Moosleute, comharsana seilgthe na coille

Is spioraid iad na Moosleute i mbéaloideas na Gearmáine.

Comharsana beaga coille, á ruaigeadh ag an bhFiach Fiáin trí na haerspásanna. Lorgaíonn na Moosleute seilgthe dídean ag daoine i gcoinne an Fhiaigh Fhiáin.

SpioraidGearmánach

Moosleute

Is spioraid bheaga coille iad na Moosleute, ar a dtugtar Moosweibchen nó Holzleute go réigiúnach, i mbéaloideas na Gearmáine. Meastar iad a bheith mar chomharsana coille cúthaileacha, cineálta i leith an duine den chuid is mó, a chúitíonn bronntanais le comhairle agus le beannacht, fad is a thugtar urraim don choill agus don nós.

Tháinig cáil orthu go príomha mar sheilgithe an Fhiaigh Fhiáin, nach dtugann tearmann uathu ach stumpa crainn ina bhfuil trí chros gearrtha. Tá an chreidiúint seo leathan i sléibhte meánaird na Gearmáine láir agus thoir; is mó go mór na cinn baineanna atá i measc na dtaibhsí seo.

Forbhreathnú: Moosleute

Cineál: Spioraid bheaga coille ó ghrúpa na daoine fiáine
Bunús: béaloideas na Gearmáine, go príomha sléibhte meánaird na Gearmáine láir agus thoir
Téacsanna: taifid seanchais ón 16ú go dtí an 19ú haois (Grimm, Bechstein, Mannhardt)
Tréimhse: an chuid is mó de na taifid ón 19ú haois
Cuma: taibhsí beaga, aoisiúla ina n-aghaidh, gléasta i gcaonach agus i gcoirt

Stair na dtéacsanna

Tréimhse na dtéacsanna

Sroicheann taifid seanchais ón 16ú go dtí an 19ú haois, leis an chuid is mó ón 19ú haois; insíodh scéalta faoi na Moosleute ó bhéal go dtí tús an 20ú haois, mar shampla i mBogach Uachtarach an Vogtland.

Réimse leathnaithe

Thuringia, Sacsain, Vogtland, Fichtelgebirge, an Fhrainc Bavária, an Pfalz Uachtarach, Coill Boihéime agus na Sléibhte Fathacha: tírdhreacha sléibhte meánaird lár agus oirthear na Gearmáine.

Staid na bunfhoinsí

Béaloideas agus cnuasaí seanchais: na deartháireacha Grimm, Bechstein, Mannhardt, chomh maith leis an alt Waldgeister sa Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens.

Ainm agus leaganacha

Gearmáinis: Moosleute, leis na hainmneacha réigiúnacha Moosweibchen agus Holzleute. Ainmníonn na hainmneacha seo an grúpa céanna neachanna beaga coille idir abhac agus spiorad an dúlra; i seanchas Sacsanach-Boihéimeach is í an Buschgroßmutter a stiúrann na Moos- agus Holzleute. In áiteanna eile léirmhíníodh na neacha seo go Críostaí mar anamacha bochta ag fanacht le slánú.

Cuma

Cuma

Cuirtear síos ar na Moosleute mar dhaoine beaga, timpeall méid linbh, le haghaidheanna aoisiúla, craiceann liath nó dath coirte, agus éadaí déanta as caonach, coirt agus duilliúr; is minic a iompraíonn siad beartáin sceachóirí nó luibheanna. Meascann a gcuma féin leis an choill: an duine nach dtugann faoi deara go grinn, samhlaíonn sé stumpaí crainn nó clocha caonaithe leo. Is siombalach í an chaonach do aois, do chreimeadh agus don taobh ciúin den choill.

Éifeacht

Léiríonn na scéalta na Moosleute mar chomharsana cabhrach: iasachtaíonn siad earraí tí, iarrann siad arán nó bainne, taispeánann siad luibheanna íocshláinte, tugann siad comhairle maidir le tinneas an duine agus an eallaigh, agus cuidíonn siad gan iarraidh leis an bhfómhar. Cúitíonn siad bronntanais go fial; i scéalta ar leith athraíonn scealpóga adhmaid nó duilliúr a tugadh dóibh go ór. Bíonn siad íogair maidir le maslú: an duine a bhácálann arán le caraway dóibh, cailleann sé a mbeannacht, mar a léirítear sa chaint Kümmelbrot, unser Tod! Is annamh a dhéanann siad dochar uathu féin.

Achoimre: Moosleute

Na gnéithe is tábhachtaí de na spioraid bheaga coille ar léargas amháin.

Traidisiún

Daoine fiáine de sheanchas na Gearmáine, a phléigh Jacob Grimm i gcuideachta na Elben agus na abhac, agus is mó go mór na cinn baineanna atá ina measc.

Freagrach as

Oibrithe coille, feirmeoirí agus cúntóirí fómhair: roinnann na Moosleute a saol leo agus cuidíonn siad leis an fhómhar, le tinneas agus le cuardach luibheanna.

Léiriú

Taibhsí méid linbh, le aghaidheanna aoisiúla, craiceann liath nó dath coirte, gléasta i gcaonach, i gcoirt agus i nduilliúr, ar éigean le hidirdhealú ón choill.

Feidhm

Comhairle agus beannacht do chomharsana maithe; nuair a bhaintear iad de bharr maslú, meastar é mar mhí-fhortún. In oícheanta stoirme is iad féin na seilgithe san Fhiach Fiáin.

Iompar

Trí chros i stoc crainn mar thearmann, arán breise agus é ag bácáil sa teach, agus na tabúnna sa chaint: gan coirt a bhaint de chrann, gan aisling a insint, gan caraway a bhácáil isteach san arán.

Teorainneacha

Is í an Holzfräulein an taibhse aonair sa Pfalz Uachtarach den chineál céanna; murab ionann leis an Leshy flaitheasach, tá na Moosleute beag, bocht agus i mbaol iad féin.

Ó scéalta Grimm go dtí an Buschgroßmutter

Baineann na Moosleute leis na daoine fiáine de sheanchas na Gearmáine, grúpa neachanna beaga coille idir abhac agus spiorad an dúlra. Pléann Jacob Grimm na Holz- agus Moosleute sa Deutsche Mythologie i gcuideachta na Elben agus na abhac, agus cuireann sé béim ar a nasc leis an chrann agus leis an choill. Coimeádann na Deutsche Sagen leis na deartháireacha Grimm faoi uimhir 48 an scéal Der wilde Jäger jagt die Moosleute ón Saalfeldisch, a chaomhnaíonn an croí-mhóitíf faoin tóir.

Bhailigh Wilhelm Mannhardt ina Wald- und Feldkulten fianaise ó Thuringia, ó Shacsain, ón Vogtland agus ón Bhoihéim, agus léirmhínigh sé na Moosweibchen mar léiriú ar anam an chrainn; snaidhmeann an alt Waldgeister sa Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens seanchas an réigiúin teanga ar fad. I seanchas Sacsanach-Boihéimeach is í an Buschgroßmutter a stiúrann na Moos- agus Holzleute, agus in áiteanna eile léirmhíníodh na neacha seo go Críostaí mar anamacha bochta ag fanacht le slánú.

Iarmharsan agus léirmhíniú

Rinne cnuasaí na deartháireacha Grimm agus Ludwig Bechstein na Moosleute inléite go liteartha san 19ú haois; léigh an Rómánsachas iad mar ghuth na coille faoi bhagairt. Sa lá inniu castar orthu ar chosáin seanchais agus siúlóide sa Vogtland, sa Fichtelgebirge agus i gCoill Boihéime, chomh maith leis sa litríocht dúchasach de na réigiúin bhunúsacha. Ghlac an fhicsean fantaisíochta Béarla leis an taibhse mar moss people, agus tugadh isteach í i gcluichí róil agus i saolta cluichíochta.

Ó thaobh na reiligiúneolaíochta, tá na Moosleute rangaithe faoin mhiotaseolaíocht níos ísle, mar a thugtar air, na neacha atá ceangailte le háit agus le feidhm faoi bhun leibhéal na déithe. Léirmhínigh Mannhardt iad mar neacha fásra agus anam crainn; mhúnlaigh an léamh seo taighde na seaniarrachtaí ach glactar leis go níos cúramaí anois. Tuigeann an bhéaloideas nua-aimseartha na scéalta mar thraidisiún seanchais faoi obair choille, faoi bhochtaineacht agus faoi eagla roimh an aimsir, ina bhfuil taithí shóisialta agus léirmhíniú an dúlra fite fuaite. Léiríonn an t-athmhúnlú Críostaí mar anamacha bochta, agus na comharthaí croise sna nósanna cosanta, an chaoi ar tháinig smaointe eaglasta agus réamh-eaglasta le chéile.

Trí chros agus arán amháin: na nósanna traidisiúnta

Baineann na nósanna a tháinig anuas dúinn níos lú le cosaint agus níos mó le caidreamh maith a chothú. Is iad na trí chros a ghearrann an cutóir crainn lena thua i stumpa an chrainn atáthar a leagan an rud is fearr a fhianaítear sna foinsí; ar stumpa den sórt sin bíonn an bhean bheag caonaigh sábháilte ón bhFear Fiánach Fiaigh, agus meastar an nós ina bheannacht ar theach an chutóra. Nuair a bhácáiltí arán sa bhaile, chuirtí builín breise i leataobh do mhuintir na foraoise. Léiríonn seanfhocal ó Thuiringia agus ón Vogtland na tabúnna go hachomair: Ná scamh crann, ná aithris brionglóid, ná bácáil cearabhaigh san arán, agus cabhróidh Dia leat i ngach anachain. De réir fianaise na scéalta, fanann an duine a sheachnaíonn Fiach Fiánach go ciúin, gan fonóid a dhéanamh faoi, saor ó dhíobháil.

Comharsana foraoise ó thraidisiúin eile

Tá aithne ag beagnach gach traidisiún ar wesenacha críochacha foraoise a bhfuil a rialacha féin acu: rialaíonn an Leshy Slavach mar thiarna foraoise ar a réigiún féin, tá an Skogsrå Sualannach, a phléitear ar an leathanach seo mar Huldra, agus roinneann nimfeacha crainn na Gréige, na Dryaidí, an nasc dlúth céanna le crann agus foraois. Laistigh de thraidisiún na Gearmáine tá an Holzfräulein ón Oberpfalz agus an Schrat agus an Fear Fiánach ina measc mar dhaoine fiáine eile. Murab ionann agus a bhformhór de na figiúirí seo, is annamh a shamhlaítear na Moosleute mar dhaoine cumhachtacha; is beag, bocht agus leochaileach iad féin.

Ceisteanna coitianta faoi na Moosleute

An bhfuil na Moosleute contúirteach?

De réir na scéalaíochta, níl. Meastar go bhfuil na Moosleute cúthail agus caoin; cuidíonn siad agus tugann siad rabhadh, agus déanann siad cúiteamh ar bhronntanais. Ní thagann míbhuntáiste ach nuair a dhéantar díobháil dóibh, mar shampla trí arán le cearabhach a bhácáil nó trí chraobhacha beo a scamhadh. Ansin baineann siad a mbeannacht ón teach, gan ionsaí a dhéanamh féin.

Cén fáth a bhfuil an Fear Fiánach Fiaigh sa tóir ar na Moosleute?

Insíonn na scéalta an fiach mar chinniúint sheasta, gan aon chúis a lua. Chonaic an taighde níos sine íomhá dúlra ann: an stoirm a shéideann trasna na foraoise agus a ruaigeann anamacha na gcrann. Is é an rud is cinnte ná an mótíf féin, a chaomhnaítear i Deutsche Sagen na Deartháireacha Grimm faoi uimhir 48.

Cad is brí leis na trí chros ar stumpa an chrainn?

Má ghearrann an cutóir crainn trí chros sa stumpa agus é ag leagan an chrainn, meastar go bhfuil an stumpa ina thearmann: bean bheag caonaigh a théann i dtearmann air, ní féidir leis an bhFear Fiánach Fiaigh í a ghabháil. Ceanglaíonn an nós comhartha Críostaí le creideamh na foraoise, agus meastar freisin gur gníomh beannaithe é don chutóir féin.

Naisc bhreise

Naisc inmheánacha molta:

Gearmánach – gach wesen de thraidisiún na Gearmáine
Holzfräulein – gaol na mban beag caonaigh ón Oberpfalz
Schrat agus Fear Fiánach – daoine fiáine eile de fhoraois na Gearmáine
Cosaint tairsí, Salann, Crann Aitil, Cloig – bearta cosanta a tháinig anuas dúinn
Compás Cosanta – forbhreathnú ar bhearta cosanta

Litríocht (rogha)

Saothair caighdeánacha eile sa Liosta Litríochta.

Ó Thuiringia go Coill na Boihéime, cuireann an traidisiún scéal ar scéal timpeall ar an mbean bheag caonaigh, agus go dtí an lá inniu tá na Moos- agus Holzleute i gceist go coitianta i miotaseolaíocht agus i mbéaloideas araon: comharsana beaga, bochta foraoise, agus a mbeannacht a thuilltí le arán agus le trí chros.