iWell Guard. Moderni suojariipus ja suojaperinteiden tietosanakirja.

iWell Guard yhdistää kaksi tehtävää, jotka harvoin kohtaavat toisiaan aiemmassa verkkomaailmassa: fyysisen suojariipuksen ja järjestelmällisen, lähdekriittisen leksikon, joka käsittelee kaikkien tärkeimpien kulttuurien jumalia, demoneita, henkiä, valo-olentoja ja maagisia käytäntöjä.

Molemmilla osilla on sama päämäärä: selkeys, sisäinen vakaus ja asiallinen suhtautuminen ilmiöihin, jotka askarruttavat monia ihmisiä mutta joita suuri yleisö usein vähättelee tai jotka ovat kaupallisesti ylikuormitettuja.

Riipus itsessään on kehon lähellä pidettävä esine, jossa on monikerroksinen materiaalirakenne. Se vastaa havaintoihin, joita monet käyttäjät kuvaavat energeettisenä kuormituksena, tunteeseen siitä, että ulkoiset energeettiset kuormitukset voivat heikentää omaa selkeyttä.

Sivulla Tietoa suojariipuksesta löydätte teknisen rakenteen, käytetyt materiaalit ja tarkan käyttötavan. Ei parantumislupausta, iWell Guard ei ole lääkinnällinen laite eikä korvaa lääkärin tai psykoterapeutin antamaa hoitoa.

Leksikon osa on rakennettu tieteelliseksi hakuteokseksi. Se jakaa aineiston neljään päälajiin, joita useimmat kulttuurienväliset vertailevat tutkimukset pitävät perusjaotteluna: jumalat korkeimpina voimina ja jumaltarustojen hahmoina, demonit tarkoituksellisesti vahingoittavina tai viettelevinä voimina, henget paikkaan, perheeseen tai vainajiin sidottuina välittäjäolentoina sekä valo-olennot auttavina tai valaisevina ilmestyksinä.

Ristikkäin merkinnät on jaoteltu kulttuureittain, Egyptistä Mesopotamian, Kreikan, Rooman, germaanisen, slaavilaisen ja kelttiläisen kulttuurin, hindulaisuuden, buddhalaisuuden, Tiibetin, Japanin, Kiinan ja Korean kautta aina vodouhun, islamiin, juutalaisuuteen ja gnostisiin virtauksiin asti.

Jokainen hakusana noudattaa kiinteää rakennetta: lyhyt määritelmä, kulttuurihistoriallinen sijoittelu, lähdetilanne, ilmiön ja tehtävän kuvaus, rinnastukset muihin kulttuureihin sekä valikoitu tieteellinen kirjallisuus. Tämä tiukka kehys mahdollistaa suoran vertailun eri kulttuurien olentojen välillä, esimerkiksi tehtävän samankaltaisuuden Lamashtun (Mesopotamia), Lilithin (juutalainen perinne) ja Empusan (Kreikka) välillä lasten uhkaajina.

Olentojen valinta perustuu tieteelliseen perusjulkaisuun, muun muassa Hans Bonnetin, Wouter J. Hanegraaffin, Mircea Eliaden, James George Frazerin ja Jonathan Z. Smithin teoksiin, ei suosittuihin esoteerisiin lähteisiin.

Wesien lisäksi sanakirja dokumentoi keskeisiä maagisia käytäntöjä, joita tieteellisessä tutkimuksessa pidetään “mustan magian” ytimenä: vahingoittava taika, verimagia, nekromantia, voodoo-taika, sigillimagia, goetia, kaosmagia sekä kulttuurikohtaisia menetelmiä, kuten gris-gris tai geomantia.

Myös tässä esitystapa on kuvaileva: mitä lähteet kertovat, mitä todisteita on olemassa, missä rituaalisessa ja sosiaalisessa yhteydessä käytäntöjä on todistettu? Käyttöohjeita ei anneta missään tapauksessa; sanakirja palvelee ymmärtämistä, ei soveltamista.

Jos haluat perehtyä erityisesti pimeisiin vaikutuksiin, mustan magian hyökkäyksiin tai kuormittaviin energeettisiin havaintoihin, sivulla Menetelmä on kattava kuvaus siitä metodisesta kehyksestä, jossa iWell Guard toimii. Mediaalinen tarkastus kosmisessa informaatiokentässä kuvaa menetelmän, jolla wesiöt, käytännöt ja vaikutukset on varmennettu jokaisen yksittäisen artikkelin osalta.

Sivusto on suunnattu ihmisille, jotka pitävät yliluonnollisia ilmiöitä ainakin mahdollisina, olipa se omakohtaisen kokemuksen, uskonnollisen perinteen tai systemaattisen kiinnostuksen kautta. Tyypilliset lukijat tulevat useista suunnista. Henkilöt, joilla on akuutti tunne vieraasta energeettisestä kuormituksesta ja jotka etsivät asiallista lähtökohtaa joutumatta kaupallisiin parannuslupauksiin tai dogmaattisiin järjestelmiin.

Lisäksi uskontotieteen, vertailevan mytologian tai kulttuuriantropologian opiskelijat ja tutkijat, jotka tarvitsevat saksankielisen, hyvin linkitetyn hakuteoksen. Myös erilaisten henkisten perinteiden harjoittajat, jotka haluavat sijoittaa oman käytäntönsä laajempaan uskontohistorialliseen kontekstiin.

Kaikille kolmelle ryhmälle pätee: materiaali esitetään niin, että omat päätelmät ovat mahdollisia. Piilotettua opinkappaletta, implisiittistä uskonvaatimusta tai pyrkimystä asettaa jokin perinne muiden edelle ei ole. Kulttuurikatsaus tekee kulttuurivertailun rakenteellisesti näkyväksi; sanasto selittää keskeiset termit “apotropaionista” “teurgiaan” saakka täsmällisesti muotoiltuna.

Se, mikä erottaa hankkeen yleisestä esoteriasta, johtuu useista syistä. Ensinnäkin lähdetyö: joka artikkeli mainitsee tieteellisen standardikirjallisuuden, jossa kyseinen hahmo on todistettu, ei poimintoja toissijaisista blogeista, ei tarkistamattomia verkkolistoja.

Lisäksi systematiikka: kiinteä nelijakoinen luokitus ja yhtenäinen artikkelirakenne tekevät materiaalista vertailukelpoisen ja haettavan. Ja lopuksi saksan kieli: vastaavat verkkohankkeet ovat pääosin englanninkielisiä, iWell Guard täyttää tämän aukon saksankieliselle alueelle yksinkertaistamatta käsitteitä tai lyhentämättä sisältöä.

Suojaripustin ja sanakirja liittyvät sisällöllisesti toisiinsa, mutta niitä voi käyttää myös erikseen. Voit käyttää sanakirjaa pelkkänä hakuteoksena hankkimatta ripustinta.

Toisaalta ripustin on suunnattu henkilöille, jotka hyväksyvät sen taustalla olevan maailman- ja vaikutusmallin, kosmisen informaatiokentän, mediaalisen tiedon, pimeiden olentojen energeettisen valtaanoton, työhypoteesina tai ainakin haluavat tutkia sitä ennakkoluulottomasti. Aloittaa kannattaa usein kysytyistä kysymyksistä ja kokemuskertomuksista.

Sanakirja ei ole valmis teos, vaan sitä laajennetaan ja tarkistetaan jatkuvasti. Jokainen artikkelisivu sisältää päivityspäivämäärän, tekijätiedot ja viittauksen käytettyihin lähteisiin.

Wesien kohdalla, joiden todisteet perustuvat vain harvoihin teksteihin, kuten Edimmu mesopotamialaisissa manaustekstissä tai Dirae roomalaisissa kirouskaavoissa, lähdepohja mainitaan avoimesti; laajemman perimätiedon hahmojen, kuten Pazuzun, Kalin tai Yamantakan, kohdalla viitataan standardijulkaisuihin.

Tutkimus perustuu useisiin lähteisiin: kansainväliseen tieteelliseen standardikirjallisuuteen (Pauly-Wissowa, Reallexikon der ägyptischen Religionsgeschichte, Encyclopaedia of Religion), uskontoetnografiseen alkuperäiskirjallisuuteen (kenttätyöraportit, editoidut tekstit, temppelireliefit) sekä tieteelliseen toissijaiskirjallisuuteen (Eliade, Hanegraaff, Smith, Frazer).

Yleiskatsauksen keskeisesti käytetyistä teoksista löydät kirjallisuuskatsauksesta. Mikäli mukana on käytetty populaaritieteellisiä tai esoteerisia toissijaislähteitä, se on merkitty erikseen.

Sivuston rakenne mahdollistaa kaksi lähestymistapaa. Systemaattinen reitti kulkee luokkakeskusten kautta: Jumalat, Demonit, Henget ja Valo-olennot, joista kukin sisältää oman luokkansa kaikki yksityiskohtaiset sivut suodatettuna listana.

Kulttuurinen reitti kulkee Kulttuurikatsauksen kautta, joka kokoaa yhteen tietyn perinteen kaikki dokumentoidut olennot, esimerkiksi Egyptin, jossa on yli kaksikymmentä merkintää, tai buddhalaisuuden, jolle on ominaista jako intialaiseen theravada-aineistoon ja tiibetiläiseen vajrayanaan. Käytännönläheiset lukijat löytävät Menetelmät– ja Tarkastus-keskusten kautta pääsyn kosmiseen informaatiokenttään, mediaaliseen tietoon ja konkreettisiin suojausmenetelmiin.