Auahitūroa, an cóiméad a thug an tine

Is dia é Auahitūroa i dtraidisiún na Maorach san Ilinéis (Polynesia).

An cóiméad a thug tine na bhflaitheas chuig an duine.

DiaPolainéis

Auahitūroa

Is é Auahitūroa, a litrítear go simpliú Auahituroa, pearsantú na gcóiméad agus tabhairteoir na tine i measc na Maorach. Mar mhac le dia na gréine Tama-nui-te-rā, cuireadh amach é chun tine a thabhairt don chine daonna.

Le bandia na tine Mahuika, ghin sé an chúig leanbh tine, na Ngā Mānawa, a bhfuil a dtine ina cónaí i n-ingne Mahuika. Is é a chomhartha sofheicthe sna flaithis an cóiméad le eireaball fada deataigh; níl aon íocónagrafaíocht i bhfoirm dhaonna tagtha anuas.

Ar leathanach amháin: Auahitūroa

Cineál: Tabhairteoir tine agus pearsantú na gcóiméad
Bunús: Traidisiún na Maorach, go háirithe an Bay of Plenty thoir
Téacsanna: Eitneagrafaíocht na Maorach ag Best agus Tregear
Tréimhse: Traidisiún na Maorach, taifeadta go eitneagrafach
Cuma: Cóiméad le eireaball fada deataigh

Foinse agus foinsí bunúsacha

Tréimhse na dtéacsanna

Baineann an traidisiún leis an bhéaloideas Maorach agus taifeadadh go eitneagrafach é ag Elsdon Best agus Edward Tregear.

Réimse leathnaithe

An Nua-Shéalainn, go háirithe an Bay of Plenty thoir: is ann atá an scéal faoin tabhairteoir tine curtha go bunúsach i dtraidisiún Mātaatua agus Ngāti Awa.

Staid na bunfhoinsí

Fianaise mheasartha: is iad na foinsí príomha eitneagrafaíocht Maorach Elsdon Best agus foclóir comparáideach Tregear.

Ainm agus leaganacha

Maorach: ciallaíonn auahi deatach nó tine, ciallaíonn roa fada, agus ciallaíonn tūroa fadseasmhach nó marthanach. Is é Auahitūroa dá bhrí sin an eireaball fada deataigh, is é sin an cóiméad féin; déanann an ainm cur síos ar an bhfeiniméan neamhaí a phearsantaíonn an dia.

Cuma agus siombalachas

Cuma

Feictear Auahitūroa mar chóiméad le eireaball fada deataigh; níl aon íocónagrafaíocht daonna sheasta tagtha anuas. Pearsantaíonn sé an tine neamhaí a thagann chun na talamh i bhfoirm an chóiméad.

Éifeacht

Tugann Auahitūroa an tine ó na flaithis. Pósann sé bandia na tine Mahuika agus ghineann sé léi an chúig leanbh tine, na Ngā Mānawa, dá dtugtar an chúig mhéar, agus tá a dtine ina cónaí i n-ingne Mahuika. Bhí cóiméid feicthe freisin mar thuar, go minic tuar an-oilc, rud a thugann leamhchodarsnacht bheag don tabhairteoir tine cineálta seo.

Sonraí: Auahitūroa

Na gnéithe is tábhachtaí den tabhartóir tine ar aon amharc.

Comhthéacs cultúir

Mac le dia na gréine Tama-nui-te-rā; tá an scéal curtha go bunúsach i dtraidisiún Mātaatua agus Ngāti Awa an Bay of Plenty thoir.

Freagrach as

An tine neamhaí agus na cóiméid: cuireadh Auahitūroa amach ag an ghrian chun tine a thabhairt don chine daonna.

Léiriú

Cóiméad le eireaball fada deataigh; níl aon íocónagrafaíocht daonna sheasta ann, is é an corp neamhaí féin a chuma.

Feidhm

Tabhairteoir tine agus athair an chúig leanbh tine Ngā Mānawa, a bhfuil a dtine ina cónaí i n-ingne a chéile Mahuika.

Iompar

Gan cultas: bhí cóiméid feicthe mar thuar, go minic tuar an-oilc; ba léirmhíniú agus tairngreacht a bhí ann agus é ina ndéileáil leo, ní íobairt.

Gaolta

Mahuika mar chéile agus Rūaumoko sa chiorcal déithe céanna; go tíopeólaíoch, an móitíf Prometheus faoin tine tugtha.

Ó mhac na gréine go tine an chine dhaonna

Míníonn an ainm an chuma: tugann auahi, deatach nó tine, agus tūroa, fadseasmhach nó marthanach, an eireaball fada deataigh, an cóiméad. Meastar go bhfuil Auahitūroa ina mhac le dia na gréine Tama-nui-te-rā, a chuir amach é chun tine a thabhairt don chine daonna; tá an traidisiún seo curtha go bunúsach i dtraidisiún Mātaatua agus Ngāti Awa an Bay of Plenty thoir.

Ar an talamh, phós sé bandia na tine Mahuika agus ghin sé léi an chúig leanbh tine, na Ngā Mānawa, dá dtugtar an chúig mhéar. Tá a dtine ina cónaí i n-ingne Mahuika; ar an dóigh sin, nascann an miotas tine neamhaí an chóiméad le tine na talamh a úsáideann an cine daonna.

Iarmharsan agus léirmhíniú

Úsáidtear an ainm Auahitūroa go nua-aimseartha sa Nua-Shéalainn le haghaidh cóiméad, mar shampla sna meáin nuair a fheictear cóiméad geal. Ar an iomlán, tá sé níos lú coitianta ná Mahuika nó Rūaumoko.

Ó thaobh na creideamheolaíochta, léiríonn Auahitūroa an nasc idir feiniméan neamhaí agus bunús na tine: is é an cóiméad an tabhairteoir tine. Tá sé tábhachtach a shoiléiriú nach ionann é agus Mahuika, ach gur é a céile atá ann; is oidhreacht chomhroinnte an chúpla iad na leanaí tine.

Léirmhíniú in ionad cultais

Níl aon chultas íobartach ar leith doiciméadaithe do Auahitūroa, rud a bhíonn coitianta i gcás phearsantú fhórsa nádúrtha teibí. Bhí cóiméid feicthe mar thuar, go minic tuar an-oilc; ba léirmhíniú agus tairngreacht an chleachtas a tugadh anuas maidir leo, ní cultas. An té a chonaic an eireaball fada deataigh sna flaithis, léigh sé comhartha ann, in ionad tabhartais a thabhairt dó.

Tabhairteoirí tine i gcomparáid

Seasann Auahitūroa mar thabhairteoir tine in aice le pearsana eile a thug cultúr; tá cosúlacht thíopeólaíoch, ach ní ghinealaíoch, idir an móitíf faoin tine a tugadh ó na flaithis agus móitíf Prometheus. Laistigh den Ilinéis, baineann sé le comhthéacs traidisiúin tine Mahuika agus Mafuike, dá bhfuil a chéile Mahuika ina lárphointe.

Ceisteanna coitianta faoi Auahitūroa

Cad is brí le Auahitūroa?

Timpeall eireaball fada deataigh, is é sin an cóiméad; ciallaíonn auahi deatach nó tine, ciallaíonn tūroa fadseasmhach nó marthanach.

Cén bhaint atá aige leis an tine?

Thug sé an tine ó na flaithis don chine daonna agus is é athair an chúig leanbh tine Ngā Mānawa.

An é an duine céanna é agus Mahuika?

Ní hea. Is é a céile atá ann; is oidhreacht chomhroinnte an chúpla iad na leanaí tine.

Naisc bhreise

Naisc inmheánacha molta:

Mahuika – bandia na tine agus céile an tabhairteoir tine
Rūaumoko – dia na Maorach le haghaidh crith talaimh agus bolcáin
Tāne Mahuta – tuilleadh pearsana i mbéaloideas na Maorach
Coinneal chosanta, Amulet, Túis a dhó – earraí cosanta molta
Compás Cosanta – forbhreathnú ar earraí cosanta

Litríocht (rogha)

Saothair chaighdeánacha eile sa Liosta Tagartha.

Is é Auahitūroa i measc na Maori an tabhartóir tine agus pearsantú na gcóiméad, an dá cheann i staid amháin: an eireaball deataigh fada sa spéir agus an chéad spréach a tugadh do dhaoine, sa traidisiún seo, tagann an dá rud ón mac gréine céanna.

Rangú & Cosaint

IILEIBHÉAL

Rangaíonn an Compás Cosanta an neach seo faoi Leibhéal Tionchair II – Tionchar suntasach.

In aghaidh a thionchair, luann an traidisiún trasnach seo na acraí cosanta:

Comparáid sa Compás Cosanta →