Nabu, dia de thraidisiún na Measapatáime

Is dia de thraidisiún na Measapatáime é Nabu.

Dia na scríbhneoireachta, scríobhaí na déithe, mac Marduk. Ní é Nabu (Nebo freisin) an dia is cumhachtaí, ach tá sé ar dhuine de na déithe is léannta sa Mheasapatáim. Suíonn sé le peann agus tábla scríbhneoireachta i mBorsippa, agus scríobhann sé cinniúint gach duine ar leacacha cloiche dhlí an domhain. Áit a rialaíonn déithe eile trí thintreach agus cogadh, rialaíonn Nabu tríd an bhfocal; is bunchloch gach draíocht agus dlíthiúlacht iad a chuid scríbhinní agus asarlaíochtaí.

DiaMesopotáim

Nabu

Achoimre: Nabu

Cineál: Príomhdhiafulacht Measapatáim, dia na scríbhneoireachta agus na eagna
Pantheon: Bablóin, Assur (mac Marduk)
Feidhm: Scríbhneoireacht, leacacha cinniúna, réalteolaíocht, eagna
Príomhairíonna: Peann scríbhneoireachta, tábla cré, hata ard-diaidéim, dragan (Mušhuššu)
Príomhionaid adhartha: Borsippa (príomhionad adhartha, teampall E-zida), Bablóin, Nineveh
Sainaithint réalteolaíoch: Mearcair

Rangú

Tréimhse na dtéacsanna

Tá fianaise ar Nabu ó ré na Sean-Bhablóine (tús an 2ú mílaois RC). Bhí a bhuaic ann sa ré Nua-Bhablónach (7ú-6ú haois RC), agus faoi Nabopolassar agus Nebuchadnezar II leathnaíodh teampall E-zida i mBorsippa go bhfuil sé ar cheann de na tógálacha is tábhachtaí sa Bhablóin.

Fanacht lárnach fós faoi dheireadh na tréimhse Aicméanaí agus faoi na Seilecídaigh; le meath na Ríochta Bablónaí (1ú haois AD) tagann deireadh leis an cult.

Réimse leathnaithe

Ba é an príomhionad adhartha Borsippa (Birs Nimrud sa lá inniu, thart ar 17 km ó dheas ón mBablóin), leis an teampall cáiliúil E-zida. Ina theannta sin, an Bhablóin (teampall laistigh de choimpléasc Esagila), Nineveh (príomhionad adhartha san Assiria), Calah (Nimrud, nideog adhartha in Ezida Chalah).

Sa Ríocht Nua-Bhablónach, bhí mórshiúl bliantúil Akitu ina ócáid lárnach: thaistil Nabu ar long ó Bhorsippa go dtí an Bhablóin chuig Marduk.

Staid na bunfhoinsí

Foinsí lárnacha: Enuma Elish (mac Marduk), inscríbhinní na ríthe Nua-Bhablónacha (Nebuchadnezar, Nabonidus), eipic Erra (luaite), inscríbhinní Ezida ó Bhorsippa, Iomann Nabu. Litríocht thánaisteach: Pomponio, Nabû. Il culto e la figura di un dio del pantheon babilonese ed assiro; Lambert, Babylonian Wisdom Literature; Black/Green, Gods, Demons and Symbols.

Ainm agus leaganacha

Léirítear Nabu mar fhear óg, féasógach le hata biorach nó coróin, agus é ina shuí go minic ag deasc scríbhneoireachta nó ag cromadh thar leacacha cré. Is é a shainairíon an peann scríbhneoireachta (kalam) agus an tábla scríbhneoireachta.

Uaireanta bíonn scrolla nó an leacán finscéalach na cinniúna (Tuppi Šīmāti) aige. Uaireanta léirítear éan scríobhaí nó dragan (a ainmhí suaithinsigh) ina aice leis. Is gorm nó corcra a dhath, uasal agus eolach.

Saintréithe

Is é Nabu dia na scríobhaithe, na scoláirí agus na réalteolaithe. Ba chuig Nabu a dhéanadh daoine guí dá mba mhian leo léamh agus scríobh a fhoghlaim. Rinne sagairt comhairle leis agus comharthaí naofa agus tuair á léirmhíniú acu. In deasghnátha draíochta, glaodh a ainm amach, bhí agairt scríofa ó scríobhaí cumhachtach, mar gur bheannaigh Nabu féin an scríbhneoireacht.

Bhí a fhéile (Prócasúid Nabu) ina prócasúid ó Borsippa go dtí an Bhaibealóin, áit a dtugadh sé cuairt ar a athair Marduk. Thug scríobhaithe agus scoláirí ómós dó mar phátrún cosanta orthu. Bhí Leabharlann Nínivé tiomnaithe do Nabu, agus bhí gach cnuasach eolais faoina choimirce.

Cuma agus siombalachas

Léirítear Nabu mar fhear óg le coróin ard, ag iompar peann scríbhneoireachta agus táibléad. Is minic go bhfuil sé timpeallaithe ag scrollaí nó leabhair. Is é a ainmhí naofa an dragan sciathánach Mushussu, nó uaireanta éan a iompraíonn teachtaireachtaí.

Is minic a chaitheann Nabu róba gorm nó glas, dathanna na scríbhneoireachta agus an eolais. Is é peann nó cleite a phríomhshiombail. Tá a shúile dian agus eolgaiseach, mar go bhfeiceann siad gach fírinne fholaithe. Bíonn a láithreacht timpeallaithe ag solas a léiríonn intleacht agus léargas.

Sonraí: Nabu

Príomhghnéithe Nabu ar lasc amháin. Sa mhéid seo a leanas achoimrítear a bhunús, a fheidhm, a chuma, a adhradh, a shiombailí agus a chomhchosúlachtaí.

Bunús Nabu

Is mac le Marduk agus Sarpanitu é Nabu. Céile Tashmetu (bandia na hidirghabhála). San ord teoigineach den dara glúin de phantheon na Bablóine. San traidisiún Assiriach, tugtar ómós dó comhionann le Marduk; is minic a iompraíonn ríthe na hAssiria an t-ainm Nabu-… mar eilimint.

Spriocghrúpa Nabu

Pátrún na scríbhneoireachta agus na scoláirí, bhí grád na scríobhaithe faoina cheannas go díreach. Coimeádaí na Táibléad Cinniúna (akkadais tup šimâti): orthu seo a scríobhtar cinniúint gach duine agus gach ní. Pátrún na réalteolaíochta agus na cleachtaidh eolaíochtúil, bhreathnaítí ar shagairt-réalteolaithe (tupšarrû) mar a shearbhóntaí. Sa chultas pearsanta chomh maith, ba phátrún é ar gach gníomhaíocht scoile agus foghlama.

Foirm

Léirítear é go antrapamorfach mar fhigiúr fireann féasógach le diaidéim ard hataigh agus le fallaing fhada iltroigh. Airíonna sainiúla: peann scríbhneoireachta (sumerais gi-dub-ba) agus táibléad cré, go minic ar bhonn nó ina lámh. Bíonn an dragan-chumaisc Mušhuššu ina chuideachta (a fuair sé ó Marduk). Sa ghlipteagrafaíocht, léirítear é go minic ina shuí le táibléad cré ar a ghlúin. Siombail stílaithe: peann scríbhneoireachta (inchomparáide leis an Caduceus).

Éifeacht Nabu

Réimse gnímh: Ghlaodh gach scríobhaí agus scoláire ar Nabu. Thosaíodh scoileanna scríbhneoirí an lá le paidir chuig Nabu. Sa chultas pearsanta, iarrtaí air taifeadadh fabhrach ar an gcinniúint, agus bhí an tup šimâti ina chinntitheach.

Ba í an phrócasúid Akitu de Nabu ó Borsippa go Babylon (sa mhí Nisan) ceann de na féilte poiblí is mó i Mesopotaimia. Léirigh ríthe a gcráifeacht trí pháirt a ghlacadh sa phrócasúid seo.

Cosaintí

Peann scríbhneoireachta (gi-dub-ba), táibléad cré, diaidéim ard hataigh, dragan (Mušhuššu), réaltaí réalteolaíochta (Mearcair), carn táibléad scoile. Plandaí: tamairisc (leagtaí táibléid scríbhneoireachta ar adhmad tamairisce), adhmad céadrais. Uimhir naofa: 14.

Wesen Ghaolmhara

Thoth (an Éigipt, dia na scríbhneoireachta agus na heagna, ionann go feidhmiúil), Hermes (an Ghréig, pátrún na scríbhneoirí, teachtaire), Mercurius (an Róimh, ionann ó thaobh na réalteolaíochta trí Mheirceár), Sarasvati (an Hiondúchas, bandia na heolais agus na scríbhneoireachta), Manjušri (an Búdachas, Bodhisattva na heagna), Mimir (Gearmánach, tobar na heagna), Ogma (Ceilteach, aimsitheoir na scríbhinne Ogham).

Cleachtas cosanta

Deasghnátha adhartha

Bhí príomhionad adhartha Nabu, dia na scríbhneoireachta agus na heagna, ag E-zida i mBorsippa (8 km ó dheas ón mBaibealóin). D’fhoirmigh a athair Marduk agus é féin lárdhís dhiaga athair-mac.

Ag féile na hAthbhliana akītu, tugadh dealbh Nabu i mórshiúl ó Borsippa go dtí an Bhaibealóin, féile ocht lá ina raibh an rí féin ag ísliú é féin os comhair Marduk. Thug printísigh scríobhaithe ómós do Nabu trí thiolacadh táibléad (cóin chré le frásaí caighdeánacha ó shaol laethúil na scoile Edubba, féach Bottéro).

Agairtí

Molann “Iomann Nabu ó Eiriodú” (BWL 113-115) é mar “rēʾi māti” (aoire na tíre). Nuair a dhéantaí conarthaí, glaodh ar pheann scríbhneoireachta agus táibléad scríbhneoireachta Nabu mar ráthaithe. Thosaigh guí laethúil pinn na scríobhaithe le “Nabû šūpū qātīya” (Nabu, déan mo lámha foirfe).

Amaildí agus siombailí cosanta

Is é an peann scríbhneoireachta (qan-ṭuppi) le táibléad, an siombail íocónagrafach de Nabu, a fheictear ar chlocha teorann Babylónacha agus Assyracha (Kudurrus, féach Slanski). Bhí sé mar aidhm ag sorcóirí créumhara apotrópacha, le téacsanna clóite orthu, a bhíodh curtha faoi bhealaí isteach tithe, eolas, ealaín na scríbhneoireachta agus conarthaí a chosaint. Is é a ainmhí naofa an mušḫuššu (dragan nathrach), le feiceáil ag Geata Ishtar na Baibealóine.

Nabu, comhchosúlachtaí i gcultúir eile

Tá cosúlacht idir Nabu agus an Éigiptiach Thoth, agus is déithe iad an dá cheann ar an scríbhneoireacht, ar an heagna agus ar bhriathra draíochtúla. Roinneann sé an ról idirghabhálaí agus an flaitheas ar an teanga leis an Ghréagach Hermes. Níl comhchosúlacht dhíreach sa traidisiún Eabhraise, ach léiríonn an figiúr tréithe an fhocail Dabar Adonai (Briathar Dé).

Sna cultúir Indiacha, d’fhéadfaí é a chur i gcomparáid le Saraswati, bandia na teanga, na ealaíona agus an eolais. Is é Nabu an t-aon dia nach dtéann amú tríd an tost, ach a fhanann trí na táibléid agus na theampaill a iompraíonn a ainm.

Nabu agus ealaín na scríbhneoireachta: dia an táibléid agus an phinn

Measadh Nabú sa phaintéin Bablónach agus Asaírise mar dhia na scríbhneoireachta, na scoláireachta agus na heagna. Is é a phríomh-airí an peann scríofa, a d’úsáidtí chun scríobh ar tháibléid chré.

I dtéacsanna agus i léirithe, is é an neach a láimhseálann an peann scríofa, agus tugadh dó freagracht ar na táibléid chinniúna, ina scríobhtar cinniúint an duine agus an domhain.

Thug an fhreagracht sin stádas ar leith do Nabú i leith na scríobhaithe agus na scoláirí, a bhí ina n-aicme ar leith agus a bhí faoi mheas mór i Measopotáim. Thagair scríobhaithe dóibh féin go sonrach mar sheirbhísigh Nabú, agus bhí leabharlanna agus cartlanna faoi a chosaint.

Bhí an leabharlann iomráiteach de chuid rí Asaírise Assurbanipal in Nineve, ónar tháinig cuid mhór den litríocht Mheasopotáiméach a mhaireann fós, ceangailte le Nabú, agus luaitear an dia i bhformlacha beannachta i gcolafóin táibléad.

Ní timpiste é an nasc idir scríbhneoireacht, eolas agus cinniúint. Sa dearcadh Measopotáiméach, ba ghníomh d’ardstádas é an scríbhneoireacht, ó tharla go gcaomhnaíonn agus go leagann an focal scríofa síos rud go buan.

Dia a rialaigh an scríbhneoireacht, rialaigh sé freisin an rud a leagadh síos agus a rinneadh ceangailteach dá bharr. Mar sin, ní raibh Nabú ina phátrún cheirde amháin, ach ina chumhacht a bhí ceangailte le ord, le leagan síos rudaí, agus le buanseasmhacht an ruda a taifeadadh riamh.

Borsippa agus Féile na hAthbhliana: mórshiúl Nabú

B’í Borsippa, in aice le Babylon, an phríomh-ionad adhartha do Nabú. Bhí a theampall ann darb ainm E-zida, an teach ceart nó buan, a raibh túr teampaill ag baint leis freisin.

Bhí Borsippa agus Babylon dlúthcheangailte lena chéile, agus léiríodh an nasc sin freisin sa chaidreamh idir an dá phríomhdhia, óir measadh go raibh Nabú ina mhac ag dia Babylon, Marduk.

Ag Féile mhór na hAthbhliana i mBabylon, féile Akitu ag tús na bliana, bhí ról feiceálach ag Nabú. Tugadh íomhá adhartha Nabú ó Borsippa go Babylon chun páirt a ghlacadh sna searmanais.

Ba chuid riachtanach den fhéile an mórshiúl sin an mhic chuig a athair. Luann téacsanna a chuireann síos ar imeacht na féile Akitu teacht agus rannpháirtíocht Nabú, agus athnuadh an nasc idir an dá chathair go deasghnátha gach bliain dá bharr.

Bhí gné chosmeolaíoch ag baint le Féile na hAthbhliana féin. Baineadh sí le athnuachan an ord dhomhanda, le dearbhú na ríochta, agus le leagan síos na gcinniúintí don bhliain a bhí ag teacht.

Go sonrach ag an bpointe deireanach sin a nascadh an fhéile le réimse cúraim féin Nabú, óir bhí leagan síos na gcinniúintí dlúthcheangailte leis an scríbhneoireacht agus leis na táibléid chinniúna. Mar sin, ní ghesta gaoise leis an dlúthcheangal le Marduk amháin a bhí rannpháirtíocht Nabú i bhféile Akitu, ach luigh sí go nádúrtha isteach sa rud dár sheas an dia sin.

Ardú Nabú sa mhíle bliain tosaigh

Ní raibh stádas Nabú sa phaintéin Measopotáiméach chomh feiceálach sin ó thús mar a tháinig sé níos déanaí. Tugann an taighde faoi deara gur ghnóthaigh Nabú tábhacht le linn an dara mílaois, agus gur ardaigh sé chun bheith ina dhia ar de na is tábhachtaí ar fad sa chéad mhílaois roimh ár linn, in aimsir na hAsaíre agus na Nua-Bhablóine.

Bhí a ardú comhthreomhar le ardú a athar Marduk, arb ionann a ardú chun bheith ina phríomh-dhia Bhabylon agus imeacht lárnach i stair reiligiúnach Bhabylon.

Feictear tábhacht mhéadaithe Nabú i roinnt fianaise. Bhí ainmneacha ríoga a raibh ainm an dia Nabú istigh iontu coitianta sa chéad mhílaois, agus is é an duine is cáiliúla Nebuchadnezzar, a bhfuil ainm an dia Nabú ina ainm féin.

Chothaigh ríthe na hAsaíre Nabú, chuir siad teampaill ar fáil dó agus luaigh siad é in inscríbhinní. Chabhraigh an nasc dlúth idir Nabú agus aicme na scríobhaithe agus na leabharlanna leis an dia a bheith go maith bunaithe sa rang léannta.

Sa tréimhse dheireanach, agus cultúr Bhabylon fós ann faoi riail na Peirse agus ina dhiaidh sin faoi riail Heilléanach, d’fhan Nabú ina fhigiúr tábhachtach. Cothaíodh teampall Borsippa go fada ina dhiaidh sin.

De réir mar a d’imigh cultúr na scríbhneoireachta cuneiform go mall as feidhm sna céadta bliain tosaigh dár linn, chaill an adhradh a bhí ceangailte leis freisin. Don taighde nua-aimseartha, is trí na téacsanna a scríobhadh faoi a chosaint is mó a fhaightear rochtain ar Nabú, rud a luíonn go maith le dia na scríbhneoireachta.

Is é a athair Marduk an pointe tagartha eile is gaire sa phaintéin.