицията на Булхан

Думата zawba’a означава вихрушка или циклон, в това няма съмнение; като прякор се предава Абу Хасан. На тази езикова основа се развили две отделни традиции. Първата е народната вяра във вихрушката, документирана от Едуард Лейн през XIX век в Египет: всеки издигащ се прашен стълб можел да бъде пътуващ джин.

Втората е окултно-астрологичната традиция на „Китаб ал-Булхан“ от XIV век. Там Заубаа не е анонимен вихър, а назован демонски цар: възседнал трона, многоглав, цар на петъка, свързан с планетата Венера, един от седемте джин-царе на дните от седмицата. Двете линии носят едно и също име, но означават различни неща.

Продължение и тълкуване

Заубаа продължава да живее в египетската и арабската народна вяра за пясъчни вихри, а също и в окултно-астрологичната образна традиция на „Китаб ал-Булхан“.

От религиознонаучна гледна точка Заубаа е двупластова фигура. Важни разграничения: трябва да се отделят общата народна вяра, в която всяка вихрушка е джин, от назования окултен джин-цар на петъка; изравняването ал-Абяд с Заубаа е несъвместимо в рамките на самото предание; а подробните системи са популярни, не научно установени.

Желязо, желязо: викът срещу вихъра

Защитата срещу Заубаа е добре засвидетелствана и на пръв поглед проста: според Лейн при приближаването на пясъчния стълб се вика Хадид, Хадид, желязо, желязо, или Аллаху акбар, защото джините изпитват голям страх от желязото. Това е класическият апотропеичен обичай със желязо от пустинното предание: без ритуален предмет, без книга със заклинания, само извикана дума за метала, от който джините се страхуват.

Демони на ветровете и джин-царе

Като демон на ветровете Заубаа стои в редицата на старомесопотамските демони на ветровете като Пазузу, крилатия господар на бурните ветрове. В системата на Булхан обаче тя принадлежи към седемте джин-царе на дните от седмицата и по този начин към учената систематика на света на джиновете. Сред пустинните фигури на Арабия ѝ съседстват Силат и Хатиф, които подобно на нея се явяват на самотния пътник.

Често задавани въпроси за Заубаа

Какво е Заубаа?

Джинът на арабския пясъчен вихър, който пътува в прашния стълб.

Как се защитава човек?

Според Лейн – с вика желязо, желязо, защото джините се страхуват от желязо.

Има ли две тълкувания?

Да, народната вяра във вихрушката и окултната царска фигура.

Допълнителни връзки

Препоръчани вътрешни връзки:

Ислям – всички същества от ислямския духовен свят
Джин – огнените създания, към които принадлежи Заубаа
Пазузу – месопотамският демон на ветровете като паралел
Силат, Хатиф, Алу – други фигури на пустошта
Желязо, Амулет, Светена вода – предавани защитни средства

Литература (избор)

Още стандартни съчинения в библиографията.

Като джин на пясъчния вихър, Зауба’а (Zauba’ah) превръща едно всекидневно природно явление в среща с невидимото: където трезвият поглед вижда само прашна вихрушка, преданието виждало пътуващ дух.