Nabu, zeu al tradiției mesopotamiene

Nabu este zeu al tradiției mesopotamiene.

Zeul scrierii, scribul zeilor, fiul lui Marduk. Nabu (cunoscut și ca Nebo) nu este cel mai puternic, dar este unul dintre cei mai învățați zei ai Mesopotamiei. Stă cu stiloul și tăblița de scris la Borsippa, notând destinul fiecărui om pe tăblițele de piatră ale legii universale. Acolo unde alți zei domnesc prin fulger și război, Nabu domnește prin cuvânt, scrierile și invocațiile sale constituind fundamentul oricărei magii și ordini.

ZeuMesopotamia

Nabu

Profil succint: Nabu

Tip: Divinitate principală mesopotamiană, zeu al scrierii și al înțelepciunii
Panteon: Babilon, Assur (fiu al lui Marduk)
Funcție: Arta scrierii, tăblițele destinului, astronomie, înțelepciune
Atribute principale: Stilul de scris, tăblița de lut, diadema înaltă în formă de pălărie, dragonul (Mušhuššu)
Centre de cult principale: Borsippa (centru principal de cult, Templul E-zida), Babilon, Ninive
Identificare astronomică: Mercur

Încadrare

Perioada textelor

Nabu este atestat încă din perioada babiloniană veche (începutul mileniului II î.Hr.). Perioada de maximă înflorire se situează în epoca neobabiloniană (sec. VII-VI î.Hr.), când sub Nabopolassar și Nebucadnețar al II-lea templul E-zida din Borsippa este extins devenind unul dintre cele mai importante complexe ale Babilonului.

Rămâne central în perioadele tardar-ahemenidă și seleucidă; odată cu declinul Imperiului Babilonian (sec. I d.Hr.), cultul se stinge.

Spațiul de răspândire

Principalul loc de cult era Borsippa (astăzi Birs Nimrud, la aproximativ 17 km sud de Babylon), cu renumitul Templu E-zida. Pe lângă acesta, Babylon (Templu în complexul Esagila), Ninive (principal loc de cult în Asiria), Kalhu (Nimrud, nișă de cult în Ezida din Kalhu).

În Imperiul neobabilonian, procesiunea anuală Akitu Procesiune reprezenta ocazia centrală: Nabu călătorea cu o corabie de la Borsippa la Babylon, la Marduk.

Situația surselor

Surse centrale: Enuma Elish (fiul lui Marduk), inscripțiile regilor neobabilonieni (Nebucadnețar, Nabonidus), epopeea Erra (mențiune), inscripțiile Ezida din Borsippa, Imnul lui Nabu. Literatură secundară: Pomponio, Nabû. Il culto e la figura di un dio del Pantheon babilonese ed assiro; Lambert, Babylonian Wisdom Literature; Black/Green, Gods, Demons and Symbols.

Denumire și variante ortografice

Nabu este reprezentat ca un bărbat tânăr, cu barbă, purtând o pălărie ascuțită sau o coroană, adesea așezat la o masă de scris sau aplecat asupra tăblițelor de lut. Atributul său este stiloul scriitoricesc (kalam) și tăblița de scris.

Ține uneori un sul de scriere sau poartă legendara tăbliță a destinului (Tuppi Šīmāti). Uneori este reprezentat alături de o pasăre-scrib sau de un dragon (animalul său heraldic). Culoarea sa este albastrul sau purpuriul, nobile și pline de înțelepciune.

Caracteristici

Nabu este zeul scriitorilor, cărturarilor și astronomilor. Cine dorea să citească și să scrie se ruga lui Nabu. Preoții îl consultau la interpretarea semnelor sacre și a omenelor. În ritualurile magice numele său era invocat, o incantație scrisă a unui scriitor era puternică, deoarece Nabu însuși binecuvânta scrierea.

Sărbătoarea sa (Nabu-procesiune) era o procesiune de la Borsippa la Babilon, unde îl vizita pe tatăl său Marduk. Scriitorii și cărturarii îl venerau ca patron al lor. Biblioteca din Ninive era consacrată lui Nabu, toate colecțiile de cunoaștere se aflau sub protecția sa.

Înfățișare și simbolică

Nabu este reprezentat ca un tânăr purtând o coroană înaltă, un stil de scris și tăblițe. El este adesea înconjurat de suluri de manuscrise sau cărți. Animalul său sacru este dragonul înaripat Mushussu sau uneori o pasăre care transmite mesaje.

Nabu poartă frecvent un veșmânt albastru sau verde, culorile scrierii și ale cunoașterii. Un condei sau o pană este simbolul său principal. Ochii săi sunt intensi și pătrunzători, deoarece văd toate adevărurile ascunse. Prezența sa este înconjurată de lumină, care reprezintă inteligența și iluminarea.

Fișă de identificare: Nabu

Cele mai importante aspecte ale lui Nabu dintr-o privire. Câmpurile de mai jos rezumă originea, funcția, înfățișarea, venerarea, simbolurile și paralelele.

Originea lui Nabu

Nabu este fiul lui Marduk și al Sarpanitu. Soț al Tashmetu (zeița mijlocirii). Face parte din a doua generație a panteonului babilonian, în ordinea teogonică. În tradiția asiriană este prețuit în paralel cu Marduk; regii asirieni poartă adesea elementul Nabu-… în nume.

Aria de protecție a lui Nabu

Patron al scrierii și al savanților; breasla scriberilor se afla direct sub protecția sa. Păzitor al tăblițelor destinului (în akkadiană tup šimâti): pe acestea sunt înscrise destinele tuturor oamenilor și ale tuturor lucrurilor. Patron al astronomiei și al practicii științifice; preoții-astronomi (tupšarrû) erau considerați slujitorii săi. De asemenea patron al oricărei activități școlare și de învățare în cultul personal.

Formă

Antropomorf, ca figură masculină bărbosă cu tiară înaltă și veșmânt lung, multistratificat. Atribute caracteristice: stiloul scriitoricesc (în sumerianăn gi-dub-ba) și tăblița de lut, adesea pe un soclu sau în mână. Însoțit de ființa hibridă dragon Mušhuššu (preluat de la Marduk). În gliptică, adesea așezat cu tăblița de lut pe genunchi. Simbol stilizat: stiloul scriitoricesc (comparabil cu Caduceul).

Influența lui Nabu

Domeniu de acțiune: Nabu era invocat de toți scriitorii și cărturarii. Școlile de scribi începeau ziua cu o rugăciune adresată lui Nabu. În cultul personal, el era rugat pentru înscrierea unui destin favorabil, iar tup šimâti erau considerate determinante.

Procesiunea Akitu a lui Nabu de la Borsippa la Babylon (în luna Nisan) era una dintre cele mai mari sărbători populare ale Mesopotamiei. Regii își demonstrau evlavia participând la această procesiune.

Forme de protecție

Stiloul scriitoricesc (gi-dub-ba), tăblița de lut, tiara înaltă, dragonul (Mušhuššu), stelele astronomice (Mercur), stiva de tăblițe școlare. Plante: tamarisc (tăblițele de scris erau fixate pe lemn de tamarisc), lemn de cedru. Număr sacru: 14.

Ființe înrudite

Thoth (Egipt, zeu al scrierii și al înțelepciunii, aproape identic funcțional), Hermes (Grecia, patron al scriberilor, mesager), Mercurius (Roma, identic astronomic prin Mercur), Sarasvati (hinduism, zeița cunoașterii și a scrierii), Mañjuśrī (budism, Bodhisattva al înțelepciunii), Mimir (germanic, fântâna înțelepciunii), Ogma (celtic, inventatorul scrierii Ogham).

Practici de protecție

Ritualuri de venerare

Nabu, zeu al scriberilor și al înțelepciunii, avea centrul său principal de cult E-zida la Borsippa (8 km la sud de Babilon). Tatăl său Marduk și el formau o diadă divină centrală de tip tată-fiu.

La sărbătoarea de Anul Nou akītu, statuia lui Nabu era purtată în procesiune de la Borsippa la Babilon, un festival de opt zile cu umilința ritualică a regelui înaintea lui Marduk. Ucenicii scriberi îl cinsteau pe Nabu cu dedicații de tăblițe (conuri de lut cu fraze standard din viața școlii Edubba, cf. Bottéro).

Invocații

„Imnul lui Nabu din Eridu” (BWL 113-115) îl cântă ca „rēʾi māti” (păstorul țării). La încheierea contractelor, stiloul și tăblița lui Nabu erau invocate drept garanți. Rugăciunea zilnică a scriberilor la stilou începea cu „Nabû šūpū qātīya” (Nabu, desăvârșește mâinile mele).

Amulete și simboluri de protecție

Stiloul (qan-ṭuppi) cu tăblița, simbolul iconografic al lui Nabu, apare pe pietrele de hotar babiloniene și asiriene (Kudurru, cf. Slanski). Cilindrii de lut apotropaici cu texte imprimate, plasați sub intrările caselor, trebuiau să protejeze cunoașterea, scrierea și contractele. Animalul său sacru este mušḫuššu (dragonul-șarpe), vizibil la Poarta Ishtarului din Babilon.

Nabu, paralele în alte culturi

Nabu seamănă cu Thoth egiptean; amândoi sunt zei ai scrierii, înțelepciunii și cuvintelor magice. Cu Hermes grec împarte rolul de mediator și stăpânirea limbajului. Tradiția ebraică nu are o paralelă directă, însă figura poartă trăsăturile conceptului Dabar Adonai (Cuvântul lui Dumnezeu).

În culturile indiene el poate fi comparat cu Saraswati, zeița limbajului, artelor și cunoașterii. Nabu este singurul zeu care nu se pierde prin tăcere, ci subzistă prin tăblițele și templele care îi poartă numele.

Nabu și scrierea: zeul tăbliței și al stiloului

Nabu era considerat în panteonul babilonian și asirian drept zeul scrierii, al erudiției și al înțelepciunii. Cel mai important atribut al său este stiloul scriitoricesc, cu care se scria pe tăblițele de lut.

În texte și reprezentări el apare ca cel care mânuiește stiloul, iar lui i se atribuia supravegherea tăblițelor destinului, pe care era înscrisă soarta omului și a lumii.

Această atribuție îi conferea lui Nabu o poziție aparte față de scriberi și savanți, care în Mesopotamia formau o categorie proprie, cu un înalt prestigiu social. Scribirii se defineau uneori explicit ca slujitori ai lui Nabu, iar bibliotecile și arhivele se aflau sub protecția sa.

Celebra bibliotecă a regelui asirian Assurbanipal din Ninive, din care provine o mare parte a literaturii mesopotamiene păstrate, era legată de Nabu, iar colofoanele tăblițelor de lut îl menționează pe zeu în formule de binecuvântare.

Legătura dintre scriptură, cunoaștere și destin nu este întâmplătoare. În concepția mesopotamiană, scrierea era o activitate de rang înalt, deoarece cuvântul scris fixa și determina în mod durabil.

Un zeu care stăpânea scriptura stăpânea astfel și ceea ce era fixat în scris și devenea astfel obligatoriu. Nabu nu era, prin urmare, doar ocrotitorul unui meșteșug, ci o putere legată de ordine, determinare și durabilitatea a ceea ce fusese odată consemnat.

Borsippa și sărbătoarea Anului Nou: procesiunea lui Nabu

Principalul centru de cult al lui Nabu era orașul Borsippa, în apropierea Babilonului. Acolo se afla templul său cu numele E-zida, „casa dreaptă sau durabilă”, care cuprindea și un turn-templu.

Borsippa și Babilonul erau strâns legate, iar această apropiere se reflecta și în relația dintre cei doi zei principali, deoarece Nabu era considerat fiul lui Marduk, zeul Babilonului.

La marea sărbătoare babiloniană a Anului Nou, festivitatea Akitu de la începutul anului, Nabu juca un rol vizibil. Imaginea de cult a lui Nabu era adusă de la Borsippa la Babilon pentru a participa la festivități.

Această procesiune a fiului la tatăl era o componentă esențială a sărbătorii. Textele care descriu desfășurarea festivității Akitu menționează sosirea și participarea lui Nabu, iar legătura dintre cele două orașe era astfel înnoită în fiecare an pe cale rituală.

Sărbătoarea Anului Nou avea în sine o dimensiune cosmologică. Era vorba de reînnoirea ordinii lumii, de confirmarea regalității și de stabilirea destinelor pentru anul care urma.

Tocmai la acest din urmă aspect sărbătoarea atingea propria sferă de competență a lui Nabu, deoarece fixarea destinelor era strâns legată de scriere și de tăblițele destinului. Participarea lui Nabu la festivitatea Akitu nu era, prin urmare, doar un gest de apropiere familială față de Marduk, ci se integra organic în ceea ce reprezenta acest zeu.

Ascensiunea lui Nabu în primul mileniu

Poziția lui Nabu în panteonul mesopotamian nu a fost dintotdeauna atât de proeminentă pe cât a devenit ulterior. Cercetarea constată că Nabu a câștigat importanță în cursul mileniului al doilea și a ajuns în primul mileniu î.Hr., în epoca asiriană și neobabiloniană, la rangul uneia dintre cele mai importante divinități.

Ascensiunea sa s-a desfășurat în paralel cu cea a tatălui său Marduk, a cărui ridicare la rangul de divinitate supremă a Babilonului reprezintă un proces central al istoriei religioase babiloniene.

Creșterea importanței lui Nabu devine vizibilă prin mai multe indicii. Numele regale care conțin numele zeului Nabu devin frecvente în primul mileniu; cel mai cunoscut este Nebucadnețar, al cărui nume îl include pe zeul Nabu.

Regii asirieni au promovat cultul lui Nabu, i-au ridicat temple și l-au menționat în inscripții. Legătura strânsă a lui Nabu cu breasla scriberilor și cu bibliotecile a contribuit la faptul că zeul era profund înrădăcinat în păturile cultivate.

În perioada târzie, când cultura babiloniană a continuat sub dominație persană și ulterior elenistică, Nabu a rămas o figură importantă. Templul din Borsippa a fost îngrijit vreme îndelungată.

Odată cu stingerea treptată a culturii cuneiforme în primele secole ale erei noastre, cultul s-a pierdut și el. Pentru cercetarea modernă, Nabu este accesibil mai ales prin textele scrise sub protecția sa, o împrejurare care se potrivește bine unui zeu al scrierii.

Tatăl său Marduk constituie următorul punct de referință în panteon.

Legături suplimentare

Literatură de specialitate

Alte lucrări de referință în lista bibliografică.