Auahitūroa, kometa që solli zjarrin
Nga Ralf Ittermann · kontrolluar së fundi më
Auahitūroa është perëndi i traditës Maori të Polinezisë.
Kometa që u solli njerëzve zjarrin nga qielli.
Auahitūroa, në shkrimin e thjeshtëzuar Auahituroa, është personifikimi Maori i kometave dhe sjellësi i zjarrit. Si bir i perëndisë së diellit Tama-nui-te-rā, ai u dërgua për t’u sjellë njerëzve zjarrin.
Me hyjneshën e zjarrit Mahuika ai pruri në jetë pesë fëmijët e zjarrit, Ngā Mānawa, zjarri i të cilëve banon në thonjët e Mahuikës. Shenja e tij e dukshme në qiell është kometa me bisht të gjatë tymi; nuk është transmetuar ikonografi me formë njerëzore.
Lloji: Sjellës zjarri dhe personifikim i kometave
Origjina: Tradita Maori, veçanërisht Gjiri Lindor i Plenty
Tekstet: Etnografia Maori e Best dhe Tregear
Periudha: Tradita Maori, e regjistruar etnografikisht
Pamja: Kometë me bisht të gjatë tymi
Hapësira e origjinës dhe burimet
Periudha e teksteve
Tradita i përket traditës gojore të Maori-ve dhe është regjistruar etnografikisht nga Elsdon Best dhe Edward Tregear.
Hapësira e përhapjes
Zelanda e Re, veçanërisht Gjiri Lindor i Plenty: Aty është e rrënjosur rrëfenja e sjellësit të zjarrit të dërguar, në traditën Mātaatua dhe Ngāti Awa.
Gjendja e burimeve
Mesatarisht i dokumentuar: Burimet kryesore janë etnografia Maori e Elsdon Best dhe fjalori krahasues i Tregear.
Emri dhe variantet
Maori: auahi do të thotë tym ose zjarr, roa i gjatë, tūroa i qëndrueshëm ose i vazhdueshëm. Auahitūroa është kështu bishti i gjatë i tymit, pra kometa vetë; emri përshkruan dukurinë qiellore që mishëron perëndia.
Pamja dhe simbolika
Pamja
Auahitūroa shfaqet si kometë me bisht të gjatë tymi; nuk është transmetuar ikonografi e ngulitur me formë njerëzore. Ai mishëron zjarrin qiellor që vjen në tokë në formën e kometës.
Veprimi
Auahitūroa sjell zjarrin nga qielli. Ai martohet me hyjneshën e zjarrit Mahuika dhe me të prur në jetë pesë fëmijët e zjarrit, Ngā Mānawa, të cilët quhen pesë gishtat dhe zjarri i të cilëve banon në thonjët e Mahuikës. Kometat konsideroheshin njëkohësisht si paralajmërime, shpesh të fatkeqësisë, gjë që i jep sjellësit të mirëfilltë të zjarrit një ambivalencë të lehtë.
Profil: Auahitūroa
Aspektet më të rëndësishme të sjellësit të zjarrit në një vështrim.
Bir i perëndisë së diellit Tama-nui-te-rā; rrëfenja është e rrënjosur veçanërisht në traditën Mātaatua dhe Ngāti Awa të Gjirit Lindor të Plenty.
Zjarri qiellor dhe kometat: Auahitūroa u dërgua nga dielli për t’u sjellë njerëzve zjarrin.
Kometë me bisht të gjatë tymi; nuk ekziston ikonografi e ngulitur me formë njerëzore, trupi qiellor vetë është figura e tij.
Sjellës zjarri dhe baba i pesë fëmijëve të zjarrit Ngā Mānawa, zjarri i të cilëve banon në thonjët e bashkëshortës së tij Mahuika.
Asnjë kult: Kometat konsideroheshin si paralajmërime, shpesh të fatkeqësisë; marrëdhënia me to ishte interpretim dhe profeci, jo kult flijimesh.
Nga biri i diellit te zjarri i njerëzve
Emri shpjegon figurën: auahi, tym ose zjarr, dhe tūroa, i qëndrueshëm ose i vazhdueshëm, formojnë bishtin e gjatë të tymit, kometën. Auahitūroa konsiderohet bir i perëndisë së diellit Tama-nui-te-rā, i cili e dërgoi për t’u sjellë njerëzve zjarrin; kjo traditë është e rrënjosur veçanërisht në traditën Mātaatua dhe Ngāti Awa të Gjirit Lindor të Plenty.
Në tokë ai u martua me hyjneshën e zjarrit Mahuika dhe me të pruri në jetë pesë fëmijët e zjarrit, Ngā Mānawa, të cilët quhen pesë gishtat. Zjarri i tyre banon në thonjët e Mahuikës; kështu miti lidh zjarrin qiellor të kometës me zjarrin tokësor që përdorin njerëzit.
Jetëgjatësia dhe interpretimi
Emri Auahitūroa përdoret në Zelandën e Re si term modern për kometat, për shembull në media me rastin e kometave të ndritshme. Në përgjithësi ai është më pak i njohur se Mahuika ose Rūaumoko.
Nga këndvështrimi shkencor-fetar, Auahitūroa tregon lidhjen midis dukurisë qiellore dhe origjinës së zjarrit: Kometa është sjellësi i zjarrit. Është e rëndësishme të sqarohet se ai nuk është identik me Mahuikën, por bashkëshorti i saj; fëmijët e zjarrit janë trashëgimi e përbashkët e çiftit.
Interpretim, jo kult
Nuk dokumentohet asnjë kult i veçantë flijimesh për Auahitūroa, gjë që është tipike për personifikimin e një force natyrore abstrakte. Kometat konsideroheshin si paralajmërime, shpesh të fatkeqësisë; marrëdhënia e trashëguar me to ishte interpretim dhe profeci, jo kult. Kush shihte bishtin e gjatë të tymit në qiell, lexonte në të një shenjë, pa i ofruar dhurata.
Sjellësi i zjarrit në krahasim
Auahitūroa qëndron si sjellës zjarri pranë figurave të tjera kulturore; motivi i zjarrit të sjellë nga qielli i ngjan tipologjikisht, jo gjenetikisht, motivjes së Prometheut. Brenda Polinezisë ai i përket rrethit të traditave të zjarrit të Mahuikës dhe Mafuikës, boshti i të cilave është bashkëshortja e tij Mahuika.
Pyetjet e shpeshta mbi Auahitūroa
Çfarë do të thotë Auahitūroa?
Afërsisht bisht i gjatë tymi, pra kometa; auahi do të thotë tym ose zjarr, tūroa i qëndrueshëm ose i vazhdueshëm.
Çfarë lidhje ka me zjarrin?
Ai u solli njerëzve zjarrin nga qielli dhe është baba i pesë fëmijëve të zjarrit Ngā Mānawa.
A është i njëjtë me Mahuikën?
Jo. Ai është bashkëshorti i saj; fëmijët e zjarrit janë trashëgimi e përbashkët e çiftit.
Lidhje për më tepër
Lexoni gjithashtu:
- Mahuika – hyjnesha e zjarrit dhe bashkëshortja e sjellësit të zjarrit
- Rūaumoko – perëndia i tërmeteve dhe vullkaneve i Maori-ve
- Tāne Mahuta – qenie tjetër e traditës Maori
- Qiri mbrojtës, Amuletë, Djegie temjani dhe pastrimi – mjete mbrojtëse të rekomanduara
- Kompasi i mbrojtjes – pasqyrë e mjeteve mbrojtëse
Literatura (zgjedhje)
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
Auahitūroa është për Maori-t sjellës zjarri dhe personifikim i kometave në një figurë të vetme: Bishti i gjatë i tymit në qiell dhe shkëndija e parë e njerëzve kthehen në këtë traditë tek i njëjti bir i diellit.
