Zauba'ah, roh jahat dalam tiang debu

Zauba’ah adalah roh dalam tradisi Arab.

Pusaran angin itu sendiri: sebuah djinn yang berjalan dalam tiang pasir. Profil ini menggambarkan Zauba’ah sebagai kekuatan jahat yang menampakkan diri dalam pusaran pasir di padang gurun.

RohIslam

Zauba'ah

Zauba’ah adalah djinn pusaran pasir dalam tradisi Arab: roh jahat yang berjalan dalam tiang debu yang menjulang tinggi. Siapa pun yang di Mesir atau Arabia menyaksikan pusaran angin melintasi dataran, menurut kepercayaan rakyat tidak sedang melihat setan debu biasa, melainkan djinn yang sedang dalam perjalanan.

Dua jalur tradisi perlu dibedakan: kepercayaan rakyat tentang pusaran angin yang didokumentasikan oleh Edward Lane pada abad ke-19, dan sosok raja dalam tradisi okultis-astrologis dari Kitab al-Bulhan abad ke-14, di mana Zauba’ah tampil sebagai raja demon hari Jumat yang bertakhta.

Sekilas: Zauba'ah

Tipe: Djinn pusaran pasir, dalam tradisi okultis merupakan raja djinn
Asal: Kepercayaan rakyat dan okultisme Arab-Islam
Teks: Lane, Kitab al-Bulhan
Periode: Abad ke-14 (Bulhan) hingga kepercayaan rakyat yang terdokumentasi pada abad ke-19
Penampilan: Tiang pasir atau raja demon yang bertakhta

Konteks sumber

Periode teks

Tradisi okultis-astrologis dapat ditelusuri dalam Kitab al-Bulhan abad ke-14, sedangkan kepercayaan rakyat tentang pusaran angin terdapat pada Edward Lane di abad ke-19.

Wilayah penyebaran

Mesir dan Arabia: Lane mendokumentasikan kepercayaan tentang djinn dalam pusaran pasir dalam kehidupan sehari-hari Mesir masa modern.

Kondisi sumber

Kondisi sumber sedang: Lane dan Kitab al-Bulhan merupakan bukti yang sahih, namun perincian atribusi dari sumber-sumber populer tidak dapat diandalkan.

Nama dan variannya

Arab: zawba’a, berarti pusaran angin atau siklon, makna ini tidak diperdebatkan. Satu nama julukan yang dikenal adalah Abu Hasan. Nama ini dengan demikian merujuk pada fenomena cuaca itu sendiri, yang oleh kepercayaan rakyat ditafsirkan sebagai kendaraan sang djinn.

Penampakan

Penampilan

Dalam kepercayaan rakyat, Zauba’ah adalah pusaran angin itu sendiri: sebuah tiang pasir dan debu yang menjulang tinggi, yang di dalamnya seorang djinn jahat sedang berjalan. Dalam tradisi okultis, ia sebaliknya merupakan raja demon berkepala banyak yang bertakhta dalam wujud campuran.

Pengaruh

Zauba’ah menimbulkan badai pasir, setan debu, dan puting beliung. Dalam tradisi okultis, ia adalah raja hari Jumat dan dikaitkan dengan planet Venus. Rincian atribusi seperti empat nama bawahan atau warna-warna tertentu berasal dari sumber populer dan tidak didukung secara ilmiah.

Profil: Zauba'ah

Aspek-aspek terpenting dari djinn pusaran pasir secara sekilas.

Tradisi

Sosok berlapis dua: kepercayaan rakyat generik di mana setiap pusaran angin adalah djinn, dan raja djinn yang bernama dalam tradisi Bulhan.

Objek pengaruh

Para musafir yang berjumpa dengan tiang pasir di dataran terbuka; pendekatannya dianggap sebagai pertemuan dengan djinn jahat.

Penggambaran

Tiang pasir dan debu yang menjulang tinggi; dalam Kitab al-Bulhan digambarkan sebagai raja demon berkepala banyak yang bertakhta dalam wujud campuran.

Fungsi

Menimbulkan badai pasir, setan debu, dan puting beliung; secara okultis-astrologis merupakan raja hari Jumat, dikaitkan dengan planet Venus.

Cara menghadapi

Menurut Lane, saat tiang itu mendekat seseorang berseru Hadid, Hadid, besi, besi, atau Allahu akbar, karena para djinn sangat takut pada besi.

Perbandingan

Demon angin Mesopotamia kuno seperti Pazuzu; dalam sistem Bulhan, tujuh raja djinn dari hari-hari dalam seminggu.

Dua jalur: kepercayaan rakyat dan tradisi Bulhan

Kata zawba’a berarti pusaran angin atau siklon, hal ini tidak diragukan; nama julukan Abu Hasan juga dikenal dalam tradisi. Di atas dasar kebahasaan ini berkembang dua tradisi yang terpisah. Yang pertama adalah kepercayaan rakyat tentang pusaran angin yang didokumentasikan oleh Edward Lane pada abad ke-19 di Mesir: setiap tiang debu yang menjulang dapat merupakan djinn yang sedang dalam perjalanan.

Yang kedua adalah tradisi okultis-astrologis dari Kitab al-Bulhan abad ke-14. Di sana Zauba’ah bukan sekadar pusaran anonim, melainkan raja demon yang bernama: bertakhta, berkepala banyak, raja hari Jumat dan dikaitkan dengan planet Venus, salah satu dari tujuh raja djinn hari-hari dalam seminggu. Kedua jalur ini menyandang nama yang sama, namun merujuk pada hal yang berbeda.

Keberlangsungan dan penafsiran

Zauba’ah terus hidup dalam kepercayaan rakyat Mesir dan Arabia seputar pusaran pasir, serta dalam tradisi gambar okultis-astrologis Kitab al-Bulhan.

Dari sudut pandang ilmu agama, Zauba’ah bersifat berlapis dua. Beberapa klarifikasi penting: perlu dibedakan antara kepercayaan rakyat generik di mana setiap pusaran angin adalah djinn, dan raja djinn okultis yang bernama untuk hari Jumat; penyamaan al-Abyad dengan Zauba’ah bersifat inkonsisten secara internal dalam tradisi; dan sistem-sistem rinciannya bersifat populer, bukan ilmiah.

Besi, besi: seruan melawan pusaran angin

Perlindungan terhadap Zauba’ah terdokumentasi dengan baik dan amat sederhana: menurut Lane, saat tiang pasir mendekat seseorang berseru Hadid, Hadid, besi, besi, atau Allahu akbar, karena para djinn sangat takut pada besi. Inilah apotropaisme besi klasik dalam tradisi gurun: tanpa peralatan ritual, tanpa kitab mantra, hanya kata yang diucapkan untuk logam yang ditakuti oleh para djinn.

Demon angin dan raja-raja djinn

Sebagai demon angin, Zauba’ah berada dalam satu garis dengan demon angin Mesopotamia kuno seperti Pazuzu, sang penguasa badai bersayap. Dalam sistem Bulhan, ia termasuk ke dalam tujuh raja djinn hari-hari dalam seminggu dan dengan demikian masuk ke dalam sistematika keilmuan tentang dunia Jinn. Di antara sosok-sosok padang gurun Arabia, Si’lat dan Hatif merupakan entitas yang berdekatan dengannya, yang seperti dirinya menjumpai para musafir yang berjalan sendiri.

Pertanyaan yang sering diajukan tentang Zauba'ah

Apa itu Zauba’ah?

Djinn pusaran pasir Arab yang berjalan dalam tiang debu.

Bagaimana cara melindungi diri?

Menurut Lane, dengan berseru besi, besi, karena para djinn takut pada besi.

Apakah ada dua penafsiran?

Ya, kepercayaan rakyat tentang pusaran angin dan sosok raja okultis.

Tautan lanjutan

Tautan internal yang direkomendasikan:

Islam – semua makhluk dalam dunia kepercayaan Islam
Jinn – makhluk dari api yang termasuk di dalamnya Zauba’ah
Pazuzu – demon angin Mesopotamia sebagai perbandingan
Si’lat, Hatif, Alu – sosok-sosok lain dari tempat yang sunyi
Besi, Jimat, Air suci – sarana perlindungan yang dikenal dalam tradisi

Literatur (pilihan)

Karya-karya referensi lebih lanjut terdapat dalam daftar pustaka.

Sebagai djinn pusaran pasir, Zauba’ah mengubah fenomena cuaca sehari-hari menjadi sebuah pertemuan dengan yang tak kasat mata: di mana pandangan yang cermat hanya melihat setan debu, tradisi melihat seorang roh yang sedang dalam perjalanan.

Klasifikasi & Perlindungan

IIITINGKAT

Kompas Perlindungan menempatkan Zauba’ah pada tingkat pengaruh III – Pengaruh Memberatkan.

Terhadap pengaruhnya, tradisi lintas budaya menyebutkan sarana perlindungan berikut:

Bandingkan di Kompas Perlindungan →