iWell Guard

Juutalaisuus, olennot ja perinne

Juutalaisen perinteen olentoja iWell-lekiskossa. Juutalainen perinne antiikin ajoista lähtien. Hekalot-kirjallisuuden ja Kabbalan enkeliopeista, demonologiaa Talmudista ja Midrašista.

Asmodai - demoneja juutalaisesta perinteestä, historiallis-havainnollistava

Tora, mystiikka ja kabbalistiset olennot

Juutalaisuus on rakenteellisesti monoteistinen, Toran yksi Jumala on keskiössä, eikä jumalustoa ole. Silti juutalaisessa perinteessä tunnetaan runsas kirjo henkiolentoja: enkeleitä (malachim), demoneja (schedim, mazzikim) ja mystisessä perinteessä monimutkaisempia hierarkioita.

Enkelioppi on hyvin todennettu Raamatussa: Mikael, Gabriel, Rafael ja Uriel neljänä ylienkelinä, serafit ja kerubit valtaistuinta ympäröivinä taivaallisina olentoina.

Myöhempi rabbiininen ja kabbalistinen perinne laajensi näitä rakenteita: Metatron ”pienempänä JHWH:na”, Sandalfon hänen vastapoolinaan, lisäksi eri sfäärien (sefirotien) enkelit.

Demonologia juontuu maanpaon jälkeisestä juutalaisuudesta, babylonialaisin vaikutuksin: Lilith yönaikaisena demonina, Asmodeus schedimien kuninkaana, Asasel erämaan demonina.

Keskiaikainen juutalainen magia (Sefer Raziel, Sefer Jetsira) ja Kabbala (Zohar, luurialainen koulukunta) kehittivät kehittyneitä suoja- ja loitsujärjestelmiä. Trachtenberg ja Scholem ovat tämän kerroksen uskontotieteellisiä perusteoksien tekijöitä.

Yleiskatsaus

Ajanjakso: antiikista nykypäivään, sisältäen antiikin, talmudisen, keskiaikais-kabbalistisen ja hasidilaisen vaiheen.

Levinneisyys: Lähi-itä, Välimeren alue, Keski- ja Itä-Eurooppa, Pohjois-Amerikka, maailmanlaajuinen diaspora.

Lähteet: Tanach, Talmud (Bavli, Yerushalmi), midraš-kirjallisuus, Sefer Hechalot, Zohar, hasidilainen kirjallisuus.

Jumalusto ja olentoluokat: ylienkelit (Mikael, Gabriel, Uriel, Rafael, Metatron), demonit (Lilith, Asmodai, Samael, Schedim).

Historia ja pantheon

Juutalaisuus on vanhin abrahamilainen monoteistinen uskonto, ja se syntyi Levantissa noin 2000 eaa. Heprealainen Raamattu (Tanach) kuvaa kehityskulun aikaisesta polyteismista ankaraan monoteismiin; enkelit (malachim) ovat Jumalan sanansaattajia, eivät itsenäisiä voimia.

Babylonialaisen pakkosiirtolaisuuden (500-luku eaa.) myötä angelologinen spekulaatio vahvistui. Hekhalot-mystiikka (300–600-luvut) kehitti tekniikoita taivaallisten valtaistuinten näkyyn tulevaan kokemiseen, ja Kabbala (1100-luvulta lähtien) järjesteli metafyysiset opit (sefirot, Jumalan nimet) systemaattiseen muotoon.

Myöhemmät hasidilaiset liikkeet toivat mystisen kokemuksen laajempien piirien ulottuville. Juutalaisuus on hajautunut, ja temppelin tuhoutumisen (70 jaa.) jälkeen sillä ei ole ollut pappiskastia; rabbiinit ottivat hengellisen auktoriteetin haltuunsa.

Olennot arjessa

Juutalainen arkikäytäntö keskittyi pitkään Tora-opiskeluun, rukoukseen ja 613 käskyn (mitsvot) noudattamiseen. Mystiset käytännöt olivat pitkään eliitin asia, mutta ne yleistyivät hasidismin myötä. Amuletteja ja suojaesineitä (tefillin, mezuza) pidetään uskonnollisina esineinä, joilla on suojavoimaa.

Manauskäytäntöjä on olemassa antiikista lähtien, ja ne on todennettu keskiajalla ja uuden ajan alussa. Šamaanisia piirteitä (ennustaminen, ihmeteot) esiintyy Raamatussa, mutta ne syrjäytettiin myöhemmin teologisesti.

Monien kulttuurien kansanjuutalaisuus omaksui paikallisia henki- ja demoniuskomuksia. Pappis-mediaaliset roolit (papit uurimin ja tummimin) olivat olemassa varhain, mutta syrjäytyivät myöhemmin.

Nykyinen merkitys

Juutalaisuus on edelleen elävä uskonto, jolla on noin 15 miljoonaa kannattajaa. Konservatiiviset ja ultraortodoksiset suuntaukset säilyttävät mystisiä ja kabbalistisia perinteitä, kun taas reformijuutalaisuus on hylännyt tai maallistanut ne. Julkkikset kuten Madonna ovat tehneet suositun eksotisoidun kabbala-esoteriikan version, jolla on vähän tekemistä perinteisen käytännön kanssa.

Akateemisesti juutalaista mystiikkaa on tutkittu perusteellisesti. Kirjallisuus ja elokuva käyttävät juutalaista yliluonnollisuutta (golem, dybbuk) kulttuurisina motiiveina. Sionistiset liikkeet ovat osittain maallistaneet uskonnollisia perinteitä, ja holokaustin trauma on muotoillut nykyaikaista juutalaista henkisyyttä.

Syvennys

Tanach ja suullinen Toora

Juutalainen perinne perustuu heprealaiseen Raamattuun (Tanach) ja suulliseen Tooraan, joka kirjattiin ylös Mishnassa 2. vuosisadalta jaa. lähtien ja Talmudissa 5. vuosisadalta lähtien.

Toora tunnustaa yhden ainoan Jumalan (JHWH) ja on samalla yllättävän avoin enkelien, demonien ja muiden yliluonnollisten olentojen suhteen. Raamatun jälkeisessä kirjallisuudessa tätä järjestelmää laajennetaan edelleen.

Kabbala ja Sefirot

Kabbalistinen perinne, joka on todistettavissa 12. vuosisadalta lähtien Provencessa ja Espanjassa, rakentui vanhempien mystisten suuntausten pohjalle; Soharista (13. vuosisata) tuli keskeinen teos.

Kymmenen sefirota jäsentävät todellisuutta Keteristä (kruunu) Malkutiin (kuningaskunta) asti. Näiden lisäksi kabbala tuntee myös Sitra Achran, “toisen puolen”, jossa esiintyvät Lilith, Samael ja klippotit.

Aggadan demonologia

Rabbiininen demonologia on hämmästyttävän rikas. Talmud mainitsee useita demoniluokkia: shedim, mazzikim ja lilinit. Lilith, joka esitetään Ben Siran aakkosissa Aadamin ensimmäisenä vaimona, muodostui näistä tunnetuimmaksi hahmoksi.

Asmodeus esiintyy Tobitin kirjassa avioliittoja tuhoavana demonina, Talmudissa demonien kuninkaana. Tämä aineisto vaikutti voimakkaasti kristilliseen ja islamilaiseen demonologiaan.

Kansanperinne ja amulettikulttuuri

Juutalainen kansanuskonto tuntee amuletteja (kameot) Lilithiä ja pahaa silmää (ayin hara) vastaan, käsisymboleja (hamsa), ovikarmiin kiinnitetyn mesusan sekä lasin rikkomisen häissä.

Ba’al Shemin ja myöhemmin Ba’al Shem Tovin käytännöt yhdistävät mystistä oppia kansanuskontoon.

Vertailevan uskontotieteen perusteoksia:

  • Hanegraaff, Wouter J. (Ed.): Dictionary of Gnosis and Western Esotericism. Brill, Leiden 2005.
  • Smith, Jonathan Z.: Map Is Not Territory. Studies in the History of Religions. Brill, Leiden 1978.

Lisää perusteoksia kirjallisuusluettelossa.

Usein kysyttyä juutalaisesta olentokentästä

Mitä demoneita juutalainen mytologia tuntee?

Juutalainen perinne tuntee useita nimeltä mainittuja demoneita Talmudista, midrashista, Hekalot-kirjallisuudesta ja keskiaikaisesta kabbalasta. Heprealaisessa Raamatussa demoneja nimetään harvoin suoraan, eksplisiittisesti vain Asasel (autiomaan demoni sovitusriitissä) ja Lilith (Jesaja 34:14).

Raamatun jälkeisiin demoneihin kuuluvat Lilith (yödemoni), Asmodai (demonien kuningas) ja Dybbuk (vainajan henki, joka valtaa elävän ihmisen), sekä yleiset luokat shedim ja mazzikim.

Mitä ovat shedim ja mazzikim?

Shedim ja mazzikim ovat rabbiinisessa kirjallisuudessa yleisiä vahingollisten henkien luokkia. Ne toimivat ihmisten ja henkien maailman rajapinnoilla, mieluiten öisin, epäpuhtaissa paikoissa ja rituaalisesti herkkien siirtymien aikana.

Talmud käsittelee niitä todellisina, mutta ei pelättävinä voimina, kunhan halachaa ja puhtaussääntöjä noudatetaan.

Suojaesineet tässä kulttuuriperinteessä

Juutalainen perinne suojaa mezuzalla ovenpielessä, hamsa-riipuksilla vartalolla, tefillin-hihnoilla rukouksen aikana ja Schemhamphorasch-nimikaavoilla.

iWell-Guard-riipus asettuu tähän kulttuurihistorialliseen jatkumoon kannettavien suojaesineiden perinteessä, nykyaikaisessa materiaalirakenteessa, valmistettuna Saksassa. 41 tasoa, aitoa kultaa, platinaa, hopeaa. 30 päivän palautusoikeus.

Henkilökohtaiset kokemukset voivat vaihdella. Ei lääkinnällinen laite. Ei paranemislupausta.

Juutalaisuuden mytologia koostuu raamatullisista kertomuksista, rabbiinisesta tulkinnasta, Talmudin aggadasta sekä kabbalistisista ja mystisistä perinteistä.

Uskontotieteellisesti se käsittää luomiskertomukset, enkelihierarkiat, demonihahmot kuten Lilithin ja Asmodain sekä eskatologisia aiheita. Nämä perinteet eivät ole yhtenäisiä, vaan ne ovat kasvaneet vuosisatoja kestäneessä keskustelussa Tooran, midrašin ja myöhemmän mystiikan välillä.

Juutalaisuuden suojasymbolit

Suojasymbolien tietosanakirja käsittelee useita juutalaisuuden merkkejä ja esineitä omilla sivuillaan: Chai, Daavidin tähti, kabbalistinen amuletti, Lilith-amuletti, punainen lanka, Schiwiti ja Salomon sinetti. Kulttuurien välisen yleiskatsauksen tarjoaa suojasymbolien sivu.