Auahitūroa là thần trong truyền thống Maori của vùng Polynesia.
Sao chổi mang lửa từ bầu trời xuống cho con người.
Auahitūroa, còn được viết đơn giản hóa là Auahituroa, là nhân cách hóa sao chổi trong truyền thống Maori và là người mang lửa. Là con trai của thần Mặt Trời Tama-nui-te-rā, ngài được sai phái để mang lửa đến cho con người.
Cùng với nữ thần lửa Mahuika, ngài sinh ra năm đứa con lửa, tức Ngā Mānawa, ngọn lửa của họ ngụ trong các móng tay của Mahuika. Dấu hiệu hiện hữu của ngài trên bầu trời là sao chổi với đuôi khói dài; không có ghi chép nào về hình tượng mang dáng người.
Loại: Người mang lửa và nhân cách hóa sao chổi
Nguồn gốc: Truyền thống Maori, đặc biệt vùng phía đông Bay of Plenty
Văn bản: Dân tộc học Maori qua Best và Tregear
Thời kỳ: Truyền thống Maori, được ghi chép qua dân tộc học
Diện mạo: Sao chổi với đuôi khói dài
Truyền thống này thuộc về văn hóa truyền miệng của người Maori và được ghi chép lại theo phương pháp dân tộc học bởi Elsdon Best và Edward Tregear.
New Zealand, đặc biệt là vùng phía đông Bay of Plenty: Câu chuyện về người mang lửa được sai phái gắn liền với truyền thống Mātaatua và Ngāti Awa tại đây.
Mức độ trung bình: Các nguồn tài liệu chính là dân tộc học Maori của Elsdon Best và từ điển so sánh của Tregear.
Maori: auahi có nghĩa là khói hoặc lửa, roa là dài, tūroa là đứng lâu hoặc kéo dài. Auahitūroa do đó có nghĩa là đuôi khói dài, tức chính sao chổi; tên gọi mô tả hiện tượng thiên văn mà vị thần hiện thân.
Diện mạo
Auahitūroa hiện ra như một sao chổi với đuôi khói dài; không có ghi chép nào về hình tượng mang dáng người cố định. Ngài hiện thân cho ngọn lửa thiên thượng đến với mặt đất dưới hình dạng sao chổi.
Tác dụng
Auahitūroa mang lửa từ bầu trời xuống. Ngài kết hôn với nữ thần lửa Mahuika và sinh ra năm đứa con lửa, tức Ngā Mānawa, được gọi là năm ngón tay, ngọn lửa của họ ngụ trong các móng tay của Mahuika. Sao chổi đồng thời được coi là điềm báo, thường là điềm xấu, điều này khiến người mang lửa nhân từ mang thêm sắc thái mơ hồ nhất định.
Tổng quan về các khía cạnh quan trọng nhất của người mang lửa.
Con trai của thần Mặt Trời Tama-nui-te-rā; câu chuyện gắn liền đặc biệt với truyền thống Mātaatua và Ngāti Awa ở vùng phía đông Bay of Plenty.
Ngọn lửa thiên thượng và các sao chổi: Auahitūroa được Mặt Trời sai phái để mang lửa đến cho con người.
Sao chổi với đuôi khói dài; không có hình tượng mang dáng người cố định, chính thiên thể là hình dạng của ngài.
Người mang lửa và cha của năm đứa con lửa Ngā Mānawa, ngọn lửa của họ ngụ trong các móng tay của phu nhân Mahuika.
Không có tín ngưỡng thờ phụng: Sao chổi được coi là điềm báo, thường là điềm xấu; cách ứng xử với chúng là diễn giải và tiên đoán, không phải nghi lễ dâng lễ vật.
Tên gọi giải thích hình dạng: auahi, khói hoặc lửa, và tūroa, đứng lâu hoặc kéo dài, tạo thành đuôi khói dài, tức sao chổi. Auahitūroa được coi là con trai của thần Mặt Trời Tama-nui-te-rā, người đã sai phái ngài để mang lửa đến cho con người; truyền thống này gắn liền đặc biệt với truyền thống Mātaatua và Ngāti Awa ở vùng phía đông Bay of Plenty.
Trên mặt đất, ngài kết hôn với nữ thần lửa Mahuika và sinh ra năm đứa con lửa, tức Ngā Mānawa, được gọi là năm ngón tay. Ngọn lửa của họ ngụ trong các móng tay của Mahuika; như vậy, thần thoại kết nối ngọn lửa thiên thượng của sao chổi với ngọn lửa trần thế mà con người sử dụng.
Tên Auahitūroa được sử dụng ở New Zealand hiện đại để chỉ sao chổi, chẳng hạn trên các phương tiện truyền thông khi có sao chổi sáng xuất hiện. Nhìn chung, ngài ít phổ biến hơn Mahuika hay Rūaumoko.
Từ góc độ tôn giáo học, Auahitūroa cho thấy sự kết nối giữa hiện tượng thiên văn và nguồn gốc của lửa: Sao chổi chính là người mang lửa. Điều quan trọng cần làm rõ là ngài không đồng nhất với Mahuika, mà là phu quân của bà; các con lửa là di sản chung của cặp đôi này.
Không có ghi chép nào về một tín ngưỡng dâng lễ vật riêng dành cho Auahitūroa, điều này là điển hình đối với nhân cách hóa của một sức mạnh tự nhiên trừu tượng. Sao chổi được coi là điềm báo, thường là điềm xấu; cách ứng xử được lưu truyền với chúng là diễn giải và tiên đoán, không phải tín ngưỡng thờ phụng. Ai nhìn thấy đuôi khói dài trên bầu trời thì đọc ra một dấu hiệu trong đó, thay vì dâng lễ vật.
Auahitūroa, với tư cách người mang lửa, đứng cạnh các nhân vật mang văn hóa khác; mô-típ ngọn lửa được mang từ bầu trời xuống có nét tương đồng về loại hình học, không phải về nguồn gốc di truyền, với mô-típ Prometheus. Trong phạm vi Polynesia, ngài thuộc về vùng truyền thống lửa của Mahuika và Mafuike, mà trung tâm là phu nhân của ngài, Mahuika.
Auahitūroa có nghĩa là gì?
Đại khái là đuôi khói dài, tức sao chổi; auahi có nghĩa là khói hoặc lửa, tūroa là đứng lâu hoặc kéo dài.
Ngài có liên quan gì đến lửa?
Ngài mang lửa từ bầu trời xuống cho con người và là cha của năm đứa con lửa Ngā Mānawa.
Ngài có phải là Mahuika không?
Không. Ngài là phu quân của bà; các con lửa là di sản chung của cặp đôi này.
Các liên kết nội bộ được đề xuất:
Các tài liệu tham khảo chuẩn mực khác được liệt kê trong danh mục tài liệu.
Auahitūroa là người mang lửa và nhân cách hóa sao chổi trong một hình dạng duy nhất trong truyền thống Maori: Đuôi khói dài trên bầu trời và tia lửa đầu tiên của con người đều bắt nguồn từ cùng một người con trai của Mặt Trời trong truyền thống này.
Chống lại ảnh hưởng của nó, truyền thuyết liên văn hóa đề cập các biện pháp bảo vệ sau:
So sánh trong La bàn bảo vệ →Biện pháp bảo vệ được khuyến nghị
Biện pháp bảo vệ đơn giản nhất trong bộ sưu tập này: 41 lớp vàng thật 999, bạch kim, bạc và silic, được chế tác tại Ruhla/Thüringen. Không cần kích hoạt, không gắn với bất kỳ người nào và có tác dụng trong phạm vi khoảng 50 mét, ngay cả khi không được đeo.
Sinh vật liên quan

Ganga là nữ thần sông Hằng: sự giáng trần qua mái tóc Shiva, dòng nước thanh tẩy, lễ hội và nghi ...

Aganjú, Orisha Yoruba của hoang dã, lửa và núi lửa. Nguồn gốc, mối liên hệ núi lửa trong Diaspora...

Tjinimin là tổ tiên Dơi và Trickster thần thoại của người Murinbata ở Bắc Australia. Phân loại th...

Okeanides, ba nghìn con gái của Okeanos trong thần thoại Hy Lạp. Nguồn gốc, Styx và Metis, tín ng...

Lugh, bậc thầy mọi nghề của người Celt: chiến thắng Balor, lễ hội Lughnasadh và dấu tích từ Tara ...

Yama-no-Kami, Kami núi trong Thần đạo và tín ngưỡng dân gian. Nguồn gốc, sự luân phiên với Ta-no-...