Erkiengillinn Raphael, ljósvera

Heilaengill og verndardýrlingur ferðalanga í hefð Gyðingdóms, kristni og íslams. Þekktur úr Tobíasarbók.

Þessi síða fjallar um erkiengilinn Raphael sem hugtak ljósveru.

Séreinkenni Raphaels: heilari og fylgdarmaður ferðalanga

Meginfrásögnin um Raphael er í Tobíasarbók (Tob 3,17; 5,4-22; 12,15). Þar fylgir hann unga Tobíasi í ferð til Ekbatana, hjálpar honum við fiskveiðar í Tígrisfljóti, gefur honum læknandi gallmeðal gegn djöflinum Asmódeusi og rekur hann að lokum burt. Nafn hans rāphāʾēl þýðir „Guð læknar“.

Í rabbínskum ritum er hann talinn einn af fjórum erkienglum hásætisins, í kristinni helgisiðahefð er hann verndardýrlingur ferðalanga, apótekara og heilara. Táknmyndir hans eru stafur og fiskur, hátíðardagur hans er 29. september.

Í myndlist endurreisnartímans (Botticelli, Verrocchio) birtist hann sem ungur farandmaður með Tobías sér við hlið. Þekktasta trúariðkun honum tengd er læknandi ákall í sjúkdómstilfellum.

LjósveraJúdatrúErkiengill

Skjótt yfirlit: Erkiengillinn Raphael

Tegund: Erkiengill, heilari, fylgdarmaður og leiðtogi Hefð: Gyðingdómur (Tobíasarbók), kristni (englafræði), vestrænar dulspekihefðir Hlutverk: Heilun, bati, verndun á ferðalögum og andlegum vegferðum Meginkennitákn: Grænn og jaðgrænn logi, stafur Asklepíosar, kanna, læknandi jurtir Útbreiðsla: Hefð Gyðingdóms og kristni, dulspekilegar og sjamanískar heilunaraðferðir

Yfirlit

Hefð

Raphael (Rephael, „Guð læknar“) kemur fram á áberandi hátt í hinni apókrýfu Tobíasarbók, þar sem hann læknar hinn blinda Tobías og verndar hann á hættulegu ferðalagi. Hann er einungis nefndur með nafni í yngri biblíulegum og apókrýfum textum, en er þó viðurkenndur erkiengill í hefð Gyðingdóms og kristni.

Kabbalinn tengir Raphael við sefírúna Tiferet (sól/hjarta), stað heilunar og heildunar. Vestræn englafræði dýrkaði Raphael sem heilara og leiðtoga, sérstaklega ferðalanga og leitenda. Í guðspekinni er Raphael tengdur sólarfléttusvæðinu og tilfinningalegri heilun.

Heimildarstaða

Meginheimildin er Tobíasarbók (gamlatestamentleg, apókrýf), kaflar 3-13. Talmúðurinn og miðaldakabbalísk rit útvíkka hlutverk Raphaels. Kristin listahefð sýndi Raphael oft með staf eða læknandi könnu. Nútíma dulspekirit leggja áherslu á hlutverk Raphaels í heildrænni heilun og andlegri fylgd. Sjamanískar og náttúrulegar heilunaraðferðir tengja Raphael verndarvætti læknislistarinnar.

Tobíasarbók sem meginheimild

Erkiengillinn Raphael er eina erkiengilsmyndin sem á sér biblíulega meginheimild í eigin sjálfstæðu frásagnarriti: hin deuterókanóníska Tobíasarbók (talin frá 3.-2. öld f.Kr.). Raphael fylgir unga Tobíasi í ferð frá Nínive til Ekbatana, verndar hann fyrir djöflinum Asmódeusi og læknar að lokum hinn blinda föður Tobit.

Nafnið Refa’el þýðir bókstaflega Guð læknar. Í fyrstu Enoksbók (20,3) er hann nefndur engill yfir öndum mannanna; í síðari rabbínskri og kristinni hefð verður hann erkiengill heilunar og ferðalanga.

Í helgisiðahefðinni er hátíðardagur hans 24. október, en frá 1969 hefur hann verið haldinn ásamt Míkael og Gabríel þann 29. september.

Útlit og tákn

Raphael er sýndur sem vel formuð, ung ljósvera í grænni eða jaðgrænni skikkju. Litur hans er djúpur smaragðgrænn eða mildur heilgrænn til túrkíss, stundum ofinn gulli. Auðkenni hans eru pílagrímsstafurinn og lyfjaílátið; auk þess ber hann staf Asklepíosar (höggorm vafinn um stafinn), læknandi könnu eða heilsuvatn.

Vængir úr mildu grænu ljósi umlykja hann. Í myndlist endurreisnartímans er hann oft sýndur sem ungur engill með ferðastaf og fylgdarmann. Í orkulegum skilningi verkar Raphael hlýlega, róandi og endurnærandi, líkt og angan af læknandi jurtum eða hlýtt, grænt ljós á sár. Nærvera hans skapar traust og öryggi.

Hlutverk og merking

Rafael heilar á öllum sviðum: líkamlega, tilfinningalega, hugrænt og andlega. Hann er læknir og leiðsögumaður í senn, og verndar leitandann á hættulegum eða óþekktum leiðum. Rafael er táknmynd innri visku sem veit hvernig á að heila, og virkjar innri lækninn.

Í sálfræðilegum skilningi birtir Rafael heilunarsjálfið og getuna til endurnýjunar. Grænn kraftur hans opnar hjartaorkustöðina og tengir við náttúrugreind sem stýrir allri heilun.

Heilunarhlutverk í dulspeki

Í gyðinglegri engladulspeki er Rafael engill austurs og sviðsins Tiphereth (í sumum kabbala-skólum) eða Hod (í öðrum). Í hefð helgigaldra Gullnu dögunarinnar er hann höfuðengill austurs og loftsins.

Í nútíma engladulspeki nýaldar (Doreen Virtue, Diana Cooper) er hann helsta ákallsfígúran fyrir heilsufarsleg málefni, oft tengd grænum ljósgeisla. Þessi breytileiki í hlutverkaskiptingu er einkennandi fyrir trúarbragðasögu: skipting engla á fjórar höfuðáttir er breytileg eftir hefð og heimild.

Notkun / ákall / merking í samhengi iWell Guard

Í iWell Guard er Rafael ákallaður til að heila líkamleg og orkuleg sár, og til að efla innri bata. Ein aðferð er að kveikja á grænu kerti og biðja Rafael um að veita heilun á öllum sviðum.

Grænn kraftur Rafaels er sjónmyndaður til að laga skemmda orkubyggingu og endurnýja verndarsviðið. Rafael er sérstaklega mikilvægur fyrir þá sem upplifa áfall eða orkuleg sár. Kraftur hans lægir sársauka án þess að bæla hann niður, og leiðir til sanns bata. Hann verndar einnig á innri andlegum ferðum og umbreytingum.

Staða í iWell Guard

Í verndarsviði iWell Guard er Rafael ekki nefndur berum orðum í neinni einstakri mantru-grein, en er þó til staðar með óbeinum hætti sem einn af fjórum höfuðenglum. Ljóskrossgeómetrían og ákallið á jákvæðum verum (8. liður mantrunnar) fela Rafael í sér sem hinn heilandi höfuðengil.

Þeir sem vilja vinna virkt með Rafael í verndariðkun geta samþætt hann sem austrænan verndarkraft í víðtækari ljóskrossæfingu (Míkael suður, Gabríel norður, Rafael austur, Úríel vestur). Þessi fjögurra-höfuðengla-samsetning hefur verið viðmið í vestrænum helgigaldri frá tímum Gullnu dögunarinnar.

Hliðstæður

Bók Tóbíts: Rafael sem hulinn förunautur

Í biblíulegri arfsögn er Raphael nánast eingöngu tengdur einni bók, Tobítarbók. Þessi bók tilheyrir hinum biblíulega kanónu í kaþólskri og rétttrúnaðarhefð, en í gyðinglegri og mótmælendahefð telst hún til apókrýfra eða svokallaðra deuterokanónískra rita.

Bókin varð líklega til á þriðju eða annarri öld fyrir okkar tímatal og segir listilega ofna fjölskyldusögu.

Í brennidepli standa hinn guðrækni, blindi Tobít og ættingi hans Sara, sem djöfull að nafni Asmódeus hrjáir, en hann veldur því að eiginmenn hennar deyja hver af öðrum á brúðkaupsnóttinni. Sonur Tobíts, Tóbías, leggur upp í ferð til að innheimta fé og fær sér fylgdarmann sem segist vera ættingi.

Í raun er þessi fylgdarmaður engillinn Raphael, sem leynir sannu eðli sínu lengi vel. Hann leiðir Tóbías, hjálpar honum að veiða fisk sem innyfli hans verða að lækningarlyfjum, gerir hjónabandið við Söru mögulegt og rekur djöfulinn á brott. Að lokum læknar lyfið úr fisknum einnig augu Tobíts.

Fyrst undir lokin gefur Raphael sig til kynna. Hann útskýrir að hann sé einn af englunum sem standa frammi fyrir Guði, og hafi verið sendur til að bera bænir hinna guðræknu fram fyrir Guð.

Þar með er Raphael eini engillinn sem birtist sem virk persóna í samfelldum frásagnartexta hinnar biblíulegu arfsagnar yfir mörgum köflum. Tobítarbók er því afgerandi mikilvæg fyrir skilning á þessari veru.

Nafnið sem áætlun: Rafael, heilarinn

Nafnið Rafael er af hebreskum uppruna og felur í sér orðstofninn fyrir að heila auk guðsþáttarins el. Það má þýða sem Guð heilar eða Guð hefur heilað.

Í Tóbítsbók er þessi merking nafnsins engin tilviljun heldur er hún staðfest í gegnum framvindu frásagnarins: Rafael er sá sem með verkum sínum bindur enda á bæði þrengingu Söru af völdum djöfuls og blindu Tóbíts.

Síðari hefð Gyðinga og kristinna manna hefur fest þessa tengingu nafns og hlutverks í sessi. Í textum Gyðinga frá tímanum eftir að hinar biblíulegu ritningar urðu til, meðal annars í Enoksritunum, kemur Rafael fram meðal fremstu englanna og honum er ítrekað eignuð ábyrgð á heilun.

Í kristinni hefð varð Rafael engill heilunar, ferðalanga og samspils sjúkdóms og bata. Þessi hlutverkaskipting byggist alfarið á Tóbítsbók, þar sem öll þrjú þemuin, heilun, ferðalag og verndun á leiðinni, eru þéttofin saman.

Athyglisvert er að Tóbítsbók setur heilunina ekki fram sem galdraverk heldur setur hana í ramma bænar, guðhræðslu og guðlegrar sendingar. Rafael starfar samkvæmt umboði og flytur, eins og hann segir sjálfur, bænirnar fram fyrir Guð.

Lækningameðulin úr fiskinum eru verkfæri í hendi hans, ekki sjálfstæð töframeðul. Trúarbragðafræðin sér í þessu dæmi um hvernig þjóðlegar heilunarhugmyndir og guðfræðileg umræða koma saman í einum texta.

Rafael í list, verndardýrlingshaldi og þjóðlegri guðrækni

Út frá frásögninni í Tóbítsbók þróaðist sérstakt myndefni sem birtist oft, sérstaklega í málaralist endurreisnartímans og barokktímans. Oftast er sýnt hvernig Rafael leiðir hinn unga Tóbías við hönd, oft með fiski og hundi sem textinn nefnir.

Þessar myndir, þekktar í ítalskri list sem Tóbías og engillinn, voru sérlega vinsælar og voru sums staðar pantaðar sem verndarmyndir fyrir unga ferðalanga.

Í kaþólskri hefð er Rafael talinn verndardýrlingur ferðalanga, sjúkra og lækna, auk lyfjafræðinga og á sumum svæðum útflytjenda. Þessi verndarhlutverk leiða rökrétt af hlutverki hans í Tóbítsbók. Sérstakur minningardagur tengdi hann í helgisiðum við hina erkiengla sem nafngreindir eru, Míkael og Gabríel.

Í þjóðlegri guðrækni var Rafael lengi minna áberandi en Míkael, sem hafði sterka myndhefð sem drekabani og sálarvegari, eða Gabríel, sem var fastfestur í listinni með boðuninni til Maríu.

Þrátt fyrir það hefur Rafael haldið fastri stöðu sinni vegna tengslanna við heilun, verndun á ferðalögum og hinnar kunnuglegu frásagnar af Tóbíasi.

Í nútímaviðtökum kemur hann öðru hverju fram í bókmenntum og myndlist, en áherslan er þó enn á biblíufrásögnina sem hefur mótað alla síðari mynd þessarar veru. Innan englafræðinnar stendur Rafael við hlið Míkaels og Erkiengilsins Gabríels.

Algengar spurningar um erkiengilinn Raphael

Hver er erkiengillinn Raphael?

Raphael (hebreska Rafa-el, Guð læknar) er lækningaerkiengill hinnar gyðing-kristnu hefðar. Í deuterókanónísku Tóbíasarbókinni fylgir hann unga Tóbíasi á ferðalagi hans og læknar blindan föður hans. Raphael er talinn verndardýrlingur ferðamanna, lyfsala, lækna, hjúkrunarfólks og pílagríma. Í kristinni englaskipan er hann einn af þeim þremur erkienglum sem nafngreindir eru.

Hver eru tákn og samsvaranir Raphaels?

Klassísk tákn Raphaels eru pílagrímsstafurinn, fiskurinn (úr Tóbíasarsögunni), lyfjaglasið með lækningajurtum og ferðamöttullinn. Í nútíma dulspekilegri engla-fræði er Raphael tengdur grænum lit, loftfrumefninu, austrinu og lækningageislanum. Bænir til Raphaels um lækningu er að finna í mörgum kristnum dulspekilegum bænabókum.