Zauba'ah, hudobni duh v stolpu prahu

Zauba’ah je duh arabskega izročila.

Sam vrtinec: džinn, ki potuje v peščenem stolpu. Opis prikazuje Zauba’ah kot hudobno silo, ki se kaže v peščenem vrtincu puščave.

DuhIslam

Zauba'ah

Zauba’ah je džinn peščenega vrtinca iz arabskega izročila: hudobni duh, ki potuje v visoko dvigajočem se stolpu prahu. Kdor je v Egiptu ali Arabiji videl vrtinec, ki se je pomikal čez ravnino, po ljudskem verovanju ni videl navadnega prašnega vrtinca, temveč potujočega džinna.

Pri tem je treba ločiti dva izročila: ljudsko verovanje o vrtincu, ki ga je v 19. stoletju dokumentiral Edward Lane, in okultno-astrološko kraljevsko podobo iz Kitab al-Bulhan iz 14. stoletja, v kateri se Zauba’ah pojavlja kot na prestolu sedeči demonski kralj petka.

Na kratko: Zauba'ah

Tip: Džinn peščenega vrtinca, v okultnem izročilu kralj džinnov
Izvor: Arabsko-islamsko ljudsko verovanje in okultizem
Besedila: Lane, Kitab al-Bulhan
Obdobje: 14. stoletje (Bulhan) do dokumentiranega ljudskega verovanja 19. stoletja
Podoba: peščeni stolp ali na prestolu sedeči demonski kralj

Kontekst virov

Zeitraum der Texte

Okultno-astrološko izročilo je razvidno iz Kitab al-Bulhan iz 14. stoletja, ljudsko verovanje o vrtincu pa pri Edwardu Lanu v 19. stoletju.

Verbreitungsraum

Egipt in Arabija: Lane je dokumentiral verovanje v džinna v peščenem vrtincu v vsakdanjem življenju sodobnega Egipta.

Quellenlage

Srednje trdna vira sta Lane in Kitab al-Bulhan, medtem ko finejše podrobnosti iz priljubljenih virov niso enako trdno podprte.

Ime in različice

Arabsko: zawba’a, vrtinec ali ciklon, kar je nesporen pomen. Znan je tudi vzdevek Abu Hasan. Ime torej označuje sam vremenski pojav, ki ga je ljudsko verovanje razumelo kot prevozno sredstvo džinna.

Videz

Podoba

V ljudskem verovanju je Zauba’ah sam vrtinec: visoko dvigajoč se stolp peska in prahu, v katerem potuje hudobni džinn. V okultnem izročilu pa je na prestolu sedeč, večglavi demonski kralj mešane podobe.

Delovanje

Zauba’ah povzroča peščene nevihte, prašne vrtince in vodne stolpe. V okultnem izročilu je kralj petka in je povezana s planetom Venero. Podrobnosti, kot so štiri podimena ali barve, izhajajo iz priljubljenih virov in niso znanstveno potrjene.

Kratek opis: Zauba'ah

Najpomembnejši vidiki džinna vrtinca na kratko.

Izročilo

Dvoplastna podoba: splošno ljudsko verovanje, po katerem je vsak vrtinec džinn, in imenovan kralj džinnov iz Bulhanovega izročila.

Predmet delovanja

Popotniki, ki so na odprti ravnini srečali peščeni stolp; njegov prihod je veljal za srečanje s hudobnim džinnom.

Podoba

Visoko dvigajoč se stolp peska in prahu; v Kitab al-Bulhan na prestolu sedeč, večglavi demonski kralj mešane podobe.

Funkcija

Povzroča peščene nevihte, prašne vrtince in vodne stolpe; v okultno-astrološkem izročilu je kralj petka, povezan s planetom Venero.

Ravnanje

Po Lanu se ob prihodu stolpa kliče Hadid, Hadid, železo, železo, ali Allahu akbar, saj imajo džinni velik strah pred železom.

Primerljivo

Starodavni mezopotamski vetrni demoni, kot je Pazuzu; v Bulhanovem sistemu sedem kraljev džinnov dni v tednu.

Dve izročili: ljudsko verovanje in Bulhanovo izročilo

Beseda zawba’a pomeni vrtinec ali ciklon, o tem ni dvoma; kot vzdevek je znan tudi Abu Hasan. Na tej jezikovni podlagi sta se razvila dva ločena izročila. Prvo je ljudsko verovanje o vrtincu, ki ga je Edward Lane v 19. stoletju dokumentiral v Egiptu: vsak dvigajoč se stolp prahu je lahko bil potujoči džinn.

Drugo je okultno-astrološko izročilo iz Kitab al-Bulhan iz 14. stoletja. Tam Zauba’ah ni brezimen vrtinec, temveč imenovan demonski kralj: sedi na prestolu, je večglava, je kralj petka in je povezana s planetom Venero, ena od sedmih kraljev džinnov dni v tednu. Oba izročila si delita isto ime, a označujeta različne stvari.

Nadaljevanje in razlaga

Zauba’ah živi naprej v egiptovskem in arabskem ljudskem verovanju o peščenih vrtincih ter v okultno-astrološkem izročilu podob iz Kitab al-Bulhan.

Z religioznoznanstvenega vidika je Zauba’ah dvoplastna. Pomembne razmejitve: ločiti je treba splošno ljudsko verovanje, po katerem je vsak vrtinec džinn, od imenovanega okultnega kralja džinnov petka; enačenje al-Abyad z Zauba’ah je znotraj izročila neskladno; podrobni sistemi pa so priljubljeni, ne znanstveni.

Železo, železo: klic proti vrtincu

Zaščita pred Zauba’ah je dobro dokumentirana in presenetljivo preprosta: po Lanu se ob prihodu peščenega stolpa kliče Hadid, Hadid, železo, železo, ali Allahu akbar, saj imajo džinni velik strah pred železom. To je klasičen apotropejski postopek z železom iz puščavskega izročila: brez obrednih pripomočkov, brez knjige urokov, le izklicana beseda za kovino, ki se je džinni bojijo.

Vetrni demoni in kralji džinnov

Kot vetrni demon je Zauba’ah v isti vrsti kot starodavni mezopotamski vetrni demoni, na primer Pazuzu, krilati gospodar viharnih vetrov. V Bulhanovem sistemu pa spada med sedem kraljev džinnov dni v tednu in tako v učeno sistematiko sveta džinnov. Med puščavskimi bitji Arabije so ji sorodni Si’lat in Hatif, ki tako kot ona srečujeta osamljene popotnike.

Pogosta vprašanja o Zauba'ah

Kaj je Zauba’ah?

Džinn arabskega peščenega vrtinca, ki potuje v stolpu prahu.

Kako se zaščitimo?

Po Lanu s klicem Železo, železo, saj se džinni bojijo železa.

Ali obstajata dve razlagi?

Da, ljudsko verovanje o vrtincu in okultna kraljevska podoba.

Nadaljnje povezave

Priporočene notranje povezave:

Islam – vsa bitja islamskega verskega sveta
Džinni – ognjena bitja, med katera spada Zauba’ah
Pazuzu – mezopotamski vetrni demon kot vzporednica
Si’lat, Hatif, Alu – druga bitja puščave
Železo, amulet, blagoslovljena voda – izročena zaščitna sredstva

Literatura (izbor)

Druga temeljna dela najdete v seznamu literature.

Kot džin peščenega vrtinca spremeni Zauba’ah vsakdanji vremenski pojav v srečanje z nevidnim: kjer hladen pogled vidi le peščeni vrtinec, je izročilo videlo potujočega duha.

Uvrstitev & zaščita

IIISTOPNJA

Schutz-Kompass to bitje uvršča v stopnjo vpliva III – Obremenjujoč vpliv.

Proti njegovemu vplivu izročilo iz različnih kultur navaja naslednja zaščitna sredstva:

Primerjajte v Schutz-Kompass →