Susanoo, dia de thraidisiún na Seapáine

Is dia de thraidisiún na Seapáine é Susanoo.

Dia na stoirme, ceansaitheoir dragan, fíochmhaireacht smachtaithe. Is é Susanoo dia ceannairce miotasach na Seapáine, teasaí, ceanndána, lán de chumhacht. Mar dheartháir Amaterasu agus Tsukuyomi, iompraíonn sé fuinneamh dhiabhalta na stoirme, gaoth an chaos.

Léiríonn miotas an Kojiki é ar dtús mar bhulaí millteach, agus ansin mar laoch: sáraíonn sé an dragan ochtcheannach Yamata-no-Orochi agus tarrtháil sé an bandia Kushinada-hime. Ó chorp an dragain baineann sé an claíomh legendárach *Kusanagi*, ceann de na trí sheoid ríoga agus siombail na cumhachta neamhcheansaithe.

DiaAn tSeapáin

Susanoo

Forbhreathnú tapa: Susanoo

Cineál: Príomhdhia Seapánach (Shinto), dia stoirmeacha agus mara
Panteon: Shinto
Feidhm: Stoirm agus muir, scriosadh an dragain Yamata-no-Orochi, foinse chlaíomh impiriúil Kusanagi
Príomhairíonna: Claíomh (Totsuka-no-Tsurugi agus Kusanagi), gruaig fhiáin, aura stoirme
Príomháiteanna adhartha: Scrín Susa i Shimane (príomháit adhartha), Scrín Yasaka i Kyoto (mar sioncréiteachas Gozu Tenno)
Deartháireacha agus deirfiúracha: Amaterasu (grian), Tsukuyomi (gealach)

Suíomh Stairiúil

Tréimhse na dtéacsanna

Tá Susano-o (Seapáinis Susanoo-no-Mikoto) doiciméadaithe go liteartha ón 8ú haois AD ar aghaidh sa Kojiki agus sa Nihon shoki. Príomhmhiotas: tar éis dó a bheith in achrann le Amaterasu (salaíonn sé a cuid páirceanna ríse, maraíonn sé duine dá freastalaithe fíodóireachta, agus cúlaíonn sí isteach san uaimh Iwato), díbirtear Susano-o chuig an domhan talmhaí.

In Izumo (Máighistreacht Shimane an lae inniu) maraíonn sé an dragan ochtcheannach Yamata-no-Orochi; as an eireaball baineann sé an claíomh Kusanagi-no-Tsurugi, a bhíonn ina cheann de na trí shuaitheantas ríochta impiriúla. Príomhthréimhse rathúlacht diagachta Susano-o: tréimhsí Heian agus Kamakura. Sa Mheánaois, sioncréiteachas leis an Gozu Tenno Búdaíoch-Taoíoch (Scrín Yasaka i Kyoto).

Réimse leathnaithe

Príomháiteanna adhartha: Scrín Susa i Shimane (príomháit adhartha, láthair mhiotasach), Scrín Yasaka i Kyoto (leis an Gion-Matsuri cáiliúil, ceann de na féilte Seapánacha is mó), Scrín Hikawa i Saitama (scrín cosanta réigiún Tóiceo), scrínte Kumano. Bhí adhradh Susano-o mar Gozu Tenno sa Scrín Yasaka ar an chult is mó i Kyoto sa Mheánaois.

Staid na bunfhoinsí

Príomhfhoinsí: Kojiki (Leabhar I, eachtraí mionsonraithe Susano-o), Nihon shoki (Leabhar I), Izumo Fudoki (traidisiún réigiúnach ón 8ú haois), Engi-shiki. Litríocht thánaisteach: Aston, Shinto. The Way of the Gods; Kanda, Shinto in History; Heldt (aist.), The Kojiki; Bocking, A Popular Dictionary of Shinto; McCullough, Yoshitsune. A Fifteenth-Century Japanese Chronicle (faoi thraidisiún Gozu Tenno).

Ainmniú agus leaganacha litrithe

Léirítear Susanoo mar dhia lán de chumhacht, ar cuma bharbartha go minic: gruaig fhada, colainn fhiáin fhéitheach, splancacha ina thimpeall. Caitheann sé arm cogaidh nó éidí bunúsacha go minic.

Is é an claíomh Kusanagi (claíomh an fhéir, a bhaineann leis an ngaoth) an phríomhsiombail aige, nach le foréigean é ach mar arm mononoke osnádúrtha. Léirítear Yamata-no-Orochi, an dragan ochtcheannach, mar nathair ollmhór le bolg dearg. Is comharthaí físiúla de Susanoo iad an fearthainn, an toirneach agus an cuaifeach.

Saintréithe

Susanoo ina dhia stoirmeacha, báisteach agus anord, ach freisin ina dhia toilteanais agus sárú deacrachtaí. Sa scrín Izumo-Taisha, tugtar ómós dó mar fhinné pósadh (gné níos séimhe dá phearsantacht), mar chosantóir in aghaidh drochspioraid (mononoke) agus mar shiombail de chumhacht garbh atá inceansaithe.

Tá bunús síceolaíoch le scéal an dragain a throid sé: an chosaint a ghnóthaigh an laoch, ní le brúidiúlacht a rinne sé é, ach le cliseacht (chuir sé an dragan ar meisce). Is déithe cogaidh agus airí cogaidh iad sliocht Susanoo sa mhiotaseolaíocht, rud a threisíonn a ról mar fhórsa anoird faoi smacht.

Cuma agus siombalachas

Léirítear Susanoo mar fhear muscallach, uaireanta le cuma fhiáin, agus gruaig fhada air go minic. Iompraíonn sé an claíomh cáiliúil Kusanagi (“claíomh gearrtha féir”). Bíonn néalta stoirme nó splancacha ag guairdeall timpeall a choirp. Uaireanta léirítear é le dreach fíochmhar nó gruama, uaireanta ag troid le nathair ollmhór (Yamata no Orochi).

Sonraí: Susanoo

Na gnéithe is tábhachtaí de Susano-o ar leathanach amháin. Sna réimsí thíos, tugtar achoimre ar a bhunús, a fheidhm, a chuma, a adhradh, a shiombailí agus a chomhchosúlachtaí cultúrtha.

Bunús Susanoo

Tagann Susano-o ó shrón Izanagi nuair a ghlanann sé é féin tar éis dó filleadh ó Yomi, agus ag an am céanna tagann Amaterasu óna shúil chlé agus Tsukuyomi óna shúil dheas.

Tá a phearsantacht fiáin agus débhríoch ó cheart: ar thaobh amháin stoirm scriosach (coimhlint le Amaterasu), ar an taobh eile marbhóir laochúil dragain (miotas Yamata-no-Orochi). Fear céile Kushinada-hime (a shábháil sé ón dragan). Athair Okuninushi, bunaitheoir Izumo agus duine de na laochra móra i mhiotaseolaíocht na Seapáine.

Ábhar Éifeachta

Dia stoirmeacha agus mara. Cosaint ar thubaistí nádúrtha (stoirm, tsunami) trí agairt. I shioncréiteachas Gozu-Tenno, is é pátrún freisin in aghaidh plá agus galair (bunaíodh scrín Yasaka agus Féile Gion-Matsuri go bunúsach mar dheasghnátha cosanta in aghaidh plá). Pátrún laochra agus saighdiúirí de bharr an mhiotais laochúil aige mar mharbhóir dragain. San chultas pearsanta, déantar agairt air in éigeandálaí géara.

Foirm

Colainn fhir fhiáin le gruaig fhada anordaithe, cabhail chumhachtach, i ngnáthéadaí nó in éide laochra. Claíomh ina lámh (Totsuka-no-Tsurugi nó Kusanagi). Léirítear é go minic i staidiúr chatha in aghaidh an dragain ochtcheann Yamata-no-Orochi. I bhfoirm Gozu-Tenno: figiúr ceann-daimh le dreach lasánta (faoi thionchar Síneach-Búdaíoch). I dtraidisiún na hamharclannaíochta tíre (Kabuki, Noh) is minic é léirithe mar fhigiúr laochúil sollúnta le gothaí drámatúla.

Réimse Feidhme

Réimse feidhme: Glaotar go rialta ar Susano-o ina phríomháiteanna adhartha, roimh thurais, i gcás bagairt stoirme, in aghaidh galar. Tá an Gion-Matsuri i Kyoto (Iúil, 30 lá gan bhriseadh) ar cheann de na féilte Seapánacha is mó agus is taibhsí, a bunaíodh mar deasghnáth in aghaidh na plá (869 AD tar éis eipidéime). Sa choimpléasc Scrín Hikawa, cosaint do réigiún Tóiceo. Sa Seapáin thuaithe is dia cosanta talmhaíochta é freisin.

Cosaint

Claíomh (Totsuka-no-Tsurugi agus Kusanagi-no-Tsurugi), dragan Yamata-no-Orochi (an t-antagonach), gruaig fhiáin, éide laochra. Plandaí naofa: níl aon cheann sonrach. Ainmhithe naofa: damh i bhfoirm Gozu-Tenno. Sléibhte naofa: Sliabh Susa i Shimane.

Rudaí Inchomparáide

Gozu Tenno (sioncréiteachas Búdaíoch-Taoíoch ón mheánaois), Thor (Gearmánach, marbhóir stoirmeacha agus dragan), Indra (Hiondúchas, marbhóir Vritra), Marduk (Mesopotáim, marbhóir Tiamat), Apollo (An Ghréig, marbhóir Python), Peirséas (An Ghréig, marbhóir Medusa agus dragain), Beowulf (Gearmánach, marbhóir dragain), Naomh Seoirse (Críostaí). Tá Susano-o ar cheann de na laochra marbhóra dragain is cáiliúla in Oirdheisceart na hÁise.

Cleachtas cosanta

Deasghnátha adhartha

Is é Susanoo (Seapáinis 須佐之男, „Fear Fiáin Susa”) an dia stoirmeacha agus mara, deartháir Amaterasu agus Tsukuyomi (Kojiki I). Is é a phríomháit adhartha ná Scrín Yasaka (Gion) i Kyoto agus Scrín Hikawa i Saitama.

Is í an fhéile Susanoo is cáiliúla ná an Gion-Matsuri i Kyoto (Iúil, a bunaíodh ó 869 AD ar dtús in aghaidh scaipeadh na plá). Scrínte tábhachtacha eile: Scrín Susa i Shimane, Scrín Tsushima in Aichi (féach Picken).

Guí agus achainí

Leagann an urnaí Norito chuig Susanoo béim ar a charachtar débhríoch, cosaint ó dheamhain ar thaobh amháin, achar urramach ó stoirmeacha ar an taobh eile. Léirítear deasghnáth mhiotas Yamata-no-Orochi (cloí an nathair ochtcheannach, Kojiki I, Caib. 22-23) i rincí Kagura. Meastar gurb é Susanoo aireagóir na filíochta Waka freisin, a dhán „Yakumo-tatsu Izumo” ag an scrín naofa.

Seodra agus siombailí cosanta

Úsáidtear Omamori Susanoo ó scrínte Yasaka agus Hikawa mar chosaint ó ghalar, ó thine agus ó stoirm. Meastar gurb é claíomh Kusanagi (Kusanagi-no-Tsurugi), ceann de na trí shuaitheantas ríochta na Seapáine, a bhronntanas do Amaterasu. Marcálann bandaí tuí (Shimenawa) ag geataí scrín an réimse naofa.

Susanoo, cosúlachtaí i gcultúir eile

Tá Susanoo cosúil le Loki Lochlannach (anord, briseoir rialacha) nó Ares na Gréige (stoirm agus cath). Murab ionann agus iad seo, ní léirítear Susanoo mar dhrochmheasúil, ach mar rud fiáin a fhaigheann glanadh nó fuascailt.

Roinneann sé tréithe le Indra Indiach (fearthainn, cath dragan) agus Guan Yu na Síne (misneach). Tá a mharú dragain cosúil le Sigurd Gearmánach in aghaidh Fafnir nó le scéal Beowulf. Tá a ról mar dheartháir na banphríomhdhia agus a cheansú trí bhaininscne agus grá ar leith aige.

Dragan Koshi: an miotas lárnach Susanoo

Is é an scéal is cáiliúla faoi Susanoo a chomhrac in aghaidh Yamata no Orochi, an dragan ochtcheann agus ochteireabaill. Tá sé le fáil sa Kojiki (712) agus sa Nihon Shoki (720), an dá sheanchronicí is sine a mhaireann sa tSeapáin.

Tar éis a dhíbeartha ón phlána neamhaí, tuirlingíonn Susanoo ag uachtar na habhann Hi i gcúige Izumo. Ansin buaileann sé le seanchúpla a chaoineann, mar tá an bheithíoch tar éis seachtar de na hiníonacha acu a alpadh cheana féin agus tá sé ag iarraidh an ochtú duine, Kushinada-hime, a thógáil.

Geallann Susanoo cabhair agus iarrann sé an cailín le pósadh. Iompaíonn sé í ina cíor a chuireann sé ina chuid gruaige, agus cuireann sé ocht soitheach de fíon ríse láidir ar fáil. Cromann an dragan a ocht ceann isteach sna soithigh, éiríonn sé ar meisce agus téann sé a chodladh.

Gearrann Susanoo ina phíosaí é lena chlaíomh. I n’eireaball an bheithígh, aimsíonn sé claíomh, a thugann sé mar bhronntanas do bhandia na gréine Amaterasu. Tugtar Kusanagi no tsurugi ar an chlaíomh seo níos déanaí, agus is é ceann de na trí shéadchomhartha ríoga theach impireachta na Seapáine.

Tá roinnt sraitheanna brí sa mhiotas seo. Léirithe ó thaobh na eolaíochta reiligiúin, léiríonn sí athrú Susanoo ó chur isteach anordach chun laoch cultúir agus bunaitheoir ordaithe. Tugann sé an claíomh ar aghaidh, ag nascadh traidisiún Izumo leis an líne neamhaí Amaterasu, agus dá bhrí sin le dlisteanacht impireachta.

Tá roinnt scoláirí, ina measc Donald Philippi ina aistriúchán tráchtach ar an Kojiki (1968), tar éis a thabhairt faoi deara go bhféadfadh nasc a bheith idir an dragan agus tuilte na habhann Hi, agus leis an réigiún iarnoibríochta Izumo, ina bhféadfadh an claíomh a fuarthas ó chorp an dragain cuimhneamh go coincréiteach ar an táirgeadh miotail áitiúil.

Díbirt agus coireanna: Susanoo in aghaidh Amaterasu

Sula dtagann Susanoo chun bheith ina mharfóir dragain, is é an cur isteach is mó air sna croiniceoirí. Ar breith dó ón dia cruthaitheach Izanagi, faigheann sé ceannas ar an bhfarraige nó, i léamha eile, ar phlána na farraige, ach diúltaíonn sé a phost a ghlacadh, agus caoineann sé chomh géar sin go dtriomaíonn sléibhte agus go dtriomaíonn aibhneacha. Díbríonn Izanagi é dá bharr sin.

Roimh a thuirlingt críochnaitheach, téann Susanoo chuig a dheirfiúr Amaterasu ar an phlána neamhaí. Déanann an bheirt acu mionn agus tugann siad clann ar an saol ó rudaí a chéile, próiseas a mheastar mar chomórtas nó mar chruthúnas gliúice, ag brath ar an léamh.

Léiríonn Susanoo an toradh mar bhua dó féin agus éiríonn sé fíochmhar. Réabann sé imill páirceanna ríse, cuireann sé bac ar dhíogacha uisciúcháin, truailleoidh sé halla na féile fómhair, agus caitheann sé faoi dheireadh capall feannta isteach i halla fite an bhandia gréine, agus faigheann fíodóir bás dá bharr.

Ó uafás na ngníomhartha seo, cúlaíonn Amaterasu isteach i bhpluais charraige, agus síneann an domhan i ndorchadas. Ní ach lena cleas a chumas na déithe a bailíodh, damhsa mear agus scáthán a thaispeáint, a mheallann amach í arís. Mar phionós, bearrtar féasóg, ingne méar agus ordóg Susanoo agus déantar é a dhíbirt go críochnaitheach.

Tá liosta na gcoireanna seo suntasach ó thaobh na eolaíochta reiligiúin: comhoibríonn sé go mór le peacaí neimhí an tsintosigh smaointeoireachta ar íonachtaí, is é sin, le sáraithe tromchúiseach ar an ord deasghnátha agus talmhaíochta. Léiríonn Susanoo anseo an truailliú pearsantaithe, nach dtugtar an ord cosmach ar ais ach nuair a bhaintear é ar shiúl.

Susanoo in Izumo: sinsear, séadchomharthaí naofa agus traidisiún áitiúil

Cé go bhfuil an mhiotaseolaíocht impiriúil dírithe ar Amaterasu agus a sliocht, baineann Susanoo go príomha le Izumo, réigiún ar chósta Mhuir na Seapáine. Ansin meastar é mar shin-athair a shraith déithe féin.

Is é a shliocht, mac nó sliocht níos faide anonn ag brath ar an ghinealas, Okuninushi, an tiarna talaimh mór in Izumo, a fhorbraíonn an talamh agus a thugann suas é ina dhiaidh sin i scéal thabhairt suas an talaimh do dhéithe na bhflaitheas.

Léirítear an nasc dlúth le Izumo sa tírdhreach cultúrtha. Adhrar Susanoo i mórán scrínte, ina measc Yaegaki-jinja, a bhfuil a ainm bunaithe ar amhrán an chlaí ocht-fhillte a chum Susanoo, dar leis an traidisiún, agus é ag tógáil tí do Kushinada-hime.

Meastar go traidisiúnta gur é an amhrán seo an dán Seapánach is sine sa bhfoirm chlasaiceach 31-siolla, rud a nascann Susanoo freisin le bunús na filíochta.

Sa taighde staire reiligiúin, is minic a léirmhínítear Izumo mar chuntarphointe don traidisiún Yamato. Seans go gcaomhnaíonn coimpléasc miotais Susanoo agus Okuninushi cuimhne ar limistéar cumhachta polaitiúil nó cultúrtha ar leith a comhdhaingníodh isteach ag an lárchumhacht ina dhiaidh sin.

An bhfuil comhchónaidhm stairiúil nithiúil ann taobh thiar de sin, nó fíorchumadóireacht liteartha na gcróineagraí, fágtar sin faoi chonspóid go fóill. Is cinnte, ámh, go gcaomhnaíonn scrínte Izumo, go háirithe an scrín mór in Izumo, a bpróifíl féin go dtí an lá inniu, agus feictear Susanoo ann ní mar fhigiúr imeallach ach mar shinsear urramach.

Gozu Tennō agus a chomhleá leis an dia plá

Tá líne ar leith den stair éifeachta a bhaineann le Susanoo, líne a ndéantar neamhaird di go minic, ag rith trí shincréitíochas na meánaoise. Sa cheangal Sincréiteachas idir Shinto agus Búdachas, cuireadh Susanoo ar comhchéim le Gozu Tennō, dia a tháinig ó thuiscintí ilchríochacha ó dhúchas, dia darb ainm ‘Rí Neimhe an Chinn Damh’, a bhí ina Thiarna ar phlánna.

Bhí iarmhairtí cultacha nithiúla ag baint leis an aithint seo. D’adhraigh cult Gion, a bhfuil a lárionad i Scrín Yasaka i Kyoto, Gozu Tennō agus dá réir sin Susanoo mar chumhacht chosanta in aghaidh eipidéimí.

Baineann Féile cháiliúil Gion i Kyoto, a bhfuil a bunús sa 9ú haois nasctha le cosaint ar phlá, leis an gcomhthéacs seo. Bhí baint chomh maith ag cult Tsushima agus ag go leor scrínte darb ainm Tennō ar fud na tíre leis an traidisiún céanna.

Nuair a scaradh Shinto agus Búdachas go stáit sa 19ú haois, cuireadh Gozu Tennō, mar fhigiúr faoi anáil bhúdaíoch, ar leataobh go hoifigiúil, agus athainmníodh na scrínte lena mbaineann sé go foirmiúil do Susanoo. Is toradh díreach den bheartas seo é an t-ainm atá ar an scrín inniu, Yasaka-jinja, in ionad Scrín Gion.

Don taighde, is sampla clasaiceach é an eachtra seo den chaoi ar féidir le beartas stáit i leith reiligiúin céannachtaí cultacha stairiúla a scriosadh agus a athscríobh. Ag an am céanna, míníonn sé cén fáth a nglaoitear ar Susanoo fós inniu i go leor áiteanna, ní hamháin mar dhia stoirme agus mar mharfóir dragan, ach freisin mar chumhacht chosanta in aghaidh galair, feidhm nach bhféadfaí a bhaint amach ó na seanchroiniclí féin amháin.

Stair léirmhínithe: dia stoirme, cleasaí nó eachtránaí

Tá Susanoo ar cheann de na figiúirí is mó a léirmhíníodh i mhiotaseolaíocht na Seapáine, go háirithe toisc nach luíonn sé le haon chatagóir shimplí. Fiú an ainm féin, tugtar tuairisc éagsúil air.

Míniú eitneolaíochtúil coitianta, ach nach bhfuil deimhnithe, a nascann é leis an bhriathar don iompar díoscartha nó fíochmhar, rud a fhóireann don léamh mar dhia stoirme nó drochaimsire. Molann tuairimí eile nasc le hainmneacha áiteanna nó leis an chúige. Ní thugann na cróineagraí féin léirmhíniú soiléir.

Sa taighde is sine, rangaíodh Susanoo go minic mar dhia stoirme, i gcomparáid le déithe drochaimsire Ind-Eorpacha. Meastar an aithint seo inniu róshimplíoch. Leagann cur chuige eile béim ar charachtar an chleasaí: sáraíonn Susanoo rialacha, cothaíonn sé anord, ach ag an am céanna is é tabhartóir cultúrtha agus marfóir dragan é. Is tréith choitianta é an dúbailteacht seo do fhigiúirí cleasaí, agus pléadh í, i measc nithe eile, i gcomhthéacs na mhiotaseolaíocht chomparáideach.

Léann an tríú snáithe Susanoo go polaitiúil. Mar dheartháir Amaterasu, ach mar shin-athair na líne Izumo a cuireadh faoi chois, is é atá ann an tOile laistigh den chóras miotaseolaíoch, an chumhacht neamh-impiriúil a chomhtháthaíodh ach nár díothaíodh.

Thug scoláirí reiligiúin ar nós Gary Ebersole agus aistritheoirí ar nós Donald Philippi le fios go cuireadh na cróineagraí le chéile sa 8ú haois le hintinní dlisteanaithe sofheicthe agus go bhfuil próifíl chontrártha Susanoo, cuid mhaith, mar thoradh ar an obair eagarthóireachta seo.

Cumadh figiúr, ó mórán traidisiúin áitiúil, a chaithfeadh a bheith ionraithe, contúirteach, laochúil agus urramach ag an am céanna. Ghlac an chultúr coitianta nua-aimseartha, ó mhanga go físchluichí, leis an teannas seo agus léirigh siad Susanoo arís agus arís eile mar laoch débhríoch.

Naisc bhreise

Léann taighde

Saothair chaighdeánacha eile sa Liosta Litríochta.

Ceisteanna Coitianta faoi Susanoo

Cé hé Susanoo sa mhiotaseolaíocht Seapánach?

Is é Susanoo-no-Mikoto (Seapáinis 須佐之男命), sa Shintō Seapánach, dia na stoirmeacha, na farraige agus an dúlra fhiáin, deartháir Amaterasu (an ghrian) agus Tsukuyomi (an ghealach). Is é seo an dia is débhríche sa Shintō: fíochmhar, dochreidte, ach ina laoch agus ina mharfóir dragan freisin.

Sa mhiotas, dhíbraítear é ó na flaithis mar go dtarraingíonn sé Amaterasu isteach san uaimh. Téann sé anuas ar an domhan, go tír Izumo, áit a ndéanann sé an gaisce cáiliúil: maraíonn sé an dragan ochtcheanniúil Yamata-no-Orochi.

Conas a mharaigh Susanoo an dragan Orochi?

Tháinig Susanoo go tír Izumo agus casadh air seanlánúin a bhí ag caoineadh a n-iníon dheireanaí, óir bhí na seachtar eile íobartha don dragan ochtcheanniúil Yamata-no-Orochi cheana féin. D’iarr Susanoo lámh na hiníne (Kushinada-hime) agus chuir sé ocht ndabhach ollmhóra fíon ríse a bhí grúdaithe ocht n-uaire ar bun.

D’ól an dragan as gach dabhach agus thit sé ina chodladh ar meisce. Ghearr Susanoo na hocht gceann. San eireaball, fuair sé claíomh iontach, Kusanagi-no-Tsurugi, ceann de na trí sheoid ríochta na Seapáine, a tugadh ar aghaidh ina dhiaidh sin d’Amaterasu agus, tríthi, don dinéasty impiriúil.