Mielikki, an bhantiarna leis na heochracha órga

Is bandia í Mielikki de thraidisiún na Fionlainne.

Bantiarna na foraoise, a osclaíonn stór an fhia. Le a heochracha órga, socraíonn Mielikki cé a bhfaigheann fia na foraoise.

BandiaAn Fhionlainn

Mielikki

Is í Mielikki bantiarna na foraoise (metsän emäntä), céile rí na foraoise Tapio agus máthair Nyyrikki, Tellervo agus Tuulikki. Coimeádann sí eochracha stór na foraoise agus socraíonn sí dá bharr sonas an fhiaigh.

D’fhiaigh, ba í Mielikki bandia sonas an fhiaigh: cuireann sí “ór agus airgead”, is é sin an fia, ag siúl os comhair an fhiaigh, agus osclaíonn nó dúnann sí an stór. Sna rúndánta, glaodh uirthi níos minice ná ar a céile.

Achoimre: Mielikki

Cineál: Bantiarna na foraoise, bronnóir sonas an fhiaigh
Bunús: An Fhionlainn agus an Chairéile, sraith na haltijat foraoise
Téacsanna: Rúndánta (SKVR), Ganander 1789, Kalevala 1835/1849
Tréimhse: doiciméadaithe sa 18ú/19ú haois
Cuma: bean na foraoise, maisithe le ór in amanna maith, liath agus bocht in amanna gann

Foinse agus foinsí bunúsacha

Tréimhse na dtéacsanna

Tagann na fianaisí ó rúndánta Fionlannacha-Chairéileacha an 18ú agus an 19ú haois, chomh maith le Ganander 1789 agus an Kalevala ó 1835/1849.

Réimse leathnaithe

Fionlainn iomlán agus an Chairéile, faoi mórán ainmneacha réigiúnacha ar nós Mimerkki, Mielus, Annikki agus Metsätär; ag Fionlannaigh na foraoise sa Chandanáiv, mhair sí ar aghaidh mar Mehänemäntä.

Staid na bunfhoinsí

Maith: an bailiúchán rúndánta SKVR, Mythologia Fennica Ganander agus an Kalevala; i nguíonna fiaigh, glaodh uirthi níos minice ná ar Tapio.

Ainm agus leaganacha

Fionlainnis: Mielikki, gaolmhar leis an réimse focal mieli agus mieltyä: ba chóir go mbeadh an bhantiarna “claonta” i leith an fhiaigh, mar a chuireann an fhoirmle guí “mielly metsä, kostu korpi” (bí séimh, foraois, bí bog, fásach) in iúl; nasc léirmhíniú níos sine an ainm le mielu, “sonas”. Foirmeacha eile is ea Mimerkki, Mielus, Metsätär agus Annikki, an ceann deireanach faoi thionchar Naomh Anna; ainmníonn Ganander sa bhliain 1789 an bhantiarna foraoise mar Tapiotar, “máthair mhór na héanlaithe fiáine”.

Cuma agus iompar

Cuma

Cuireann na rúndánta síos ar Mielikki mar dhá-aghaidheach, agus is tuar an dúbailteacht sin: má thaispeánann bantiarna na foraoise í féin maisithe le ór, le fáinní óir ar a lámha, le sraitheanna óir ina cuid gruaige agus le péarlaí faoina muineál, beidh sí flaithiúil; má thaispeánann sí í féin liath, i mionnaí lá oibre agus le fáinní déanta de bhrosna, fanfaidh an fiach gann. Chomh maith leis sin tá tréithe datha ann amhail cóta gorm agus stocaí gorma, a chomharthaíonn í mar dhuine de dhoimhneacht na foraoise; siúlaíonn a leasainmneacha trí mhil agus trí mhead (“metinen emäntä”, an bhantiarna chomh milis le mil).

Éifeacht

Bronnann Mielikki sonas an fhiaigh, go háirithe fiadh beag agus éin foraoise, “gráin na máthar” (emon vilja). Aithníonn an traidisiún níos déanaí í freisin mar leigheasóir sciliúil ainmhithe foraoise, a chóireálann cosa ainmhithe a éalaigh ó ghaistí, agus a phiocann suas éin óga a thit óna neadanna. Go siombalach, léiríonn sí fabhar na foraoise féin, rud nach féidir a bhrú ach a bhaint amach.

Sonraí: Mielikki

Na gnéithe is tábhachtaí de bhantiarna na coille i mbolcaisc amháin.

Traidisiún

Sraith na haltijat foraoise, na cumhachtaí cosantacha na foraoise; sa Kalevala í céile Tapio agus bean an tí i Metsola.

Freagrach as

Sonas fiaigh, go háirithe fiach ar fhiadh beag agus ar éin, chomh maith le cosaint tréada an fhéaraigh: sa 32ú rúndán, seolann sí, mar “Seanbhean na Tréada”, a searbhóntaí chun an tréada.

Léiriú

Bean na foraoise le seoda óir in amanna flaithiúla, liath agus bocht in amanna gann; chomh maith le cóta gorm agus stocaí gorma mar chomhartha na foraoise doimhne.

Feidhm

Coimeádann sí na eochracha órga ar fháinne ar a cromán agus osclaíonn sí stór Tapio, mar a iarrann Lemminkäinen sa 14ú rúndán.

Cult

Bronntanais chéadtorthaí ag an gspris íobartach gan barr, a raibh an t-ainm “seomra na bantiarna foraoise” (metsänemännän tupa) uirthi go sonrach ag Fionlannaigh na foraoise; chomh maith leis an malartú siombalach bronntanais sna hamhráin fiaigh.

Coibhéisí

An Eastónach Metsaema agus an Erzach Vir-ava, an dá cheann “máithreacha foraoise”, chomh maith le Artemis mar bhantiarna na hainmhithe.

Ó na hamhráin fiaigh go bean an tí i Metsola

Baineann Mielikki le sraith na haltijat foraoise, mar a chuireann rúndánta Fionlannacha-Chairéileacha an 18ú agus an 19ú haois in iúl. Rinne Elias Lönnrot í ina céile Tapio agus ina bean an tí i Metsola sa Kalevala: sa 14ú rúndán, iarrann Lemminkäinen uirthi na eochracha órga a bhaint den fháinne ar a cromán agus stór Tapio a oscailt; sa 32ú rúndán, seolann sí a searbhóntaí chun cosaint a thabhairt do thréad an fhéaraigh; sa 46ú rúndán is í máthair oiliúna an bhéir í.

Sa mhiotas béir, bailíonn sí an olann a caitheadh ar an uisce, óna gcruthófar an béar, luascann sí é i gcliabhán le slabhraí óir faoi sprúis atá faoi bhláth ag an bhun, agus séanann sí a fhiacla agus a chrúba dó go dtí go dtugann sé mionn ar a glúine nach ndéanfaidh sé aon rud olc; ansin amháin a dhéanann sí crúba dó ó chraobh airgid an ghiúis agus ó chraobh óir an sprúis. Ag Fionlannaigh na foraoise sa Chandanáiv, mhair sí ar aghaidh mar Mehänemäntä, agus chuir Fionlannaigh Thuaisceart na Sualainne a teideal ar an neach foraoise Sualannach Skogsrå.

Glacadh agus Taighde

Tá sliabh ar Véineas, Mielikki Mons, ainmnithe aisti, chomh maith le mórán mná Fionlannacha a bhfuil an chéadainm Mielikki orthu. I saol imeartha róla ficsin na Forgotten Realms, glacadh Mielikki mar bhandia na foraoise, rud a rinne an t-ainm cáiliúil go hidirnáisiúnta; adhrann an lucht nua-phágánach san Fhionlainn í mar léiriú ar an fhoraois flaithiúil.

Ó thaobh na reiligiúneolaíochta, seasann Mielikki don chineál “máthair foraoise” atá coitianta i dtuaisceart na hEoráise. Is suntasach an fionnachtain taighde gur thábhachtaí an bhantiarna baineann foraoise i ngnáthamh guí ná an rí foraoise fireann; feimineachtar na hamhráin fiaigh an fhoraois agus lorgaíonn siad a grá. Léigh Martti Haavio an teaghlach foraoise iomlán mar leaganacha de dháileoir na gcrannchur, is é sin sonas an fhiaigh. Is córasú Lönnrot é an ról buan mar chéile Tapio; tá idirthéarnaí sreabhach ag an traidisiún páirce idir bantiarna, iníon agus banchleamhnaí na foraoise.

Malartú bronntanais leis an bhantiarna foraoise

Ní raibh baint le Mielikki bunaithe ar chosaint ach ar onóir agus ar mhalartú tabhartais. Ghlaodh sealgairí uirthi sula dtabharfaidís faoin bhóthar agus thairgídís ór agus airgead go siombalach di mar mhalairt ar chreach, mar a léirítear sa 14ú Canto. Ofrálacha a dhéantaí ag an sprús gan barr a fhásann in Fionlainn, ar a dtugtar Tapionpöytä, agus a dtugtaí go sonrach “Seomra Bantiarna na Foraoise” air i measc na bhFionlannach coille; ansin a thugtaí na tabhartais chéadfhómhair den fhiach. An té a léigh a cuma sa choill mar thuar, chuirtí an fiach ar athló dá mba chuma bhocht a bhí ann; léiríonn beannú an eallaigh sa 32ú Canto an guí ar a searbhóntaí mar chaomhnóirí an tréada le linn féarach na foraoise.

Máithreacha Foraoise agus Bantiarnaí na hAinmhithe

Mar Bhantiarna na hAinmhithe, tá Mielikki gar do Artemis na Gréige agus Diana na Róimhe, a dheonaíonn siad araon fiach agus a chosnaíonn ainmhithe fiáine. Tá coibhéisí díreacha ann sa timpeallacht Fionn-Bhaltach: Metsaema na hEastóine agus Vir-ava na hEirsiúnise, an dá cheann “Máithreacha Foraoise”. Cuireadh a teideal ar Skogsrå, an neach foraoise Lochlannach, ag lonnaitheoirí Fionnlannaise. Freagraíonn Leshy na Slavach níos gaire dá fear céile, ach roinneann sé an ról déach de thabhairt agus dhiúltú.

Ceisteanna Coitianta faoi Mielikki

Cén fáth a nglaodh níos minice ar Mielikki ná ar Tapio?

Tuigeann na hamhráin fiaigh an fhoraois mar theaghlach, agus is í an bhantiarna tí a chinneann ar stórais agus tabhartais. Dá bhrí sin, dírítear na guíonna ar chreach, ar na heochracha órga agus ar oscailt an stórais ar ise; tagann an fionnachtain seo ó anailís ar na bailiúcháin runoamhrán agus meastar í a bheith deimhnithe sa taighde.

Cén ról atá ag Mielikki maidir leis an mathúin?

San 46ú Canto de Kalevala, is í máthair altrama an mhathúin í: tógann sí an olann ó na huiscí, luascann sí an ainmhí óg faoin sprús, agus ní thugann sí crúba agus fiacla dó ach amháin nuair a mhionnaíonn sé nach ndéanfaidh sé aon olc. Fanann an mathúin ar an dóigh sin faoi cheangal ag ord tí na foraoise, agus tagraíonn na beannachtaí eallaigh dó sin.

An bandia leigheasta í Mielikki do dhaoine?

Léiríonn na foinsí í mar bhanleighiseoir ainmhithe foraoise, ní mar leigheasóir daoine tinne. Baineann an tuairisc choitianta a deir go gcabhraíonn sí le daoine freisin trí eolas luibhe leis an traidisiún coitianta níos déanaí, agus ba chóir í a léamh go cúramach dá réir.

Naisc bhreise

Naisc inmheánacha molta:

Tapio – rí na foraoise lena taobh
Nyyrikki, Tellervo, Tuulikki – clann na feirme foraoise
Metsaema agus Vir-ava – máithreacha foraoise na Baltach Fionnlannach
Aiteal, Túsú, Salann, Amaléad, Cloig – seanchosaintí traidisiúnta
Compás Cosanta – forbhreathnú ar chosaintí

Litríocht (rogha)

Saothair chaighdeánacha eile sa Liosta Litríochta.

Mar bhandia foraoise na Fionlainne, is í Mielikki fabhar na foraoise féin: osclaíonn Bantiarna na Foraoise, idir Kalevala agus na hamhráin fiaigh níosa sine, a stór do aon duine a iarrann tabhartais go béasach amháin.