Kirjallisuus-sivu kokoaa yhteen leksikonin uskontotieteelliset lähteet.
Bibliografia kokoaa keskeiset teokset, joihin iWell Guard -leksikon artikkelit tukeutuvat. Valikoima ei ole kattava, sillä täydellinen uskontohistorian bibliografia ylittäisi helposti itse verkkosivuston laajuuden. Mainitsemme teokset, joita pidetään alan vakiintuneina viitteinä ja joita käytämme yksittäisten artikkelien perustana.
Luettelo on jaoteltu sisältöalueiden mukaan: yleinen uskontohistoria, demonologia ja mytologia, esoteria ja teosofia. Yksittäisissä artikkeleissa mainitaan lisäksi kunkin aiheen erikoisteokset (lähdejulkaisut, kommentaarit); tässä luetellut nimikkeet ovat yleiset perusteokset.
Syvemmälle aiheeseen haluavat löytävät kunkin kulttuurin omilta sivuilta, esimerkiksi Egypti, Kreikka, juutalaisuus, tarkemmat lähdeviitteet.
Bibliografia on rakennettu kolmiportaisen lähdehierarkian mukaan. Ensiksi uskontotieteen perusteokset: vakiintuneiden kirjoittajien monografiat, joita akateeminen tutkimus pitää viitepisteinä ja jotka on laajasti huomioitu saksan- ja englanninkielisessä toissijaisessa kirjallisuudessa. Uskontotiede muodostaa tämän tason perustan.
Toiseksi yksittäisiä olentoluokkia tai käytäntöjä koskeva erikoiskirjallisuus: teokset, joilla on selkeästi rajattu painopiste ja jotka toimivat kyseisten olentojen tai käytäntöjen yksityiskohtaisten sivujen päälähteinä. Kolmanneksi uskontohistorialliset lähdejulkaisut: tärkeimpien alkuperäistekstien kriittiset editiot, Maqlu-sarjasta (Abusch/Schwemer) Lemegetoniin (Peterson, Skinner/Rankine).
iWell-leksikon yksittäiset sivut viittaavat aina niille keskeisiin teoksiin tästä bibliografiasta. Bibliografia ei ole täydellinen; se listaa vain teokset, joita on todellisuudessa käytetty iWell Guard -dokumentaatiossa.
Burkert, Walter: Griechische Religion der archaischen und klassischen Epoche. Stuttgart: Kohlhammer, 2. überarbeitete Auflage 2011. Antiikin Kreikan uskonnon perusteos; käsittelee järjestelmällisesti kultin, myytin, juhlakalenterin, mysteerit ja sankarikultin. Kreikkalaisia olentoja koskevien artikkelien tärkein yksittäinen viiteteos.
Eliade, Mircea: Geschichte der religiösen Ideen, 3 Bände. Freiburg: Herder 1978, 1985 (alkuperäinen painos Paris 1976, 1983). Vertailevaa uskontohistoriaa paleoliittiseltä kaudelta 1900-luvulle. Menetelmällisesti sijoittuu uskonnon fenomenologiaan, ja tänä päivänä Eliaden synteesejä pidetään osin liian yksinkertaistavina, mutta johdanto- ja viiteteoksena se on korvaamaton.
Frazer, James George: The Golden Bough, A Study in Magic and Religion. London: Macmillan 1922 (vakiopainos; ensipainos 1890). Vertailevan uskontotieteen klassikko, menetelmällisesti monin osin vanhentunut, mutta aineistokokoelmana edelleen merkittävä. Frazeriin viitataan vertailuhavaintojen yhteydessä; hänen menetelmällisiä johtopäätöksiään ei omaksuta kritiikittä.
Smith, Jonathan Z.: Map Is Not Territory. Studies in the History of Religions. Leiden: Brill 1978. Vertailevan uskontotieteen menetelmällistä itsekritiikkiä; tärkeä teos sen ymmärtämiseksi, mitä uskontohistoriallinen vertailu voi ja mitä se ei voi saavuttaa.
Bremmer, Jan N.: Greek Religion. Oxford 1994. Tiivis ja tiheä johdatus Kreikan uskontoon; menetelmällisesti ajan tasalla uusimman tutkimuksen kanssa.
Burkert, Walter: Homo Necans. Interpretationen altgriechischer Opferriten und Mythen. Berlin: de Gruyter 1997 (ensipainos 1972). Uhrin antropologiaa käsittelevä tutkimus, tärkeä kreikkalaisen perinteen uskonnollisten väkivaltarituaalien ymmärtämiseksi.
Assmann, Jan: Moses der Ägypter. Entzifferung einer Gedächtnisspur. Hanser, München 1998. Perusteos monoteistisen erityistien kysymyksestä.
Assmann, Jan: Tod und Jenseits im alten Ägypten. Beck, München 2001. Egyptin kuolemanuskonto uskontovertailevasta näkökulmasta.
Bottéro, Jean: La religion babylonienne. Presses universitaires de France, Paris 1952. Mesopotamian uskonnon klassinen perusteos.
Burkert, Walter: Anthropologie des religiösen Opfers. Carl Friedrich von Siemens Stiftung, München 1984. Uhrin uskontofenomenologiaa.
Eliade, Mircea: Geschichte der religiösen Ideen, 4 Bände. Herder, Freiburg 1978, 1991. Yleismaailmallinen uskontohistoria neljässä osassa.
Heiler, Friedrich: Erscheinungsformen und Wesen der Religion. Kohlhammer, Stuttgart 1961. Fenomenologista uskontotiedettä.
Otto, Rudolf: Das Heilige. Trewendt & Granier, Breslau 1917. Uskonnonfilosofisen perinteen klassikko.
Pauly, August / Wissowa, Georg: Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft, alkaen 1894. Vakiintunut viiteteos antiikin mytologialle ja uskonnolle.
Russell, Jeffrey Burton: The Devil. Perceptions of Evil from Antiquity to Primitive Christianity. Ithaca: Cornell University Press 1977. Ensimmäinen osa neliosaisesta paholaiskäsitteen historiasta; käsittelee antiikin juuria ja varhaiskristillistä kehitystä.
Russell, Jeffrey Burton: Lucifer. The Devil in the Middle Ages. Ithaca 1984. Toinen osa; keskiaikainen demonologia, noituususko, skolastiset synteesit.
Walde, Christine (toim.): Der Neue Pauly. Enzyklopädie der antiikki. Stuttgart: Metzler 1996ff. Antiikin maailman perusteos, sisältää laajoja artikkeleita jumalista, sankareista, demoneista, hengistä ja uskonnollisista käytännöistä; tärkein yksittäinen lähde kaikille kreikkalais-roomalaisia olentoja käsitteleville artikkeleille.
West, Martin L.: Indo-European Poetry and Myth. Oxford 2007. Indoeurooppalaisen kieliperheen vertaileva mytologia; käsittelee järjestelmällisesti vedalaisen, kreikkalais-roomalaisen, germaanisen ja kelttiläisen perinteen välisiä yhteyksiä.
Lurker, Manfred: Lexikon der Götter und Dämonen. Stuttgart: Kröner, 2., laajennettu painos 1989. Tiivis hakuteos, jossa on hakusana-artikkeleita kaikkien kulttuurien jumalista ja demoneista; tärkein apuväline nopeaan tarkistamiseen sanakirjatyylisessä käytössä.
Eliade, Mircea (toim.): The Encyclopedia of Religion. New York: Macmillan 1987 (16 osaa). Englanninkielinen perusteos, jossa on laajoja asia-artikkeleita; täydentää ei-eurooppalaisia perinteitä koskevilta osin, joista Der Neue Pauly vaikenee.
Stuckrad, Kocku von: Geschichte der Astrologie. München: Beck 2003. Länsimaisen astrologiaperinteen tieteellinen tarkastelu; olennainen mytologian ja rituaalisen käytännön rajapinnalle.
Asprem, Egil: Arguing with Angels. Enochian Magic and Modern Occulture. SUNY Press, Albany 2012. Enokialaisen perinteen historiallinen tarkastelu.
Asprem, Egil: The Problem of Disenchantment. Scientific Naturalism and Esoteric Discourse, 1900, 1939. Brill, Leiden 2014. Esoteria luonnontieteellisen modernin ajan jännitekentässä.
Faivre, Antoine: Accès de l’ésotérisme occidental, 2 osaa. Gallimard, Paris 1986/1996. Akateemisen esoterian tutkimuksen klassikko.
Hammer, Olav: Claiming Knowledge. Strategies of Epistemology from Theosophy to the New Age. Brill, Leiden 2001. Modernin esoterian tiedon strategiat.
Hanegraaff, Wouter J.: New Age Religion and Western Culture. Esotericism in the Mirror of Secular Thought. Brill, Leiden 1996. New age –esoterian perusteos.
Hanegraaff, Wouter J.: Esotericism and the Academy. Rejected Knowledge in Western Culture. Cambridge University Press, Cambridge 2012. Länsimaisen esoterian tieteenhistoria.
Kripal, Jeffrey J.: Authors of the Impossible. The Paranormal and the Sacred. University of Chicago Press, Chicago 2010. Metodologinen tarkastelu paranormaaleista ilmiöistä.
Owen, Alex: The Place of Enchantment. British Occultism and the Culture of the Modern. University of Chicago Press, Chicago 2004. Brittiläinen esoteria 1900-luvun vaihteessa.
Skinner, Stephen / Rankine, David: The Goetia of Dr Rudd. Golden Hoard Press, London 2007. Goetia-käsikirjoituksen kriittinen laitos, jossa on enkeli-suojakerros.
Hanegraaff, Wouter J.: New Age Religion and Western Culture. Esotericism in the Mirror of Secular Thought. Leiden: Brill 1996. New age -liikkeen standarditeos; menetelmällisesti erityisen huolellinen tieteellinen tarkastelu. Kaikkien valo-olentoja ja moderneja esoteerisia perinteitä käsittelevien artikkelien tärkein yksittäinen viite.
Faivre, Antoine: esoteria pähkinänkuoressa. Länsimaisen ajattelun salainen historia. Freiburg 2001 (alkuperäinen laitos Pariisi 1992). Tiivis, menetelmällisesti selkeä johdatus länsimaiseen esoteriaan hellenismistä nykyaikaan.
Levi, Eliphas (Alphonse-Louis Constant): Dogme et Rituel de la Haute Magie. Pariisi 1855, 1856 (saksankielinen laitos: Geschichte und Praxis der hohen Magie. München 1979). Modernin korkean magian avainteos; lähdeaineisto 1800-luvun lopun ja 1900-luvun rituaalimagisille perinteille.
Mathers, S. Liddell MacGregor (toim./käänt.): The Goetia. The Lesser Key of Solomon the King. Lontoo 1904. Varhaismodernin goetian englanninkielinen käännös; modernin goetia-käytännön eniten käytetty standardilaitos.
Crowley, Aleister: Magick in Theory and Practice. Lontoo 1929. Crowleyn pääteos korkeasta magiasta; vastaanottohistoriallisesti 1900-luvulle mittaamattoman merkittävä, menetelmällisesti omintakeinen ja luettava kriittisen etäisyyden päästä.
Hanegraaff, Wouter J. (toim.): Dictionary of Gnosis and Western Esotericism. Leiden: Brill 2005 (2 osaa). Länsimaisen esoterian hakuteos; täydentää Hanegraaffin new age -pääteosta vanhemmalla esoteerisella kontekstilla.
Blavatsky, Helena Petrovna: The Secret Doctrine. The Synthesis of Science, Religion, and Philosophy. Lontoo 1888. Teosofinen pääteos; lähdeaineisto ylösnousseiden mestareiden opille ja monille moderneille new age -käsityksille. Lukiessa tarvitaan uskontotieteellistä etäisyyttä; teos on lähde, ei totuuden tae.
Goodrick-Clarke, Nicholas: The Western Esoteric Traditions. A Historical Introduction. Oxford 2008. Tieteellinen kokonaisesitys länsimaisesta esoteriasta; sopii toiseksi lähtökohdaksi Faivren jälkeen.
Yates, Frances A.: Giordano Bruno and the Hermetic Tradition. Lontoo 1964. Esoteriatutkimuksen klassikko; rekonstruoi hermeettisen perinteen omaksi juonteekseen länsimaisessa aatehistoriassa. Menetelmällisesti osittain uudelleenarvioitu tuoreemmassa tutkimuksessa, mutta kokonaisesityksenä yhä lukemisen arvoinen.
Stuckrad, Kocku von: Was ist esoteria? Kleine Geschichte des geheimen Wissens. München: Beck 2004. Tiivis, menetelmällisesti selkeä johdatus, hyvä aloitus lukijoille, joille käsite “esoteria” ei ole systemaattisesti tuttu.
Kilcher, Andreas B. (toim.): Constructing Tradition. Means and Myths of Transmission in Western Esotericism. Leiden: Brill 2010. Menetelmällinen tutkimus siitä, miten esoteeriset perinteet rekonstruoidaan ja välitetään; tärkeä modernien ylösnousseiden mestareiden opin ja teosofisten sukupolvien ymmärtämiselle.
Bogdan, Henrik: Western Esotericism and Rituals of initiaatio. New York: SUNY Press 2007. Tutkimus initiaatiorakenteista länsimaisissa esoteerisissa perinteissä; olennainen rituaalimagisen käytännön ymmärtämiselle goetiasta moderneihin magia-kouluihin.
Tässä listassa mainitut teokset on valittu standardiviitteiksi; ne eroavat huomattavasti menetelmällisen suuntautumisensa suhteen.
Tieteellis-historialliset teokset (Burkert, Bremmer, Russell) toimivat klassisen lähdekritiikin keinoin ja kirjoittavat vertailevan uskontotieteen perinteessä. Esoteriahistorialliset teokset (Hanegraaff, Faivre, Stuckrad) tutkivat länsimaista esoteriaa uskontotutkimuksen välinein, ne ottavat perinteiden itsetulkinnan vakavasti yhtymättä siihen.
Käytännön harjoittajien teokset (Levi, Crowley, Mathers, Blavatsky) ovat itse lähteitä, ei tutkimuskirjallisuutta; niitä luetaan historiallisina teksteinä, ei asiaviitteinä kyseiselle perinteelle. Tämä erottelu on tärkeä viitatessa, ja merkitsemme sen yksittäisissä artikkeleissa, joissa käsitellään tiettyä perinnettä.
Joka etsii johdatusta tiettyyn kulttuuriin, aloittaa parhaiten kyseisen kulttuurin aloitussivulla mainitusta standardiyleiskatsauksesta ja etenee siitä erikoiskirjallisuuteen.
Historialliset standarditeokset ovat kaikki saatavilla suuremmissa yliopistokirjastoissa; osa on saatavilla avoimen saatavuuden laitoksina tai edullisina opiskelijalaitoksina. Tarkkoihin lähdekysymyksiin, kuten akkadilaiseen loitsukirjallisuuteen tai tiibetiläis-buddhalaiseen suojelusolentojen perinteeseen, suosittelemme aloittamaan kyseisen olennon yksittäisessä esittelyssä mainitusta erikoiskirjallisuudesta.
Nämä teokset toimivat pohjana monilla yksityiskohtaisemmilla sivuilla ja on koottu tähän keskitetysti.
Aiheeseen liittyvät olennot

Menat on egyptiläinen kaulaamuletti, joka liittyy jumalatar Hathoriin. Muoto, käyttö ja merkitys ...

Saamelaisten shamaanirumpu Sápmissa: rituaaliesineen alkuperä, muoto ja uskonnollinen merkitys, u...

Neliapilaa pidetään onnen ja suojan merkkinä. Harvinaisuus, tarut, kelttiläiset juuret ja merkity...

Suojapiiri, manauskaava, loitsiminen, suojelusenkeli ja talon suojelu: tärkeimmät suojeluriitit k...

Lamaštu-laatta oli mesopotamialainen suojataulu synnyttäjien demonia Lamaštua vastaan. Muoto ja k...

Daavidin tähti, hebreaksi Magen David, on juutalaisuuden tunnusmerkki. Historia, merkitys ja suoj...