iWell Guard

Ardaingeal Rafael, Neach Solais

Aingeal leighis agus éarlamh cosanta na dtaistealaithe sa traidisiún Giúdach-Críostaí-Ioslamach. Aithnidiúil ón Leabhar Tobit.

Rangaíonn an leathanach seo Ardaingeal Rafael mar choincheap de Neach Solais.

An Sainiúlacht i Rafael: Cneasaitheoir agus Compánach Taistil

Is é an Leabhar Tobit (Tob 3:17; 5:4-22; 12:15) príomhláthair Rafael. Ann, tugann sé an fear óg Tobias in éineacht ar an turas go Ecbatana, cuidíonn sé le breith éisc ag an Tigris, tugann sé an leigheas domlais leigheasach in aghaidh an deamhan Asmodaios agus díbríonn sé é ar deireadh. Ciallaíonn a ainm rāphāʾēl „Cneasaíonn Dia“.

Sa litríocht raibíneach, meastar é a bheith ar cheann de na ceithre ardaingeal na ríchathaoireach; sa liotúirge Chríostaí, meastar é a bheith mar éarlamh cosanta na dtaistealaithe, na poitigéirí agus na gcneasaitheoirí. Is iad a shiombailí an bata agus an t-iasc, agus is é a lá féile an 29 Meán Fómhair.

San íocónagrafaíocht Renaissance (Botticelli, Verrocchio), taibhsítear é mar fánaí óg le Tobias lena thaobh. Is é an agairt leigheasach i gcás breoiteachta an fheidhm deabhóideach is cáiliúla a bhaineann leis.

Neach SolaisGiúdachasArdaingeal

Clár Ábhair

Ard-aingeal Rafael - léaráid lán de sholas den neach solais

Forbhreathnú tapa: Ardaingeal Rafael

Cineál: Ardaingeal, cneasaitheoir, compánach taistil agus treoraí. Traidisiún: Giúdachas (Leabhar Tobit), Críostaíocht (aingealeolaíocht), traidisiúin esóiseacha an Iarthair. Feidhm: cneasú, biseach, cosaint le linn taistil agus ar bhealaí spioradálta. Príomhthréithe/siombailí: lasair ghlas agus glas-uaine, bata Asclepius, crúiscín, luibheanna leighis. Leathadh: traidisiún Giúdach-Críostaí, cleachtais leighis esóiseacha agus shamanacha.

Rangú

Traidisiún

Taibhsítear Rafael (Rephael, “Cneasaíonn Dia”) go feiceálach sa Leabhar apocrafach Tobit, áit a leigheasann sé Tobias caoch agus a chosnaíonn é ar thuras contúirteach. Ní luaitear a ainm ach i dtéacsanna Bhíobla agus apocrafacha níos déanaí, ach tá sé ina ardaingeal aitheanta sa traidisiún Giúdach-Críostaí.

Cuireann an Cabala Rafael leis an Sephira Tiferet (Grian/Croí), an áit chneasaithe agus iomláine. Rinne aingealeolaíocht an Iarthair adhradh ar Rafael mar chneasaitheoir agus treoraí, go háirithe don taistealaí agus don chuardaitheoir. San Teosaifíocht, tá Rafael bainteach le réigiún an ghréas gréine agus le cneasú mothúchánach.

Cás na Foinsí

Is é an phríomhfhoinse an Leabhar Tobit (Sean-Tiomna, apocrafach), caibidlí 3-13. Leathnaíonn an Talmud agus scríbhinní cabalacha meánaoiseacha ról Rafael. Léirigh traidisiún ealaíne Chríostaí Rafael go minic le bata nó crúiscín leighis. Leagann litríocht esóiseach nua-aimseartha béim ar ról Rafael i gcneasú iomlánaíoch agus i gcompánachas spioradálta. Comhtháthaíonn cleachtais leighis shamanacha agus nádúrtha Rafael mar phátrún cosanta na leigheas-ealaíona.

An Leabhar Tobit mar Phríomhfhoinse

Is é Ardaingeal Rafael an t-aon fhigiúr ardaingil a bhfuil a phríomhfhoinse bhíobalta ina shaothar scéalaíochta neamhspleách: an leabhar deutero-canónach Tobit (is dócha 3ú-2ú haois R.Ch.). Tugann Rafael Tobias óg in éineacht ar thuras ó Nineveh go Ecbatana, cosnaíonn sé é ón deamhan Asmodeus, agus ag an deireadh leigheasann sé an t-athair caoch Tobit.

Ciallaíonn an ainm Refa’el go litriúil Cneasaíonn Dia. Sa Chéad Leabhar Enoch (20:3), tugtar an aingeal thar spioraid an chine dhaonna air; sa traidisiún raibíneach agus Críostaí is déanaí, éiríonn sé ina ardaingeal na cneasaithe agus na dtaistealaithe.

Aithníonn an adhradh liotúirgeach a lá féile ar an 24 Deireadh Fómhair, agus ó 1969 aistríodh é go dtí an 29 Meán Fómhair in éineacht le Micheál agus Gabriel.

Cuma agus Siombailí

Taibhsítear Rafael mar neach solais óg, dea-chruthach, ina fhallaing ghlas nó glas-uaine. Is é a dhath glas smaragaide domhain nó glas leighis mín go turcaidghlas, uaireanta fite le ór. Is iad a chomharthaí sainiúla an bata oilithreachta agus an soitheach cógais; chomh maith leis sin, iompraíonn sé bata Asclepius (an nathair timpeall an bhata), crúiscín leighis nó uisce biseach.

Timpeallaíonn sciatháin de sholas glas mín é. I bpéintéireacht Renaissance, is minic a thaispeántar é mar aingeal óg le bata taistil agus compánach. Ó thaobh fuinnimh, bíonn Rafael te, suaimhneach agus athghiniúnach, cosúil le boladh luibheanna leighis nó solas glas te ar chréachta. Cruthaíonn a láithreacht muinín agus slándáil.

Feidhm agus Brí

Cneasaíonn Rafael ar gach leibhéal: go coirp, go mothúchánach, go meabhrach agus go spioradálta. Is dochtúir é agus ag an am céanna is eolaí bealaigh é, ag tabhairt cosaint don lorgaire ar chosáin chontúirteacha nó anaithnide. Is siombail é Rafael den chríonnacht istigh a bhfios aici conas cneasú a dhéanamh, agus a spreagann an dochtúir istigh.

Ó thaobh téarmaí síceolaíochta de, léiríonn Rafael an féin-chneasaithe agus an cumas athghiniúna. Osclaíonn a fhuinneamh glas an chroí-chakra agus nascann sé le hintleacht an dúlra, a stiúrann gach cineál cneasaithe.

Feidhm chneasaithe san Esotericism

I ndraíocht aingeal Ghiúdach, is é Rafael an aingeal den treo thoir agus den sféar Tiphereth (i roinnt scoileanna caballaíocha) nó Hod (i gcinn eile). I dtraidisiún na draíochta deasghnátha, an Fháinne Órga (Golden Dawn), is é an ard-aingeal an oirthir agus an aeir é.

I dteagasc nua-aoiseach na Ré Nua faoi aingil (Doreen Virtue, Diana Cooper), is é an fíor-fhigiúr ghlaonna do chúrsaí sláinte é, agus é comhcheangailte go minic leis an ga glas. Léiríonn an éagsúlacht seo sa sannadh gné shuntasach de stair na reiligiún: athraíonn sannadh aingil do na ceithre threo de réir traidisiúin agus foinsí.

Cleachtas / Agairt / Brí i gcomhthéacs iWell Guard

In iWell Guard, glaotar ar Rafael chun cneascha coirp agus fuinnimh a chneasú agus chun athshlánú istigh a chur chun cinn. Cleachtas amháin is ea coinneal ghlas a lasadh agus Rafael a iarraidh cneasú a thabhairt ar gach leibhéal.

Léirshamhlaítear fuinneamh glas Rafael chun struchtúir fuinnimh dhamáiste a dheisiú agus an réimse cosanta a athghiniúint. Tá Rafael tábhachtach go háirithe do dhaoine a bhíonn ag fulaingt tráma nó gortú fuinnimh. Maolaíonn a chumhacht an phian gan é a bhrú faoi chois, agus tugann sé fíor-athshlánú. Cosnaíonn sé freisin ar thurais spioradálta istigh agus ar thréimhsí trasnaithe.

Suíomh iWell Guard

Sa réimse cosanta iWell Guard, ní luaitear Rafael go sonrach in aon chlásal mantra aonair, ach tá sé i láthair go hintuigthe mar dhuine de na ceithre ard-aingeal. Cuimsíonn geoiméadracht na croise solais agus glaoch na neach dearfach (pointe 8 den mantra) Rafael mar ard-aingeal cneasaithe.

Duine ar mian leis obair go gníomhach le Rafael sa chleachtas cosanta, is féidir leis é a chomhtháthú mar chumhacht chosanta thoir i léirshamhlú sínte den chroise solais (Micheál ó dheas, Gaibrial ó thuaidh, Rafael ó thoir, Uiríol ó thiar). Tá an chomhréir cheithre ard-aingeal seo ina chaighdeán i ndraíocht dheasghnách an Iarthair ó thraidisiún an Fháinne Órga (Golden Dawn) i leith.

Cosúlachtaí

Gheobhaidh tú Rafael mar fhréamhchineál cneasaitheora in: Asklepios i miotaseolaíocht na Gréige (dia na leighis), Imhotep i pantheon na hÉigipte (cneasaitheoir agus ailtire), Dhanvantari san Hiondúchas (dia na leighis agus na míochaine), agus White Buffalo Calf Woman i spioradáltacht dhúchasach Mheiriceá Thuaidh (cneasaitheoir agus múinteoir). Léiríonn siad go léir cumhacht an athghiniúna agus an bhealaigh shábháilte.

Leabhar Tóibít: Rafael mar chompánach folaithe

I traidisiún an Bhíobla, tá Rafael nasctha go beagnach go heisiach le leabhar amháin, Leabhar Tóibít. Baineann an leabhar seo le canón an Bhíobla i dtraidisiún Caitliceach agus Orthodoxach, agus i traidisiún na nGiúdach agus na Protastúnach áirítear é leis na hapocryphaí, nó leis na scrioptúir dheiteorochanónacha.

Is dócha gur cumadh é sa tríú nó sa dara céad roimh ré na linne seo, agus insíonn sé scéal teaghlaigh atá ceapaithe go healaíonta.

Sa lár tá Tóibít an cráifeach dallta agus a bhean gaoil Sára, atá faoi bhrú deamhain darb ainm Asmodaeus, a mharaíonn a fir chéile gach uair ar oíche na bainise. Cuireann mac Tóibít, Tóibiás, chun bealaigh chun airgead a bhailiú, agus glacann sé compánach a chuireann é féin i láthair mar ghaol.

I ndáiríre, is é an compánach seo an aingeal Rafael, a fhágann a fhíornádúr ceilte ar feadh tamaill fhada. Stiúrann sé Tóibiás, cabhraíonn leis iasc a ghabháil a n-iompaítear a bhaill inmheánacha ina leigheasanna, cuireann ar chumas an phósta le Sára, agus díbríonn sé an deamhan. Sa deireadh, cneasaíonn an leigheas ón iasc súile Tóibít freisin.

Ní nochtann Rafael a fhéiniúlacht ach go dtí an deireadh. Míníonn sé gur duine de na aingil a sheasann os comhair Dia é, agus gur seoladh é chun paidreacha na gcráifeach a thabhairt os comhair Dia.

Dá bhrí sin, is é Rafael an t-aon aingeal a bhfuil a ainm le fáil mar phearsa ghníomhach i dtéacs insinte comhleanúnach de thraidisiún an Bhíobla, thar chaibidlí iomadúla. Dá bharr sin, tá tábhacht chinntitheach ag Leabhar Tóibít maidir le tuiscint na pearsa seo.

An ainm mar chlár: Rafael, an cneasaitheoir

Is de bhunadh Eabhraise an ainm Raphael, agus tá an fréamh chiallaíonn leigheas ann chomh maith leis an eilimint Dhiaga el. Is féidir é a aistriú mar Leigheasann Dia nó Tá Dia tar éis leigheas a dhéanamh.

Sa Leabhar Tóibít, ní timpiste é an chiall seo den ainm ach rud a chomhlíontar tríd an gcúrsa scéalaíochta: is é Raphael an duine trínar chuir deireadh, tríd a ghníomhaíocht, leis an chruachás a bhí ar Sara de bharr an Deamhan agus le daille Thóibít féin.

Rinne an traidisiún Giúdach agus Críostaí ina dhiaidh sin an nasc seo idir ainm agus feidhm a chothú go maith. I dtéacsanna Giúdacha ón tréimhse iarbhíobalta, mar shampla sna scríbhinní Anóic, feictear Raphael i measc na n-aingeal is airde céime, agus leagtar freagracht as leigheas air arís agus arís eile.

Sa traidisiún Críostaí, tháinig Raphael chun bheith ina Aingeal an leighis, na dtaistealaithe agus na teagmhála idir tinneas agus biseach. Bunaítear an cur i leith seo go hiomlán ar an Leabhar Tóibít, ina bhfuil na trí théama, leigheas, taisteal agus cosaint ar an mbealach, fite fuaite go dlúth le chéile.

Is suntasach nach léirítear an leigheas sa Leabhar Tóibít mar ghníomh draíochta, ach go gcuirtear é laistigh de chreatlach urnaí, cráifeachta agus toghairme Dé. Gníomhaíonn Raphael thar ceann Dé agus, mar a deir sé féin, tugann sé na urnaithe os comhair Dé.

Is uirlisí iad na leigheasanna a bhaintear ón iasc ina lámh, ní leigheasanna draíochta neamhspleácha iad. Feiceann an reiligiúneolaíocht sa mhéid seo sampla den chaoi ina dtugtar creidimh leighis dhaonna agus machnamh diagachta le chéile in aon téacs amháin.

Raphael sa Ealaín, sa Phátrúnacht agus sa Chráifeacht Dhaonna

Ó scéal an Leabhair Tóibít d’fhorbraíodh téama pictiúrtha ar leith, a fheictear go coitianta go háirithe i bpéintéireacht na hAthbheochana agus na Baróice. Is é an léiriú is coitianta ná Raphael ag treorú an Tóibít óg de lámh, go minic le iasc agus madra, a luaitear sa téacs.

Bhí na léirithe seo, ar a dtugtar Tóibít agus an Aingeal san ealaín Iodálach, coitianta go leor agus coimisiúnaíodh iad in amanna mar phictiúir cosanta do dhaoine óga a bhí ag taisteal.

Sa traidisiún Caitliceach, meastar Raphael a bheith mar phátrún cosanta na dtaistealaithe, na n-easlán agus na dochtúirí, agus, ina theannta sin, na cógaisithe agus, i gceantair áirithe, na n-eisimirceach. Tagann na pátrúnachtaí seo go loighciúil ó ról a bhí aige sa Leabhar Tóibít. Nasc lá cuimhneacháin ar leith é le liotúirge le na hArdaingil eile a bhí ainmnithe, Michael agus Gabriel.

Sa chráifeacht dhaonna, d’fhan Raphael ar feadh tréimhse fada níos lú suntasach ná Michael, a raibh traidisiún íomháineachais láidir aige mar throdaire dragan agus meáiteoir anamacha, nó Gabriel, a bhí bunaithe go daingean san ealaín tríd an bhFógra a thug sé do Mháire.

Mar sin féin, tríd an nasc a bhí aige le leigheas, cosaint ar thaisteal agus an scéal cáiliúil faoi Thóibít, choinnigh Raphael áit sheasta dó féin.

Sa léiriú nua-aoiseach, feictear é ó am go ham sa litríocht agus sna hEalaíona Amharc, ach fanann an bhéim fós ar an scéal Bhíobalta a chruthaigh an íomhá iomlán ina dhiaidh sin den charachtar seo. Laistigh de theagasc na n-aingeal, seasann Raphael in aice le Michael agus Ardaingeal Gabriel.

Ceisteanna Coitianta faoin Ardaingeal Rafael

Cé hé an tArdaingeal Rafael?

Is é Rafael (Eabhrais Rafa-el, leigheasann Dia) an tArdaingeal leighis i dtraidisiún Giúdach-Chríostaí. Sa leabhar deotarocanónach Tobit, téann sé in éineacht leis an óglach Tóbiás ar an turas agus leigheasann sé a athair dall. Meastar gurb é Rafael pátrún na dtaistealaithe, na gcógaiseoirí, na ndochtúirí, na n-altraí agus na n-oilithreach. In ord-oird na n-aingeal Críostaí, is é ceann de na trí ardaingeal a luaitear go sonrach ainm dóibh.

Cad iad na siombailí agus na comhfhreagrachtaí a bhaineann le Rafael?

Is iad na siombailí clasaiceacha a bhaineann le Rafael an bhata oilithreachta, an t-iasc (ó scéal Tobit), an buidéal cógaiseoireachta le luibheanna leighis agus an brat taistil. I dteagasc esotarach nua-aimseartha na n-aingeal, luaitear Rafael leis an dath glas, leis an eilimint aer, leis an oirthear agus leis an ga leighis. Faightear achainíocha leighis chuig Rafael i go leor leabhar urnaithe misteach Críostaí.