Nasnas, y dyn wedi'i hanneru o'r diffeithwch

Mae’r Nasnas yn gythraul o draddodiad Arabaidd.

Yr hanner dyn sy’n neidio ar un goes ar draws y diffeithwch. Mae’r proffil yn lleoli’r Nasnas fel dyn wedi’i hanneru o ddiffeithwch Arabia.

CythraulIslam

Nasnas

Mae’r Nasnas yn gythraul diffeithwch hanner dynol o draddodiad clasurol Arabaidd: dyn wedi’i hanneru ar hyd ei hyd, ag un fraich, un goes a hanner wyneb, sy’n neidio ar ei un goes ac yn bygwth teithwyr yn y diffeithwch.

Fe’i lleolir yn bennaf yn Hadramaut a Yemen, yn ogystal ag ar ynysoedd Cefnfor India, gyda’i sefydlogi llenyddol yn yr 13eg a’r 14eg ganrif. Yn wahanol i lawer o gymeriadau ymylol byd y djinn, mae’n cael tystiolaeth dda iddo, gan al-Qazwini yn ogystal ag Edward Lane.

Ar gip: Nasnas

Math: Cythraul diffeithwch hanner dynol, dosbarth djinn corfforol is
Tarddiad: Traddodiad clasurol Arabaidd, Hadramaut a Yemen
Testunau: al-Qazwini, al-Damiri, Edward Lane
Cyfnod: Arabaidd clasurol, 13eg i’r 14eg ganrif
Ymddangosiad: dyn wedi’i hanneru ar hyd ei hyd, ag un fraich ac un goes

Herkunftsraum und Quellen

Cyfnod y Testunau

Arabaidd clasurol gyda sefydlogi llenyddol yn yr 13eg a’r 14eg ganrif, ymhlith eraill gan al-Qazwini ac al-Damiri.

Ardal Ledaeniad

Hadramaut a Yemen, ynghyd ag ynysoedd Cefnfor India: diffeithwch ac ardaloedd ymylol y byd Arabaidd.

Sail y Ffynonellau

Da: mae al-Qazwini a Lane yn disgrifio’r Nasnas yn fanwl, ac mae al-Damiri yn ei restru yn ei eiriadur anifeiliaid.

Enw a Fersiynau

Arabaidd: nasnas, lluosog nasanis, fel arfer yn perthyn i’r gwreiddyn ynghylch n-s a dyn, yn gweddu i’r dehongliad fel hanner dyn neu ddyn bron. Mae’r ystyr ddwbl yn bwysig: mae Nasnas yn Arabaidd yn cyfeirio at y cythraul mytholegol wedi’i hanneru yn ogystal ag, yn sŵolegol, at fath o fwnci, sy’n esbonio pam mae al-Damiri yn ei restru yn ei eiriadur anifeiliaid.

Ymddangosiad ac ymddygiad

Ymddangosiad

Yn ôl Edward Lane, mae’r Nasnas yn hanner dyn: hanner pen, hanner corff, un fraich ac un goes y mae’n neidio’n gyflym â hi. Mae amrywiadau rhanbarthol yn dangos y pen yn y frest neu’n rhoi adenydd ystlum iddo.

Effaith

Mae’r Nasnas yn berygl i deithwyr yn y diffeithwch: mae’n cuddio’i hun, yn denu neu’n lladd cerddwyr. Yn Hadramaut mae gwrthdroad o’r modif hwn, lle’r oedd y Nasnas ei hun yn cael ei ystyried yn wrthrych hela a bwyd. Mae’r stori am y Nasnas siaradus mewn coeden, sy’n bradychu ei hunain trwy siarad, yn dangos ei hanner deallusrwydd.

Proffil: Nasnas

Y prif nodweddion o’r hanner dyn ar un olwg.

Cyd-destun Diwylliannol

Dosbarth djinn corfforol is o draddodiad clasurol Arabaidd, yn perthyn i gylch motifau cythreuliaid monopod wedi’u hanneru.

Perthnasol i

Teithwyr a phobl deithio yn diffeithwch Hadramaut, Yemen ac ynysoedd Cefnfor India.

Darluniad

Dyn wedi’i hanneru ar hyd ei hyd: hanner pen, hanner corff, un fraich, un goes; yn rhanbarthol gyda’r pen yn y frest neu adenydd ystlum.

Swyddogaeth

Bygythiad i deithwyr: mae’n cuddio’i hun, yn denu ac yn lladd; yn Hadramaut mae’r motif yn gwrthdroi, a caiff yntau ei hela.

Ymdrin

Nid oes casgliad amddiffynnol sefydlog wedi’i gofnodi; yn rhesymegol y stori, mae’r amddiffyniad yn gorwedd mewn ei dwyllo neu, yn Hadramaut, mewn hela.

Cysylltiedig

Y Shiqq fel hanner cythraul a thad tebygol; ynghyd â Ghaddar a Dulhath fel peryglon eraill llwybrau’r teithiwr.

O eiriadur anifeiliaid i sŵoleg y djinn

Mae Nasnas, lluosog nasanis, fel arfer yn perthyn i’r gwreiddyn ynghylch n-s a dyn, yn gweddu i hanner dyn neu ddyn bron. Mae’r ystyr ddwbl yn hollbwysig yma: mae’r gair yn cyfeirio at y cythraul mytholegol wedi’i hanneru yn ogystal ag, yn sŵolegol, at fath o fwnci, dyna pam mae al-Damiri yn ei restru yn ei eiriadur anifeiliaid. Yn glasurol, lleolir y Nasnas yn bennaf yn Hadramaut a Yemen, gyda’i sefydlogi llenyddol yn yr 13eg a’r 14eg ganrif.

Mae ei darddiad yntau wedi’i drefnu gan y traddodiad: yr esboniad mwyaf cyffredin yw ei fod yn ddisgynnydd i ddyn a Shiqq, sydd ei hun yn hanner cythraul. Fel arall, ystyrir ef yn weddill wedi’i gosbi o lwyth Ad. Mae’r ddwy ddehongliad yn esbonio’r un peth: pam mae’r bod hwn yn hanner dyn a hanner rhywbeth arall.

O Borges i esboniad y Coran

Nid yw’r Nasnas yn ymddangos yn y Coran; fodd bynnag, mewn ffynonellau Shiaidd mae’n ymddangos yng nghyd-destun Swra 2,30 fel bod cyn-Adamaidd, sef y pwynt mwyaf diddorol yn academaidd o’i dderbyniad. Cynhwysodd Jorge Luis Borges ef yn ei lyfr o fodau dychmygol.

O safbwynt astudiaethau crefyddol, mae’r Nasnas yn perthyn i gylch motifau cythreuliaid monopod wedi’u hanneru. Mae tair eglurhad i’w nodi: mae uniaethu cyffredinol ag sombi, gan anwybyddu’r ystyr fwnci, yn gamarweiniol. Mae’r ystyr ddwbl fel cythraul a mwnci yn hollbwysig. Ac fe’i dehonglir fel disgynnydd i Shiqq a dyn.

Twyllo yn lle Consurio

Nid oes casgliad amddiffynnol sefydlog wedi’i gofnodi yn y ffynonellau yn erbyn y Nasnas. Yn rhesymegol y stori, mae’r amddiffyniad yn gorwedd mewn twyllo: mae pwy bynnag sy’n gweld trwy’r hanner dyn yn dianc rhagddo. Yn Hadramaut mae’r berthynas hyd yn oed yn gwrthdroi, lle’r oedd y Nasnas yn cael ei ystyried yn wrthrych hela a bwyd, ac mae’r stori am y Nasnas siaradus mewn coeden yn dangos sut y maent yn bradychu eu hunain trwy siarad. Nid dioddefwr yn unig yw’r dyn yma, ond heliwr hefyd.

Bodau hanner: y Shiqq a'r monopodau

Mae’r Nasnas yn ddosbarth djinn corfforol is. Yr esboniad mwyaf cyffredin am ei darddiad yw ei fod yn ddisgynnydd i ddyn a Shiqq, sydd ei hun yn hanner cythraul; fel arall, ystyrir ef yn weddill wedi’i gosbi o lwyth Ad. Ymhlith peryglon y diffeithwch, saif ochr yn ochr â’r Ghaddar a’r Dulhath, ac yn gyffredinol mae’n perthyn i fyd y Jinn, y bod ymylol mwyaf corfforol ohonynt.

Cwestiynau cyffredin am y Nasnas

Beth yw Nasnas?

Cythraul diffeithwch wedi’i hanneru ar hyd ei hyd, ag un fraich, un goes a hanner wyneb, sy’n neidio ar un goes ac yn bygwth teithwyr yn y diffeithwch.

Oes gan y gair ystyr arall?

Oes. Mae Nasnas hefyd yn cyfeirio, yn sŵolegol, at fath o fwnci, dyna pam mae al-Damiri yn ei restru yn ei eiriadur anifeiliaid. Mae’r ystyr ddwbl hon yn hollbwysig i’w deall.

Sut y daw’r Nasnas i fodolaeth?

Yn ôl yr esboniad mwyaf cyffredin, fel disgynnydd i ddyn a Shiqq, sydd ei hun yn hanner cythraul; fel arall, ystyrir ef yn weddill wedi’i gosbi o lwyth Ad.

Cysylltiadau pellach

Cysylltiadau mewnol a argymhellir:

Islam – pob endid o’r byd ffydd Islamaidd
Shiqq – yr hanner-gythraul a ystyrir yn dad iddo
Ghaddar, Dulhath – cythreuliaid diffeithwch eraill o’r llwybrau teithio
Haearn, Amulet, Dŵr swyn – dulliau amddiffyn a drosglwyddwyd
Cwmpawd Amddiffyn – trosolwg o ddulliau amddiffyn

Llenyddiaeth (dewis)

Mwy o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddiaeth.

Fel hanner-ddyn-gythraul a monopod, mae’r Nasnas yn ymgorffori’r drefn haneredig o’r diffeithwch: endid y mae hanner ohono’n llythrennol yn ei goll, ac sy’n meddu ar ei gyflawnder rhyfedd yn union yn hynny.