Meedioperustaisen käytännön metodiikka – lähteet ja tarkistus

iWell Guardin metodiikka yhdistää tieteelliset lähteet meedioinformaatioon. Merkitsemme jokaisen väitteen läpinäkyvästi, lähdetyö, meediotarkistus kosmisessa informaatiokentässä ja kokemuskertomukset pidetään selkeästi erillään toisistaan.

Meediodiagnostiikka muodostaa iWell Guardin työn metodologisen perustan. Se mahdollistaa pääsyn tietoon aistein havaittavan maailman ulkopuolelta ja täydentää luonnontieteellisiä havaintoja omalla, rakenteellisesti luotettavalla tietotasolla.

Tämän sivun sisältö:

Meedioinformaatio ja lähdemerkinnät
1. Johdanto
2. Mitä tarkoitamme “kosmisella informaatiokentällä”
3. Tarkistus kosmisessa informaatiokentässä
4. Meedioinformaatio henkimaailmasta
5. Kaksi disclaimer-kaavaa
6. Miksi teemme tämän
7. Palaute

Meedioinformaatio ja lähdemerkinnät

Tämä metodiikka yhdistää kolme lähdetyyppiä: tieteelliset tekstit, kosmisesta informaatiokentästä saadun meedioinformaation ja henkilökohtaiset kokemuskertomukset. Jokainen näistä lähteistä merkitään yksityiskohtaisilla sivuilla selkeästi, emme sekoita niitä.

Meedioinformaatio tarkoittaa väitteitä, jotka saamme energeettisen tarkistuksen kautta kosmisessa informaatiokentässä. Niitä ei ole tieteellisesti todennettu, vaan ne ovat osa omaa tiedonhankintapolkua.

Kunkin yksityiskohtaisen sivun lähdemerkinnät osoittavat, mistä väite on peräisin: tieteellisestä lähteestä (Burkert, Toynbee, jne.), meediotarkistuksesta kosmisessa informaatiokentässä tai kokemusperäisestä tiedosta.

Johdanto

Tällä sivulla kerromme, miten käsittelemme iwell-guard.com-sivustolla kahta erityistä tietolähdettä: tarkistusta kosmisessa informaatiokentässä ja henkimaailmasta saatua meedioinformaatiota.

Molemmat ovat tärkeitä työllemme, ja molemmat ovat nimenomaisesti tieteellisesti todistamattomia. Tästä syystä ne merkitään sivuillamme selkeästi ja pidetään erillään historiallisista ja uskontotieteellisistä lähteistä.

Tämän erottelun syy on yksinkertainen: emme halua johtaa lukijoitamme harhaan. Tietoa etsivän tulee pystyä näkemään yhdellä silmäyksellä, millä tietopohjalla väite lepää.

Mitä tarkoitamme "kosmisella informaatiokentällä"

Sen henkisen perinteen käsityksen mukaan, jossa tämä verkkosivusto seisoo, kosminen informaatiokenttä on varsinainen todellisuus. Tämän näkemyksen mukaan aineellinen maailmankaikkeutemme on kuva tietoisuuden tilassa sijaitsevasta syvemmästä datakerroksesta. Olennot, energiat ja prosessit, jotka ovat tuolla “olemassa ja vaikuttavia”, voivat vaikuttaa aineelliseen elämään, vaikka niitä ei voitaisi fysikaalisesti mitata.

Tämä ei ole fysikaalinen väite eikä tieteellinen kannanotto. Se on sisäinen näkökulma perinteeseen, joka on kehittynyt teosofiassa, antroposofiassa, New Age -liikkeessä ja valotyössä. Kukin voi itse arvioida, kuvaako tämä näkökulma todellisuutta paikkansapitävästi. Esitämme sen sellaisenaan, todistamatta sitä oikeaksi tai vääräksi.

Mediaalisen käytännön uskontohistoriallinen perinne

Mediaaliset menetelmät, eli työskentely viiden aistin ulkopuolisten havaintokanavien kanssa, eivät uskontohistoriallisesti ole 1800-luvun keksintö, vaan niillä on edeltäjiä juutalaisessa merkava-mystiikassa (hekhalot-kirjallisuus, 3. 7. vuosisata), kristillisessä näkykirjallisuudessa (Hildegard von Bingen, 1100-luku; Mechthild von Magdeburg, 1200-luku; Teresa von Ávila, 1500-luku), islamilaisessa sufi-mystiikassa (al-Ghazali, Ibn Arabi) sekä käytännössä kaikkien alkuperäiskansojen uskontojen šamanistisissa perinteissä.

Moderni spiritismi Allan Kardecista lähtien (Le Livre des Esprits, 1857) on systematisoinut näitä menetelmiä ja asettanut ne antropologiseen kehykseen; teosofia (Helena Petrovna Blavatsky, vuodesta 1875) ja antroposofia (Rudolf Steiner, vuodesta 1900) ovat integroineet niitä eurooppalaiseen sivistyskeskusteluun.

Akateeminen uskontotiede on tietoisesti jättänyt avoimeksi kysymyksen siitä, avaavatko mediaaliset menetelmät todellisuutta vai tuottavatko ne projektioita, ja on keskittynyt fenomenologiseen ja sosiaalihistorialliseen kuvaukseen (Mircea Eliade, Šamanismi, 1951; Ioan Couliano, Out of this World, 1991; Jeffrey Kripal, Authors of the Impossible, 2010).

Tämä on myös meidän kantamme: esitämme mediaalisen tiedon avoimesti, esittämättä väitettä sen totuudesta tai epätotuudesta.

Kosmisen informaatiokentän tarkastus

3.1 Mikä tämä on?

Kosmisen informaatiokentän koe on binäärinen resonanssikoe: kysymme, onko jokin olento, käytäntö tai energia läsnä ja vaikuttava kosmisessa informaatiokentässä. Tulos luokitellaan yhteen viidestä tasosta (katso 3.2). Tämä koe on menetelmällisesti selkeästi rajattu: se vastaa kyllä/ei-/suuntakysymykseen, ei sisällölliseen kysymykseen.

3.2 Sallitut tulostasot

Testaustuloksella on tarkalleen yksi näistä kuudesta arvosta:

ei vielä testattu – lähtötila kaikilla uusilla sivuilla
läsnä ja vaikuttava – olento tai käytäntö on selkeästi havaittu kosmisessa informaatiokentässä
todennäköisesti läsnä – koe viittaa läsnäoloon, mutta selkeää resonanssia ei havaita
todennäköisesti ei läsnä – koe viittaa poissaoloon, mutta asiaa ei voida ratkaista lopullisesti
ei läsnä – ei selkeästi havaittu kosmisessa informaatiokentässä
ei testattavissa – kysymystä ei voitu selvittää käytetyllä menetelmällä (esim. liian epätarkka, liian sumea, ulkoinen häiriö)

3.3 Kulku

Kokeen suorittaa meedio, joka on harjaantunut työskentelyyn kosmisen informaatiokentän kanssa. Yleisimmät menetelmät ovat mediaalinen resonanssikoe, tensori- tai heilurikysely sekä korttien lukeminen.

Käytetty menetelmä, meedio (nimellä tai anonymisoituna), päivämäärä ja likimääräinen kesto kirjataan – näkyvillä kyseisellä yksityiskohtaisella sivulla ja lisäksi keskitetyssä historiassa.

Saman olennon useat kokeet eri meedioiden tekemänä kirjataan erikseen. Poikkeamat pysyvät näkyvissä – emme tasoittele niitä ristiriitojen piilottamiseksi.

3.4 Mitä koe ei ole

Ei tieteellinen todiste testatun olennon olemassaolosta.
Ei korvaa lääketieteellistä, psykologista tai oikeudellista neuvontaa.
Ei ennustaa yksilöllisiä kokemuksia tai vaikutuksia.
Ei ota kantaa olennon moraaliseen tai henkiseen laatuun.

Menetelmälliset työkalut yksityiskohtaisesti

Kosmisen informaatiokentän resonanssikoe hyödyntää kolmea vakiintunutta työkalua, jotka on dokumentoitu mediaalisessa käytännössä 1800-luvulta lähtien. Heilurikyselyn (radiestesian) kehittivät järjestelmällisesti Abbé Alexis Bouly, Jules Regnault ja Abbé Alexis Mermet 1920- ja 1930-luvuilla; Christopher Bird (Divining Hand, 1979) on käsitellyt tutkimushistoriaa.

Tensori (tai Bovis-tensori André Bovisin mukaan) on heilurin muunnos, jossa on erilainen vipumekanismi. Kinesiologinen itsetestaus perustuu oman lihasjännityksen reaktioon esitettyihin kysymyksiin, ja sen otti käyttöön George Goodheart (1964).

Kaikki kolme menetelmää perustuvat ideomotoriseen efektiin: meedion käsi reagoi tiedostamattomiin resonanssisignaaleihin pienillä lihasliikkeillä, joita työkalu vahvistaa.

Kysymystä siitä, onko tämä resonanssi vain alitajunnan heijastuma vai yhteys todelliseen informaatiokerrokseen, ei voida menetelmällisesti ratkaista lopullisesti. Ymmärrämme tuloksen viitteenä, ei todisteena, ja käsittelemme sitä sen mukaisesti.

Mediaalista tietoa henkimaailmasta

4.1 Mikä tämä on?

Kun kosmisen informaatiokentän koe vastaa vain binääriseen resonanssikysymykseen, mediaalinen tieto sisältää sisällöllisiä väittämiä olennosta, energiasta tai tapahtumasta. Näitä väittämiä saadaan channeling-istunnoista, transsi-istunnoista, visionaarisista kokemuksista tai muista mediaalisista työtavoista. Ne voivat täydentää yksityiskohtia, konkretisoida ominaisuuksia tai valaista yhteyksiä, joita historialliset lähteet eivät tuo esiin.

4.2 Miten tunnistatte mediaalisen tiedon sivuillamme?

Mediaalinen tieto esitetään jokaisella yksityiskohtaisella sivulla omassa, selkeästi erotetussa osiossa (tausta: vaaleanlila), joka on merkitty tekstillä “Mediaalinen tieto”. Sen alla mainitaan meedio (tai anonymisoituna), päivämäärä ja menetelmä. Jokaisen tällaisen osion lopussa on vastuuvapauslauseke ja linkki tälle menetelmäsivulle.

4.3 Mitä mediaalinen tieto ei ole

Ei tieteellisesti todennettavia tosiasioita.
Ei uskonnollisia dogmeja.
Ei ohjeita konkreettiseen toimintaan terveys-, raha- tai oikeuskysymyksissä.
Ei ilmestyksiä, joilla on universaali pätevyysvaatimus.

Ne ovat lisänäkökulma, jonka tarjoamme, koska se on merkityksellinen valo-olentojen ja iWell Guard -perinteen työskentelyn kannalta.

Mediaalinen tieto ja akateeminen tutkimuskirjallisuus

Akateeminen keskustelu mediaalisesta tiedosta on laajempaa kuin tavanomainen polemiikki antaa ymmärtää. Wouter Hanegraaff on esittänyt mediaalisen perinteen tieteellisen kehyksen teoksissaan New Age Religion and Western Culture (1996) ja Esotericism and the Academy (2012).

Egil Asprem (Arguing with Angels, 2012) on tutkinut John Deen enokialaista perinnettä modernin uskontotieteen keinoin.

Jeffrey Kripal (Mutants and Mystics, 2011) yhdistää mediaalisen kokemuksen amerikkalaisen populaarikulttuurin uskontohistoriaan.

Nojaamme tähän perinteeseen: mediaalinen tieto on omat lähdeluokkansa, jonka merkitsemme läpinäkyvästi, jota käsittelemme historiallisten, tieteellisten ja luonnontieteellisten lähteiden rinnalla ja jota emme nosta absoluuttiseksi totuuden lähteeksi.

Mediaalisen tiedon kanssa työskentelevän tulisi tuntea uskontotieteen menetelmälliset standardit ja kykyä asettaa omat havaintonsa niiden kontekstiin. Aiheen syvällisempää käsittelyä tarjoaa syventävä osio sivulla /kosmisches-informationsfeld/.

Molemmat vastuuvapauslausekkeet (sanamuoto)

5.1 Vastuuvapauslauseke kosmisen tietokentän tutkimuksesta

> Tämä tieto perustuu mediaaliseen tutkimukseen kosmisessa tietokentässä. Se ei ole tieteellinen todennus eikä empiirinen näyttö. Dokumentoimme sen, koska se on merkityksellinen valo-olentojen perinteen mukaisessa työskentelyssä. Muodostakaa oma näkemyksenne. > > Lisää menetelmästä: /methodik/

Tämä lause on aina samassa muodossa suoraan tutkimuksen tietolaatikon alla joka tutkitulla yksityiskohtasivulla.

5.2 Vastuuvapauslauseke mediaalisesta tiedosta

> Tämä tieto perustuu mediaalisten kanavien kautta henkimaailmasta vastaanotettuun tietoon. Se ei ole tieteellinen lähde eikä objektiivisesti tarkistettavissa. Esitämme sen selkeästi erillään historiallisista ja uskontotieteellisistä lähteistä, koska se edustaa erilaista tiedon lajia. > > Lisää menetelmästä: /methodik/

Tämä lause on aina samassa muodossa jokaisen mediaalisen tieto-osion lopussa.

Miksi teemme näin

Sivustomme kohderyhmä pitää paranormaaleja ilmiöitä mahdollisina. Ei tarvita meidän apuamme oppimaan, että mediaaliset lausunnot ovat erilaisia kuin Wikipedia-artikkelit. Sen te tiedätte joka tapauksessa.

Mihin pyrimme, on esitystapamme selkeys: sivujamme lukevan on aina tiedettävä, millä pohjalla hän liikkuu. Historialliset lähteet ovat historiallisia lähteitä. Tieteelliset tulkinnat on merkitty sellaisiksi. Esoteerinen sisäinen näkökulma on sisäinen näkökulma. Ja mediaaliset tutkimukset ja tiedot ovat mediaalisia tutkimuksia ja tietoja.

Tämä avoimuus suojaa meitä syytteeltä siitä, että harhauttaisimme asiakkaita. Ja se on teidän työkalunne pysyä itse kirkkaana ajattelussa.

iWell-teknologian neljä perusoletusta

iWell-teknologian ymmärtämisen edellytyksenä on ajatuksellinen käsitys maailmankaikkeudesta, joka ulottuu puhtaasti fyysistä pidemmälle. Neljä perusoletusta kannattelee menetelmää:

1
Maailmankaikkeudessa on ohjaus.
Kaikki on järjestyksen alaista. Ilman sitä vallitsisi kaaos. Tämän järjestyksen olemassaolo on ensimmäinen edellytys kaikelle muulle tarkastelulle.
2
Ohjaus toimii tärkeysjärjestyksen mukaan.
Prosessit etenevät niiden tärkeyden mukaan, ei rinnakkaisesti eikä sattumanvaraisesti. Vaikutusta tavoittelevan on nostettava asiansa tärkeysasteikkoa.
3
Ohjausta ei voi havaita suoraan aistein.
Se ei sijaitse puhtaasti fyysisellä alueella. Aluetta, jolla se vaikuttaa, kutsumme tietoisuuden tilaksi tai aineettomaksi tietokentäksi.
4
On olemassa tapoja olla yhteydessä tietoisuuden tilaan.
Mentaalisesti esimerkiksi meditaation kautta, teknisesti esimerkiksi laitteiden kuten Kozyrevin peilin avulla. iWell-teknologia käyttää teknistä tapaa, jatkuvasti ja keskeytyksettä.

Näistä neljästä oletuksesta syntyi talossamme iWell-teknologia. Se on materiaali- ja tietoarkkitehtuuri, joka on rakennettu yksinomaan iWell Guardiin.