ਬੈਂਸ਼ੀ, ਕੈਲਟਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਆਤਮਾ

ਬੈਂਸ਼ੀ ਕੈਲਟਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੈ।

“ਟਿੱਬੇ ਦੀ ਔਰਤ”, ਵਿਰਲਾਪ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਅਤੇ ਮੌਤ-ਸੂਚਕ।

ਬੈਂਸ਼ੀ ਨੂੰ ਵਿਰਲਾਪ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਮੌਤ ਦੀ ਸ਼ਗਨਦਾਤਾ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਆਇਰਿਸ਼ ਖ਼ਾਨਦਾਨਾਂ ਦੀ ਪਰਿਵਾਰਕ ਆਤਮਾ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਮਿਲੀ ਹੈ।

ਬੈਂਸ਼ੀ

ਬੈਂਸ਼ੀ (Banshee), ਆਇਰਿਸ਼ bean sídhe ਤੋਂ, ਭਾਵ “ਟਿੱਬੇ ਦੀ ਔਰਤ”, ਕੈਲਟਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮੌਤ-ਸੂਚਕ ਹੈ। ਉਹ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਵਿਰਲਾਪ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਕੋਈ ਮੈਂਬਰ ਮਰਨ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਚੀਖ ਜਾਂ ਵਿਰਲਾਪ ਗੀਤ ਇੰਨਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ-ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਗਵਾਹ ਅਕਸਰ ਤੁਰੰਤ ਸਮਝ ਜਾਂਦੇ ਹਨ: ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਹੈ।

ਹੋਰ ਭੂਤ-ਰੂਪੀ ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਬੈਂਸ਼ੀ ਮੌਤ ਨਹੀਂ ਲਿਆਉਂਦੀ। ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਦੀ ਸੂਚਨਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇੱਕ ਪੁਰਖੀ, ਰਖਵਾਲੀ ਹਸਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਪਰਲੋਕ-ਗਮਨ ਦੀ ਸੂਚਨਾ ਦਿੰਦੀ ਅਤੇ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਕੁਝ ਖਾਸ ਆਇਰਿਸ਼ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਖਾਸ ਸੰਬੰਧ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਗੇਲਿਕ ਖ਼ਾਨਦਾਨੀ ਵਿਰਾਸਤ ਵਾਲੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ “O'” ਜਾਂ “Mac” ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਲੱਛਣ ਹੈ। ਸਕਾਟਿਸ਼ ਰੂਪ ਨੂੰ bean nighe (“ਧੋਬੀ ਔਰਤ”) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਕੰਢੇ ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਖੂਨ ਨਾਲ ਭਿੱਜੇ ਕੱਪੜੇ ਧੋਂਦੀ ਹੈ।

ਤੁਰੰਤ ਝਲਕ: ਬੈਂਸ਼ੀ

ਕਿਸਮ: ਮੌਤ-ਸੂਚਕ, ਵਿਰਲਾਪ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਔਰਤ
ਮੂਲ: ਖਾਸ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਪੁਰਖੀ ਜਾਂ ਰਖਵਾਲੀ ਹਸਤੀ; Aes Sídhe ਦਾ ਹਿੱਸਾ
ਪਾਠ: ਮੱਧਕਾਲੀ ਆਇਰਿਸ਼ ਸਾਲਵਾਰੀਆਂ, ਲੋਕ-ਕਹਾਣੀਆਂ (Yeats, Lady Gregory)
ਸਮਾਂ-ਕਾਲ: ਮੱਧਕਾਲ ਤੋਂ ਵਰਤਮਾਨ ਤੱਕ
ਕੇਂਦਰ: ਆਇਰਲੈਂਡ; ਸਕਾਟਿਸ਼ ਰੂਪ bean nighe

ਦੁਲਾਹਾਨ (Dullahan) ਤੋਂ ਵੱਖਰਾਪਣ: ਦੁਲਾਹਾਨ, ਸਿਰ-ਰਹਿਤ ਪੁਰਖ ਸਵਾਰ, ਦੇ ਉਲਟ, ਬੈਂਸ਼ੀ ਇੱਕ ਇਸਤਰੀ ਵਿਰਲਾਪ-ਦਿੱਖ ਹੈ, ਮੌਤ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਸ਼ਗਨਦਾਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਚੀਖ ਰਾਹੀਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਮੈਂਬਰ ਦੀ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਮੌਤ ਦੀ ਸੂਚਨਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਵਰਗੀਕਰਨ

ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ-ਕਾਲ

ਮੱਧਕਾਲੀ ਆਇਰਿਸ਼ ਸਾਲਵਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਹੀ ਮੌਤਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਰਲਾਪ-ਦਿੱਖਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਆਇਰਲੈਂਡ ਅਤੇ ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਮੱਧਕਾਲ ਤੋਂ ਸੰਘਣੀ ਲੋਕ-ਪਰੰਪਰਾ, 19ਵੀਂ ਅਤੇ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਭਰਪੂਰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ। Yeats, Lady Gregory, Evans-Wentz। ਆਧੁਨਿਕ ਪੌਪ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਸਾਰ।

ਫੈਲਾਅ ਖੇਤਰ

ਆਇਰਲੈਂਡ ਮੁੱਖ ਖੇਤਰ ਵਜੋਂ; ਸਕਾਟਲੈਂਡ bean nighe ਨਾਲ; ਆਇਲ ਆਫ਼ ਮੈਨ ਅਤੇ ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਦੇ ਗੇਲਿਕ-ਭਾਸ਼ੀ ਹਿੱਸੇ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨਾਲ। ਗੇਲਿਕ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਪਰੇ: ਆਇਰਿਸ਼ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਭਾਈਚਾਰਾ ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ

ਮੱਧਕਾਲੀ ਸਾਲਵਾਰੀਆਂ (ਸਮੇਤ Annals of the Four Masters), ਯਾਤਰਾ-ਵਰਣਨ, Yeats ਦੀ Fairy and Folk Tales of the Irish Peasantry (1888), Lady Gregory ਦੀ Visions and Beliefs (1920), Evans-Wentz ਦੀ Fairy-Faith (1911), ਨਸਲੀ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਭੰਡਾਰ।

ਨਾਮਕਰਨ ਅਤੇ ਲਿਖਣ ਦੇ ਢੰਗ

ਆਇਰਿਸ਼: bean sídhe, “ਟਿੱਬੇ ਦੀ ਔਰਤ” (sídhe: ਪਰੀ-ਟਿੱਬਾ)। ਅੰਗਰੇਜ਼ੀਕਰਨ ਹੋ ਕੇ banshee।
ਸਕਾਟਿਸ਼-ਗੇਲਿਕ: ban-sìth; ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਸਤੀ bean nighe (“ਧੋਬੀ ਔਰਤ”)।
ਮੈਂਕਸ: ben shee।
ਸੰਬੰਧਿਤ ਸ਼ਬਦ: bean chaointe (ਵਿਰਲਾਪ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਔਰਤ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦੇ ਵਿਰਲਾਪ ਲਈ)।

ਪੁਰਾਣੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਬੈਂਸ਼ੀ ਅਕਸਰ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਪੁਰਖੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਆਤਮਾ ਮੌਤ ਪਿੱਛੋਂ ਜਿਊਂਦਿਆਂ ਦੀ ਰਖਵਾਲੀ ਬਣ ਗਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਖਾਸ ਪਰਿਵਾਰਕ ਬੰਧਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਪੰਜ ਆਇਰਿਸ਼ ਖ਼ਾਨਦਾਨੀ ਪਰਿਵਾਰ, O’Neill, O’Brien, O’Connor, O’Grady, Kavanagh, ਕਲਾਸਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ।

ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ

ਦਿੱਖ

ਇਸਤਰੀ ਸਰੂਪ, ਅਕਸਰ ਚਿੱਟੇ ਜਾਂ ਸਲੇਟੀ ਵਸਤਰ ਵਿੱਚ। ਲੰਬੇ ਵਾਲ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਕੰਘੀ ਨਾਲ ਕੰਘੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਰੋਣ ਕਾਰਨ ਲਾਲ ਅੱਖਾਂ। ਪਰਿਵਾਰਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਤਿੰਨ ਉਮਰ ਪੜਾਅ ਸੰਭਵ, ਜਵਾਨ ਔਰਤ, ਮਾਂ, ਬੁੱਢੀ। ਸਕਾਟਿਸ਼ bean nighe ਰੂਪ ਵਿੱਚ: ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ, ਖੂਨ ਨਾਲ ਭਿੱਜੇ ਕੱਪੜੇ ਧੋਂਦੀ ਹੋਈ।

ਵਿਵਹਾਰ

ਘਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਜਾਂ ਨਦੀ ਕੰਢੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਕੋਈ ਮੈਂਬਰ ਮਰਨ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਵਿਰਲਾਪ ਕਰਦੀ, ਗਾਉਂਦੀ ਜਾਂ ਚੀਖਦੀ ਹੈ, caoineadh (ਵਿਰਲਾਪ ਗੀਤ) ਕੇਂਦਰੀ ਤੱਤ ਹੈ। ਉਹ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੂੰਹਦੀ; ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਸੂਚਨਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਪਣੀ ਕੰਘੀ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਇਸ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਪ੍ਰਭਾਵ ਖੇਤਰ

ਖਾਸ ਪਰਿਵਾਰਕ ਘਰ, ਪੁਰਖੀ ਟਿਕਾਣਾ, ਖਾਸ ਨਦੀਆਂ। ਆਇਰਿਸ਼ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕਈ ਵਾਰ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸਮੁੰਦਰ ਪਾਰ ਵੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਬੋਸਟਨ ਅਤੇ ਟੋਰਾਂਟੋ ਵਿੱਚ ਵਿਰਲਾਪ ਗੀਤ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹਨ।

ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਵਰਗੀਕਰਨ

Aes Sídhe ਦਾ ਹਿੱਸਾ, ਪਰਲੋਕ-ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦਾ। ਭੂਤ-ਰੂਪੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਦੋ-ਪਾਸੜ: ਇੱਕ ਹਸਤੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਭਿਆਨਕ ਹੈ, ਪਰ ਦੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ। ਈਸਾਈਕਰਨ ਵਿਆਖਿਆ ਉਸ ਨੂੰ “ਦੁਨੀਆਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਆਤਮਾ” ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੀ ਹੈ।

ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਾਣਕਾਰੀ: ਬੈਂਸ਼ੀ

ਬੈਂਸ਼ੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪਹਿਲੂ ਇੱਕ ਝਲਕ ਵਿੱਚ।

ਬੈਂਸ਼ੀ ਦਾ ਮੂਲ

Aes Sídhe ਦਾ ਹਿੱਸਾ, ਕੈਲਟਿਕ ਪਰਲੋਕ-ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦਾ। ਅਕਸਰ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਪੁਰਖੀ ਵਜੋਂ ਸਮਝੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਭੂਤ-ਰੂਪੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਭਿਆਨਕ।

ਨਿਸ਼ਾਨਾ

ਖਾਸ ਆਇਰਿਸ਼ ਪਰਿਵਾਰ (ਖਾਸ ਕਰਕੇ O’- ਜਾਂ Mac- ਨਾਮ ਵਾਲੇ)। ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਬੈਂਸ਼ੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸਮੁੰਦਰ ਪਾਰ ਵੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਬੈਂਸ਼ੀ ਦੀ ਦਿੱਖ

ਚਿੱਟੇ ਜਾਂ ਸਲੇਟੀ ਵਸਤਰ ਵਿੱਚ, ਲੰਬੇ ਵਾਲ, ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਕੰਘੀ। ਰੋਣ ਕਾਰਨ ਲਾਲ ਅੱਖਾਂ। ਸਕਾਟਿਸ਼ ਰੂਪ ਵਿੱਚ: ਨਦੀ ਕੰਢੇ ਖੂਨ ਨਾਲ ਭਿੱਜੇ ਕੱਪੜੇ ਧੋਂਦੀ ਹੋਈ।

ਕਾਰਜ

ਵਿਰਲਾਪ ਕਰਦੀ, ਚੀਖਦੀ, ਗਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਮੌਤ ਦੀ ਸੂਚਨਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਲਿਆਉਂਦੀ ਨਹੀਂ। ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਜਾਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਛੂੰਹਦੀ ਨਹੀਂ, ਹਮਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ

ਬਚਾਅ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ, ਬੈਂਸ਼ੀ ਸ਼ਗਨਦਾਤਾ ਹੈ, ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ। ਸਤਿਕਾਰ: ਉਸ ਦੀ ਕੰਘੀ ਪਈ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਚੁੱਕਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ। ਮਰਨ ਵਾਲੀ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਭੂਤ-ਕੱਢਣੀ ਨਹੀਂ।

ਤੁਲਨਾਯੋਗ

ਕੇਰੇਸ (Keres) (ਯੂਨਾਨੀ, ਲੜਾਈ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਦੀਆਂ ਮੌਤ-ਸੂਚਕ), ਵਾਲਕੀਰਯਾਰ (Valkyrjar) (ਜਰਮੈਨਿਕ), ਦੁਲਾਹਾਨ (Dullahan) (ਕੈਲਟਿਕ, ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਮੌਤ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ), ਸਲੂਆ (Sluagh) (ਕੈਲਟਿਕ ਮਰੇ ਹੋਇਆਂ ਦੀ ਫ਼ੌਜ)।

ਵਰਤਾਰਾ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ

ਵਿਰਲਾਪ-ਗੀਤ ‘ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ

ਜੋ ਕੋਈ ਬੈਨਸ਼ੀ (Banshee) ਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮੌਤ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਾਦਰੀ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਸਰਗਰਮ ਬਚਾਓ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਤਿਆਰੀ। ਕੁਝ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਚੁੱਪ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਵਿਰਲਾਪ ਥੰਮ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ, ਫਿਰ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸਮਝੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਕੰਘੀ

ਬੈਨਸ਼ੀ ਦੀ ਛੱਡੀ ਹੋਈ ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਕੰਘੀ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੈ। ਜੋ ਕੋਈ ਇਸਨੂੰ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਲੋਕ-ਪਰੰਪਰਾ ਸਿਆਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕੰਘੀ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਹੱਥ ਨਾ ਲਾਉਣ ਲਈ ਲੋਹੇ ਦੀ ਚਿਮਟੀ ਵਰਤਦੇ ਸਨ।

ਰਸਮੀ ਮੌਤ-ਵਿਰਲਾਪ (caoineadh)

ਆਇਰਿਸ਼ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਮੌਤ-ਵਿਰਲਾਪ ਬੈਨਸ਼ੀ ਦੇ ਮੋਟਿਫ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੈ। ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਵਿਰਲਾਪ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ (bean chaointe) ਨੂੰ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਵੱਲੋਂ ਕਦੇ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਕਦੇ ਸਹਿਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। caoineadh ਗੀਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਧਾਰਮਿਕ-ਰੀਤੀ ਰੂਪ ਹੈ।

ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਲ ਦੀਆਂ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ

ਕੇਰੇਸ (Keres) ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਰੂਹਾਂ ਲੈ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ; ਵਾਲਕੀਰੀਆਂ (Valkyrjar) ਮਰੇ ਹੋਏ ਯੋਧਿਆਂ ਨੂੰ ਚੁਣਦੀਆਂ ਹਨ। ਬੈਨਸ਼ੀ ਸਿਰਫ਼ ਐਲਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਲੈ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ, ਮੌਤ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਮੌਤ ਦੀ ਦੂਤ।

ਰੋਮਾਂਟਿਕਵਾਦ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕਤਾ

ਯੀਟਸ (Yeats) ਬੈਨਸ਼ੀ ਨੂੰ ਆਇਰਿਸ਼ ਲੋਕ-ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਕਾਵਿਕ ਕੇਂਦਰੀ ਹਸਤੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਆਧੁਨਿਕ ਫ਼ਿਲਮਾਂ, ਸੀਰੀਜ਼ਾਂ (The Banshees of Inisherin, 2022) ਅਤੇ ਫੈਂਟਸੀ ਰੋਲ-ਪਲੇ ਖੇਡਾਂ ਇਸ ਪਾਤਰ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਲਿਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਆਇਰਿਸ਼ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਸਾਹਿਤ ਪੀੜ੍ਹੀ-ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਇਸ ਮੋਟਿਫ਼ ਨੂੰ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ।

ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਿਛੋਕੜ: ਬੈਨਸ਼ੀ ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਜੀਵਿਤਾਂ ਅਤੇ ਮਰੇ ਹੋਇਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਪੀੜ੍ਹੀ-ਦਰ-ਪੀੜ੍ਹੀ ਇਕਾਈ ਵਜੋਂ ਅੱਗੇ ਲਿਜਾਣ ਦੀ। ਪ੍ਰਵਾਸ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰੀ ਸਾਂਤਵਨਾ ਹੈ: ਪੂਰਵਜ ਔਰਤ ਸਮੁੰਦਰ ਪਾਰ ਵੀ ਹਾਜ਼ਰ ਬਣੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।

ਨਾਮ ਅਤੇ ਆਇਰਿਸ਼ ਪਰੀ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਉਤਪਤੀ

ਬੈਨਸ਼ੀ (Banshee) ਸ਼ਬਦ ਆਇਰਿਸ਼ bean sí ਦਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀਕ੍ਰਿਤ ਰੂਪ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਸ਼ਬਦਸ਼ਃ ਅਰਥ ਹੈ “síd ਦੀ ਔਰਤ”। ਆਇਰਿਸ਼ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ síd ਪਰੀ-ਟਿੱਲਾ ਹੈ, áes sí ਭਾਵ “ਟਿੱਲਿਆਂ ਦੇ ਲੋਕ” ਦਾ ਨਿਵਾਸ-ਸਥਾਨ।

ਇਹ ਨਾਮਕਰਨ ਬੈਨਸ਼ੀ ਨੂੰ Túatha Dé Danann ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਹਸਤੀਆਂ ਜੋ Lebor Gabála Érenn ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਮਾਈਲੀਸ਼ੀਅਨਾਂ (Milesians) ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਆਪਣੀ ਹਾਰ ਪਿੱਛੋਂ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੇ ਟਿੱਲਿਆਂ ਅਤੇ ਭੂਮੀ-ਗੁਫ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਲੁਕ ਗਈਆਂ।

ਇਸ ਲਈ ਬੈਨਸ਼ੀ ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਅਨੁਸਾਰ ਕੋਈ ਵੱਖਰੀ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਪਰਲੋਕੀ ਜਗਤ ਦੀ ਇੱਕ ਔਰਤ ਹੈ। ਪਰ ਆਧੁਨਿਕ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੀ ਜੀਵਿਤ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸੀਮਿਤ ਹੋ ਕੇ ਇੱਕ ਖ਼ਾਸ ਭੂਮਿਕਾ ‘ਤੇ ਆ ਗਿਆ: ਮੌਤ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਵਿਰਲਾਪ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਔਰਤ, ਜੋ ਖ਼ਾਸ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਆਇਰਿਸ਼ ਪਰਿਵਾਰਾਂ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਜਿਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ “O” ਜਾਂ “Mac” ਅੱਗੇਤਰ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਦੀ ਆਪਣੀ ਬੈਨਸ਼ੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, 18ਵੀਂ ਅਤੇ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਲੋਕ-ਸੰਗ੍ਰਹਾਂ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਜ ਹੈ।

ਭਾਸ਼ਾਈ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਅਤੇ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਸਬੰਧਿਤ ਸਕਾਟਿਸ਼-ਗੇਲਿਕ bean sìth ਹੈ, ਅਤੇ bean nighe, ਭਾਵ “ਧੋਬਣ ਔਰਤ”, ਜੋ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਛੇਤੀ ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਖ਼ੂਨੀ ਕੱਪੜੇ ਧੋਂਦੀ ਹੈ। ਖੋਜ ਇਹਨਾਂ ਹਸਤੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਂਝੀ ਗੇਲਿਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਖੇਤਰੀ ਰੂਪ ਸਮਝਦੀ ਹੈ।

ਸੰਤੁਲਿਤ ਵਰਣਨ ਲਈ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਬੈਨਸ਼ੀ ਪੁਰਾਤਨ ਆਇਰਿਸ਼ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਇਸ ਖ਼ਾਸ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਹੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਡੁਲਹਨ (Dullahan) ਵਾਂਗ, ਮੌਤ ਦੀ ਦੂਤ ਵਜੋਂ ਇਸਦਾ ਪੱਕਾ ਹੋਣਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਮੌਖਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਲਿਖਤੀ ਦਰਜ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ।

ਵਿਰਲਾਪ-ਗੀਤ: ਬੈਨਸ਼ੀ ਅਤੇ keening ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ

ਬੈਨਸ਼ੀ ਨੂੰ ਆਇਰਿਸ਼ ਸੋਗ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਮਝਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ 19ਵੀਂ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੱਕ caoineadh, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀਕ੍ਰਿਤ keening, ਭਾਵ ਮੌਤ-ਜਾਗਰਣਾਂ ਅਤੇ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਵੇਲੇ ਰਸਮੀ ਵਿਰਲਾਪ-ਗਾਇਨ ਦੀ ਪ੍ਰਥਾ ਮੌਜੂਦ ਸੀ।

ਖ਼ਾਸ ਔਰਤਾਂ, ਅਕਸਰ ਭੁਗਤਾਨ ਦੇ ਬਦਲੇ, ਸੁਧਰੇ ਹੋਏ ਵਿਰਲਾਪ ਗੀਤ ਗਾਉਂਦੀਆਂ ਸਨ ਜੋ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਸਮੁਦਾਏ ਦੇ ਸੋਗ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰੂਪ ਦਿੰਦੇ ਸਨ।

ਬੈਨਸ਼ੀ ਕਈ ਪੱਖਾਂ ਤੋਂ ਇਸ ਧਰਤੀ ਦੀ ਵਿਰਲਾਪ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਦਾ ਅਲੌਕਿਕ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੈ। ਉਹ ਕਿਸੇ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗਾਉਂਦੀ ਜਾਂ ਚੀਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੋਯਾ ਮੌਤ-ਵਿਰਲਾਪ ਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੂਰਵ-ਸੂਚਨਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਾਨਤਾ ਕੋਈ ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਹੀਂ। ਕਈ ਲੋਕ-ਪਰੰਪਰਾ ਖੋਜੀਆਂ ਨੇ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਬੈਨਸ਼ੀ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਉਸੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਵਿਰਲਾਪ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਇੱਕ ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਸੀ।

ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ keening ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਬੇਲਗਾਮ, ਗ਼ੈਰ-ਈਸਾਈ ਸਮਝੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਵਿਰਲਾਪ-ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ। 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਪ੍ਰਥਾ ਦੇ ਖ�਼ਤਮ ਹੋਣ ਨਾਲ ਬੈਨਸ਼ੀ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ-ਸੰਸਾਰਕ ਪਿਛੋਕੜ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਗੁਆ ਲਿਆ। ਬਚੀ ਸਿਰਫ਼ ਕਥਾ-ਪਾਤਰ।

ਇਹ ਸਬੰਧ ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆਦਾਇਕ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਲੌਕਿਕ ਹਸਤੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਥਾ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਸਨ। ਬੈਨਸ਼ੀ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਕਹਾਣੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਮੌਤ ਅਤੇ ਮਰਨ ਨਾਲ ਨਿਭਣ ਦੇ ਪੂਰੇ ਵਰਤਾਰੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਭ-ਅਸ਼ੁਭ ਸੰਕੇਤ, ਵਿਰਲਾਪ ਅਤੇ ਸਮੁਦਾਏ ਸ�਼ਾਮਲ ਸਨ।

ਅੱਗੇ ਦੀਆਂ ਲਿੰਕਿੰਗਾਂ

ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲਿੰਕ:

ਕੈਲਟਿਕ
ਸਲੂਆ (Sluagh), ਕੈਲੀਆਖ (Cailleach), ਪੂਕਾ (Púca), ਡੁਲਹਨ (Dullahan)
ਕੇਰੇਸ (Keres) (ਸਮਾਨ ਮੋਟਿਫ਼)
caoineadh, ਆਇਰਿਸ਼ ਮੌਤ-ਵਿਰਲਾਪ
ਪ੍ਰਵਾਸ ਅਤੇ ਲੋਕ-ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ

ਸਾਹਿਤ (ਚੋਣ)

ਹੋਰ ਮਿਆਰੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਪੁਸਤਕ-ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ।

ਇੱਥੇ ਵਰਣਿਤ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਥਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੀ ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ। iWell Guard ਪਹਿਨਣ ਯੋਗ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਸਤੂਆਂ ਦੀ ਇਸ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ-ਇਤਿਹਾਸਕ ਲੜੀ ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮਕਾਲੀ ਰੂਪ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। iWell Guard ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣੋ →

ਬੈਂਸ਼ੀ ਬਾਰੇ ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ

ਬੈਂਸ਼ੀ ਕੀ ਹੈ?

ਬੈਂਸ਼ੀ (ਆਇਰਿਸ਼ bean sídhe, ਭਾਵ ਟਿੱਲੇ ਦੀ ਔਰਤ) ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦਾ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਆਇਰਿਸ਼ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ, ਇੱਕ ਮੌਤ-ਦੂਤ ਆਤਮਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਵਿਰਲਾਪ ਜਾਂ ਚੀਕਣਾ ਕਿਸੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰ ਦੀ ਨੇੜੇ ਆ ਰਹੀ ਮੌਤ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਬੈਂਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਆਓਸ ਸੀ (Aos Sí), ਭਾਵ ਪਰਲੋਕ-ਜਗਤ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਅਕਸਰ ਕੁਝ ਪੁਰਾਣੇ ਆਇਰਿਸ਼ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਬੈਂਸ਼ੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?

ਬੈਂਸ਼ੀ ਦੇ ਕਲਾਸਿਕ ਲੱਛਣ: ਇਸਤਰੀ ਰੂਪ, ਅਕਸਰ ਸਲੇਟੀ ਜਾਂ ਲਾਲ ਵਾਲਾਂ ਸਮੇਤ, ਚਿੱਟਾ ਜਾਂ ਸਲੇਟੀ ਬਸਤਰ, ਕਦੇ-ਕਦੇ ਰੋ ਕੇ ਲਾਲ ਹੋਈਆਂ ਅੱਖਾਂ। ਉਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਿਰਫ਼ ਸੁਣਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਰਾਤ ਵਿੱਚ ਵਿਰਲਾਪ ਭਰੀ ਚੀਕ ਵਜੋਂ। ਕੁਝ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਬੁੱਢੀ ਤੇ ਝੁਰੜੀਆਂ ਭਰੀ ਹੈ, ਕੁਝ ਵਿੱਚ ਜਵਾਨ ਤੇ ਸੁੰਦਰ; ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੰਝੂਆਂ ਨਾਲ ਭਿੱਜੀ।