Auahitūroa, kométa, ktorá priniesla oheň

Auahitūroa je boh maorskej tradície Polynézie.

Kométa, ktorá priniesla ľuďom oheň z neba.

BohPolynézia

Auahitūroa

Auahitūroa, v zjednodušenom prepise Auahituroa, je maorská personifikácia komét a prinášač ohňa. Ako syn slnečného boha Tama-nui-te-rā bol vyslaný, aby ľuďom priniesol oheň.

S bohyňou ohňa Mahuikou splodil päť ohnivých detí, Ngā Mānawa, ktorých oheň prebýva v nechtoch Mahuiky. Jeho viditeľným znamením na nebi je kométa s dlhým dymovým chvostom; postava v ľudskej podobe sa v ikonografii nedochovala.

Na prvý pohľad: Auahitūroa

Typ: Prinášač ohňa a personifikácia komét
Pôvod: maorská tradícia, najmä východná Bay of Plenty
Texty: maorská etnografia u Besta a Tregeara
Časové zaradenie: maorská tradícia, zaznamenaná etnograficky
Zobrazenie: kométa s dlhým dymovým chvostom

Pôvodná oblasť a pramene

Zeitraum der Texte

Tradícia patrí k ústnemu podaniu Maorov a bola etnograficky zaznamenaná Elsdonom Bestom a Edwardom Tregearom.

Verbreitungsraum

Nový Zéland, najmä východná Bay of Plenty: Tam je príbeh o vyslanom prinášačovi ohňa zakotvený v tradícii Mātaatua a Ngāti Awa.

Quellenlage

Stredne doložené: Hlavnými prameňmi sú maorská etnografia Elsdona Besta a porovnávací slovník Tregeara.

Meno a varianty

Maorčina: auahi znamená dym alebo oheň, roa dlhý, tūroa dlho stojaci alebo trvajúci. Auahitūroa je tak dlhý dymový chvost, teda samotná kométa; meno popisuje nebeský jav, ktorý boh stelesňuje.

Vzhľad a symbolika

Zjavenie

Auahitūroa sa zjavuje ako kométa s dlhým dymovým chvostom; pevná ikonografia v ľudskej podobe sa nedochovala. Stelesňuje nebeský oheň, ktorý v podobe kométy prichádza na zem.

Účinok

Auahitūroa prináša oheň z neba. Ožení sa s bohyňou ohňa Mahuikou a splodí s ňou päť ohnivých detí, Ngā Mānawa, nazývaných päť prstov, ktorých oheň prebýva v nechtoch Mahuiky. Kométy sa zároveň považovali za predzvesti, často nešťastia, čo dobrotivému prinášačovi ohňa dodáva istú ambivalenciu.

Profil: Auahitūroa

Najdôležitejšie aspekty prinášateľa ohňa na jeden pohľad.

Kultúrny kontext

Syn slnečného boha Tama-nui-te-rā; príbeh je zakotvený najmä v tradícii Mātaatua a Ngāti Awa z východnej Bay of Plenty.

Zodpovedný za

Nebeský oheň a kométy: Auahitūroa bol vyslaný slnkom, aby ľuďom priniesol oheň.

Zobrazenie

Kométa s dlhým dymovým chvostom; pevná ikonografia v ľudskej podobe neexistuje, samotné nebeské teleso je jeho podobou.

Funkcia

Prinášač ohňa a otec piatich ohnivých detí Ngā Mānawa, ktorých oheň prebýva v nechtoch jeho manželky Mahuiky.

Prístup

Žiadny kult: Kométy sa považovali za predzvesti, často nešťastia; zaobchádzanie s nimi bolo výkladom a predpovedaním, nie obetným kultom.

Príbuzné

Mahuika ako manželka a Rūaumoko v rámci toho istého okruhu bohov; typologicky motív Prometea, teda prineseného ohňa.

Od syna slnka k ohňu pre ľudí

Meno vysvetľuje postavu: auahi, dym alebo oheň, a tūroa, dlho stojaci alebo trvajúci, dávajú dlhý dymový chvost, teda kométu. Auahitūroa sa považuje za syna slnečného boha Tama-nui-te-rā, ktorý ho vyslal, aby ľuďom priniesol oheň; táto tradícia je zakotvená najmä v tradícii Mātaatua a Ngāti Awa z východnej Bay of Plenty.

Na zemi sa oženil s bohyňou ohňa Mahuikou a splodil s ňou päť ohnivých detí, Ngā Mānawa, nazývaných päť prstov. Ich oheň prebýva v nechtoch Mahuiky; mýtus tak spája nebeský oheň kométy s pozemským ohňom, ktorý ľudia využívajú.

Ďalší život a výklad

Meno Auahitūroa sa na Novom Zélande dnes používa pre kométy, napríklad v médiách pri príležitosti výrazných komét. Celkovo je menej známy než Mahuika alebo Rūaumoko.

Religionisticky Auahitūroa ukazuje spojenie nebeského javu s pôvodom ohňa: kométa je prinášačom ohňa. Dôležité je zdôrazniť, že nie je totožný s Mahuikou, ale je jej manželom; ohnivé deti sú spoločným dedičstvom oboch.

Výklad namiesto kultu

Vlastný obetný kult pre Auahitūroa nie je zdokumentovaný, čo je typické pre personifikáciu abstraktnej prírodnej sily. Kométy sa považovali za predzvesti, často nešťastia; tradičné zaobchádzanie s nimi bolo výkladom a predpovedaním, nie kultom. Kto na nebi videl dlhý dymový chvost, čítal v ňom znamenie, nie prinášal obety.

Prinášači ohňa v porovnaní

Auahitūroa stojí ako prinášač ohňa vedľa iných postáv kultúrnych darcov; motív ohňa prineseného z neba sa typologicky, nie geneticky, podobá motívu Prometea. V rámci Polynézie patrí do okruhu ohňových tradícií Mahuika a Mafuike, ktorých centrom je jeho manželka Mahuika.

Často kladené otázky o Auahitūroovi

Čo znamená Auahitūroa?

Približne dlhý dymový chvost, teda kométa; auahi znamená dym alebo oheň, tūroa dlho stojaci alebo trvajúci.

Čo má spoločné s ohňom?

Priniesol ľuďom oheň z neba a je otcom piatich ohnivých detí Ngā Mānawa.

Je to to isté ako Mahuika?

Nie. Je jej manžel; ohnivé deti sú spoločným dedičstvom oboch.

Súvisiace odkazy

Odporúčané interné odkazy:

Mahuika – bohyňa ohňa a manželka prinášača ohňa
Rūaumoko – boh zemetrasení a sopiek u Maorov
Tāne Mahuta – ďalšia bytosť maorskej tradície
Ochranná svieca, Amulet, Vykurovanie – odporúčané ochranné prostriedky
Ochranný kompas – prehľad ochranných prostriedkov

Literatúra (výber)

Ďalšie základné diela v zozname literatúry.

Auahitūroa je u Maorov prinášateľom ohňa a stelesnením kométy v jednej postave: Dlhý dymový chvost na nebi a prvá iskra ľudstva sa v tejto tradícii odvíjajú od toho istého syna Slnka.

Zaradenie & ochrana

IISTUPEŇ

Schutz-Kompass zaraďuje túto bytosť do stupňa pôsobenia II – Citeľné pôsobenie.

Proti jej pôsobeniu uvádza medzikultúrna tradícia tieto ochranné prostriedky:

Porovnať v Schutz-Kompass →