Malaikat penyembuh dan pelindung pengembara dalam tradisi Yahudi-Kristian-Islam. Dikenali daripada Kitab Tobit.
Laman ini mengklasifikasikan Malaikat Agung Raphael sebagai konsep wujud cahaya.
Babak utama Raphael terdapat dalam Kitab Tobit (Tob 3,17; 5,4-22; 12,15). Di sana beliau menemani pemuda Tobias dalam perjalanan ke Ekbatana, membantu menangkap ikan di Sungai Tigris, memberikan ubat hempedu terapeutik untuk melawan roh jahat Asmodaios dan akhirnya menghalaunya. Namanya rāphāʾēl bermaksud “Tuhan menyembuhkan”.
Dalam tulisan rabbinik, beliau dianggap sebagai salah satu daripada empat malaikat agung takhta, sementara dalam liturgi Kristian beliau dikenali sebagai pelindung pengembara, ahli farmasi dan penyembuh. Atributnya adalah tongkat dan ikan, dan hari perayaannya pada 29 September.
Dalam ikonografi Renaissance (Botticelli, Verrocchio), beliau muncul sebagai pengembara muda dengan Tobias di sisinya. Seruan terapeutik semasa sakit adalah fungsi devosional beliau yang paling terkenal.
Jenis: Malaikat agung, penyembuh, pembimbing dan pemandu pengembara. Tradisi: Yudaisme (Kitab Tobit), Kristian (angelologi), tradisi esoterik Barat. Fungsi: Penyembuhan, kesembuhan, perlindungan dalam perjalanan dan laluan rohani. Atribut/simbol utama: Nyalaan hijau dan hijau jed, tongkat Asklepios, buyung, herba penyembuh. Penyebaran: Tradisi Yahudi-Kristian, amalan penyembuhan esoterik dan syaman.
Raphael (Rephael, “Tuhan menyembuhkan”) muncul dengan jelas dalam Kitab Tobit yang bersifat apokrifa, di mana beliau menyembuhkan Tobias yang buta dan melindunginya sepanjang perjalanan berbahaya. Beliau hanya disebut secara nama dalam teks-teks bibliah dan apokrifa yang lebih baharu, tetapi diakui sebagai malaikat agung dalam tradisi Yahudi-Kristian.
Kabbalah mengaitkan Raphael dengan Sephira Tiferet (Matahari/Hati), tempat penyembuhan dan kesempurnaan. Angelologi Barat menghormati Raphael sebagai penyembuh dan pembimbing, terutamanya bagi pengembara dan pencari. Dalam Teosofi, Raphael dikaitkan dengan kawasan plexus solar dan penyembuhan emosi.
Sumber utama adalah Kitab Tobit (Perjanjian Lama, apokrifa), bab 3-13. Talmud dan tulisan-tulisan kabbalistik zaman pertengahan memperluas peranan Raphael. Tradisi seni Kristian sering menggambarkan Raphael dengan tongkat atau buyung penyembuh. Kesusasteraan esoterik moden menonjolkan peranan Raphael dalam penyembuhan holistik dan pembimbingan rohani. Amalan penyembuhan syaman dan semula jadi mengintegrasikan Raphael sebagai pelindung seni penyembuhan.
Malaikat Agung Raphael adalah satu-satunya sosok malaikat agung yang sumber bibliah utamanya merupakan sebuah karya naratif yang berdiri sendiri: Kitab Tobit yang bersifat deuterokanonik (dianggarkan abad ke-3 hingga ke-2 SM). Raphael menemani pemuda Tobias dalam perjalanan dari Nineveh ke Ekbatana, melindunginya daripada roh jahat Asmodeus, dan pada akhirnya menyembuhkan bapa Tobit yang buta.
Nama Refa’el secara literalnya bermaksud Tuhan menyembuhkan. Dalam Kitab Henokh Pertama (20,3) beliau digambarkan sebagai malaikat yang mengawasi roh manusia; dalam tradisi rabbinik dan Kristian kemudiannya beliau menjadi malaikat agung penyembuhan dan pengembara.
Penghormatan liturgi mengenali hari perayaannya pada 24 Oktober, yang sejak 1969 disatukan dengan Mikael dan Gabriel pada 29 September.
Raphael digambarkan sebagai wujud cahaya muda berbadan seimbang, berpakaian hijau atau hijau jed. Warnanya hijau zamrud yang dalam atau hijau penyembuh yang lembut hingga warna kekuningan-hijau (turquoise), kadangkala bercampur dengan warna emas. Tanda pengenalannya adalah tongkat jemaah dan bekas ubat; selain itu beliau membawa tongkat Asklepios (ular melilit tongkat), buyung penyembuh atau air pemulih.
Sayap yang terdiri daripada cahaya hijau yang lembut mengelilinginya. Dalam lukisan Renaissance, beliau sering digambarkan sebagai malaikat muda dengan tongkat pengembara dan seorang pengiring. Secara tenaga, Raphael memberikan kesan hangat, menenangkan dan meremajakan, seperti aroma herba penyembuh atau cahaya hijau yang hangat pada luka. Kehadirannya mewujudkan rasa percaya dan keselamatan.
Raphael menyembuhkan pada semua peringkat: fizikal, emosi, mental dan spiritual. Dia adalah tabib, sekaligus pemandu perjalanan, melindungi pencari di jalan yang berbahaya atau tidak dikenali. Raphael melambangkan kebijaksanaan dalaman yang mengetahui cara menyembuhkan, dan mengaktifkan tabib dalaman.
Dalam istilah psikologi, Raphael melambangkan diri penyembuhan dan keupayaan untuk regenerasi. Tenaga hijaunya membuka cakra jantung dan menghubungkan dengan kecerdasan alam yang membimbing semua penyembuhan.
Dalam magis malaikat Yahudi, Raphael adalah malaikat arah timur dan sfera Tiphereth (dalam sesetengah aliran kabbalah) atau Hod (dalam aliran lain). Dalam tradisi magis ritual Golden Dawn, dia adalah Malaikat Agung timur dan udara.
Dalam ajaran malaikat New Age moden (Doreen Virtue, Diana Cooper), dia adalah figura seruan utama untuk urusan kesihatan, sering dikaitkan dengan sinaran hijau. Kepelbagaian penetapan ini adalah ciri khas dalam sejarah agama: penetapan malaikat kepada empat arah mata angin berbeza mengikut tradisi dan sumber.
Dalam iWell Guard, Raphael diseru untuk menyembuhkan luka fizikal dan tenaga, serta menggalakkan kesembuhan dalaman. Satu amalan adalah menyalakan lilin hijau dan meminta Raphael membawa penyembuhan pada semua peringkat.
Tenaga hijau Raphael divisualisasikan untuk membaiki struktur tenaga yang rosak dan meregenerasi medan pelindung. Raphael amat penting bagi mereka yang mengalami trauma atau kecederaan tenaga. Kuasanya melegakan kesakitan tanpa menyembunyikannya, dan membawa kesembuhan sebenar. Dia juga melindungi dalam perjalanan dan peralihan spiritual dalaman.
Dalam medan pelindung iWell Guard, Raphael tidak dinyatakan secara eksplisit dalam mana-mana klausa mantra tertentu, tetapi hadir secara tersirat sebagai salah satu daripada empat Malaikat Agung. Geometri Salib Cahaya dan seruan kepada makhluk-makhluk positif (perkara 8 dalam mantra) merangkumi Raphael sebagai Malaikat Agung penyembuh.
Sesiapa yang ingin bekerja secara aktif dengan Raphael dalam amalan perlindungan boleh mengintegrasikannya sebagai kuasa pelindung timur dalam visualisasi Salib Cahaya yang lebih luas (Michael selatan, Gabriel utara, Raphael timur, Uriel barat). Konstelasi empat Malaikat Agung ini telah menjadi standard magis ritual Barat sejak tradisi Golden Dawn.
Raphael dalam tradisi Bible hampir hanya dikaitkan dengan satu kitab, iaitu Kitab Tobit. Kitab ini termasuk dalam kanon Bible dalam tradisi Katolik dan Ortodoks, sementara dalam tradisi Yahudi dan Protestan ia dikategorikan sebagai apokrifa atau kitab deuterokanonikal.
Ia dipercayai ditulis pada abad ketiga atau kedua sebelum era kita, dan menceritakan sebuah kisah keluarga yang tersusun dengan halus.
Di tengah kisah ini adalah Tobit yang taat namun buta, dan saudaranya Sara, yang dibebani oleh roh jahat bernama Asmodeus, yang menyebabkan setiap suaminya mati pada malam perkahwinan. Anak Tobit, Tobias, memulakan perjalanan untuk mengutip hutang, dan menerima seorang pengiring yang mengaku sebagai saudara.
Sebenarnya, pengiring ini adalah malaikat Raphael, yang menyembunyikan hakikat sebenarnya untuk sekian lama. Dia memandu Tobias, membantunya menangkap seekor ikan yang isi perutnya menjadi ubat, membolehkan perkahwinan dengan Sara, dan menghalau roh jahat tersebut. Pada akhirnya, ubat daripada ikan itu juga menyembuhkan mata Tobit.
Hanya menjelang akhir kisah, Raphael mendedahkan dirinya. Dia menjelaskan bahawa dia adalah salah satu malaikat yang berdiri di hadapan Tuhan, dan telah diutus untuk membawa doa orang yang taat kepada Tuhan.
Dengan itu, Raphael adalah satu-satunya malaikat yang namanya muncul sebagai watak yang bertindak sepanjang beberapa bab dalam sebuah teks naratif yang berkesinambungan dalam tradisi Bible. Oleh itu, Kitab Tobit amat penting untuk memahami sosok ini.
Nama Raphael berasal daripada bahasa Ibrani dan mengandungi akar kata untuk menyembuhkan serta unsur ilahi el. Nama ini boleh diterjemahkan sebagai Tuhan menyembuhkan atau Tuhan telah menyembuhkan.
Dalam Kitab Tobit, makna nama ini bukan suatu kebetulan, tetapi ditunaikan melalui jalan cerita: Raphael adalah tokoh yang melalui perbuatannya, kesusahan Sara akibat gangguan roh jahat serta kebutaan Tobit turut diakhiri.
Tradisi Yahudi dan Kristian kemudian mengukuhkan lagi hubungan antara nama dan fungsi ini. Dalam teks-teks Yahudi zaman pasca-Alkitab, seperti dalam tulisan-tulisan Henoch, Raphael muncul dalam kalangan malaikat-malaikat utama, dan tanggungjawab menyembuhkan berulang kali dikaitkan dengannya.
Dalam tradisi Kristian, Raphael menjadi malaikat penyembuhan, para pengembara, serta pertembungan antara sakit dan kesembuhan. Kaitan ini sepenuhnya berdasarkan Kitab Tobit, di mana ketiga-tiga tema, iaitu penyembuhan, perjalanan dan perlindungan sepanjang perjalanan, saling berkait rapat.
Yang menarik, Kitab Tobit tidak menggambarkan penyembuhan sebagai tindakan sihir, tetapi meletakkannya dalam kerangka doa, kesalehan dan perutusan ilahi. Raphael bertindak atas suruhan, dan seperti yang dikatakannya sendiri, membawa doa-doa ke hadapan Tuhan.
Ubat-ubatan yang berasal daripada ikan itu merupakan alat di tangannya, bukan bahan ajaib yang berdiri sendiri. Kajian agama melihat ini sebagai contoh bagaimana kepercayaan penyembuhan rakyat dan renungan teologi disatukan dalam satu teks.
Daripada kisah dalam Kitab Tobit, berkembanglah satu tema seni tersendiri yang sering dijumpai terutamanya dalam lukisan zaman Renaissance dan Barok. Gambaran yang paling kerap ialah Raphael memimpin tangan Tobias yang muda, sering disertai seekor ikan dan seekor anjing yang disebut dalam teks tersebut.
Lukisan-lukisan ini, yang dikenali dalam seni Itali sebagai Tobias dan sang malaikat, amat digemari dan kadangkala ditempah sebagai gambar pelindung untuk para pemuda yang mengembara.
Dalam tradisi Katolik, Raphael dianggap sebagai pelindung para pengembara, orang sakit dan doktor, selain itu juga ahli farmasi dan di sesetengah tempat, para perantau. Peranan-peranan pelindung ini timbul secara wajar daripada perannya dalam Kitab Tobit. Sebuah hari peringatan tersendiri menghubungkannya secara liturgi dengan malaikat agung lain yang dikenali namanya, iaitu Mikael dan Gabriel.
Dalam kesalehan rakyat, Raphael kekal lebih kurang terkenal berbanding Mikael, yang memiliki tradisi seni yang kukuh sebagai pahlawan naga dan penimbang jiwa, atau Gabriel, yang tertanam kukuh dalam seni melalui pengisytiharan kepada Maria.
Namun begitu, Raphael tetap mengekalkan kedudukannya yang tersendiri melalui kaitannya dengan penyembuhan, perlindungan semasa perjalanan, dan kisah Tobias yang sudah dikenali ramai.
Dalam penerimaan moden, dia kadangkala muncul dalam kesusasteraan dan seni visual, namun tumpuan tetap kepada kisah Bible yang telah membentuk keseluruhan gambaran kemudiannya tentang watak ini. Dalam ajaran tentang malaikat, Raphael berdiri di sisi Mikael dan Malaikat Agung Gabriel.
Raphael (dalam bahasa Ibrani Rafa-el, Tuhan menyembuhkan) adalah malaikat agung penyembuh dalam tradisi Yahudi-Kristian. Dalam Kitab Tobit yang bersifat deuterokanonik, dia mengiringi Tobias yang muda dalam perjalanannya dan menyembuhkan ayahnya yang buta. Raphael dianggap sebagai pelindung para pengembara, ahli farmasi, doktor, jururawat dan jemaah haji. Dalam hierarki malaikat Kristian, dia adalah salah seorang daripada tiga malaikat agung yang disebut namanya.
Simbol-simbol klasik Raphael termasuk tongkat pengembara, ikan (daripada kisah Tobit), botol farmasi berisi herba penyembuh, dan jubah pengembara. Dalam ajaran malaikat esoterik moden, Raphael dikaitkan dengan warna hijau, unsur udara, arah timur, dan sinar penyembuhan. Panggilan untuk penyembuhan kepada Raphael boleh dijumpai dalam banyak buku doa mistik Kristian.
Wesen Berkaitan

Tradisi Genius berakar dalam sejarah Rom, dengan dokumentasi bermula sejak abad ke-1.

Engelwurz dalam kepercayaan rakyat: perlindungan daripada roh jahat dan fitnah, legenda wabak sam...

Saint Germain mengajarkan transmutasi dan pembebasan melalui Nyala Ungu. Terokai kekuatan alkimia...

Nyala Ungu adalah tenaga kosmik untuk transmutasi karma dan trauma. Ketahui kuasa transformatifny...

Archonten adalah penguasa kosmik dalam Gnostisisme. Kenali teologi purba dan tafsiran esoterik mo...

Samantabhadra, Bodhisattva ikrar. Gajah putih, sepuluh ikrar, Avatamsaka-Sutra. Buddhisme Hua-yen...