Auahitūroa, комета, що принесла вогонь
Автор: Ralf Ittermann · востаннє перевірено
Auahitūroa є богом традиції маорі Полінезії.
Комета, що принесла людям вогонь із неба.
Auahitūroa, у спрощеному написанні Auahituroa, є персоніфікацією комет у традиції маорі та носієм вогню. Як син бога сонця Тама-нуї-те-ра він був посланий, щоб принести людям вогонь.
З богинею вогню Махуікою він породив п’ятьох вогненних дітей, Нга Манава, чий вогонь живе в нігтях Махуіки. Його видимим знаком на небі є комета з довгим димовим хвостом; іконографія в людській подобі не збереглася.
Тип: носій вогню та персоніфікація комет
Походження: традиція маорі, передусім східна Бей-оф-Пленті
Тексти: етнографія маорі у Беста та Трегера
Період: традиція маорі, зафіксована етнографічно
Зовнішній вигляд: комета з довгим димовим хвостом
Ареал походження та джерела
Період створення текстів
Переказ належить до усної традиції маорі і був зафіксований етнографічно Елсдоном Бестом та Едвардом Трегером.
Ареал поширення
Нова Зеландія, передусім східна Бей-оф-Пленті: саме там оповідь про посланого носія вогню укорінена в традиціях Матаатуа та Нгаті-Ава.
Стан джерельної бази
Задовільно задокументовано: основними джерелами є етнографія маорі Елсдона Беста та порівняльний словник Трегера.
Назва та варіанти
Мова маорі: auahi означає дим або вогонь, roa – довгий, tūroa – довготривалий або постійний. Таким чином, Auahitūroa – це довгий димовий хвіст, тобто сама комета; назва описує небесне явище, що його уособлює бог.
Зовнішній вигляд і символіка
Зовнішній вигляд
Auahitūroa постає як комета з довгим димовим хвостом; усталена іконографія в людській подобі не збереглася. Він уособлює небесний вогонь, що сходить на землю у вигляді комети.
Дія
Auahitūroa приносить вогонь із неба. Він бере шлюб із богинею вогню Махуікою і народжує з нею п’ятьох вогненних дітей, Нга Манава, яких називають п’ятьма пальцями і чий вогонь живе в нігтях Махуіки. Комети водночас вважалися передвісниками, нерідко лихих подій, що надає благодійному носію вогню певної амбівалентності.
Коротка характеристика: Auahitūroa
Найважливіші аспекти носія вогню в стислому огляді.
Син бога сонця Тама-нуї-те-ра; оповідь укорінена передусім у традиціях Матаатуа та Нгаті-Ава східної Бей-оф-Пленті.
Небесний вогонь і комети: Auahitūroa був посланий сонцем, щоб принести людям вогонь.
Комета з довгим димовим хвостом; усталеної іконографії в людській подобі немає, сам небесний тіло і є його образом.
Носій вогню та батько п’ятьох вогненних дітей Нга Манава, чий вогонь живе в нігтях його дружини Махуіки.
Культу немає: комети вважалися передвісниками, нерідко лихих подій; ставлення до них виражалося в тлумаченні та ворожінні, а не в жертвоприношеннях.
Від сина сонця до вогню людей
Ім’я пояснює образ: auahi, дим або вогонь, та tūroa, довготривалий або постійний, утворюють довгий димовий хвіст – комету. Auahitūroa вважається сином бога сонця Тама-нуї-те-ра, який послав його, щоб принести людям вогонь; цей переказ укорінений передусім у традиціях Матаатуа та Нгаті-Ава східної Бей-оф-Пленті.
На землі він одружився з богинею вогню Махуікою і породив з нею п’ятьох вогненних дітей, Нга Манава, яких називають п’ятьма пальцями. Їхній вогонь живе в нігтях Махуіки; так міф поєднує небесний вогонь комети із земним вогнем, яким користуються люди.
Посмертна слава та тлумачення
Ім’я Auahitūroa сучасно вживається в Новій Зеландії для позначення комет, зокрема в медіа з нагоди появи яскравих комет. Загалом він менш відомий, ніж Махуіка або Руаумоко.
З релігієзнавчого погляду Auahitūroa демонструє зв’язок між небесним явищем і походженням вогню: комета є носієм вогню. Важливо уточнити, що він не тотожний Махуіці, а є її чоловіком; вогненні діти є спільною спадщиною подружжя.
Тлумачення замість культу
Окремого жертовного культу для Auahitūroa не задокументовано, що є типовим для персоніфікації абстрактної природної сили. Комети вважалися передвісниками, нерідко лихих подій; задокументоване ставлення до них виражалося в тлумаченні та ворожінні, а не в культі. Той, хто бачив на небі довгий димовий хвіст, читав у ньому знак, а не підносив йому дари.
Носії вогню в порівнянні
Auahitūroa як носій вогню стоїть поряд з іншими постатями культурних героїв; мотив вогню, принесеного з неба, типологічно – але не генетично – споріднений із прометеївським мотивом. У межах Полінезії він належить до кола традицій вогню Махуіки та Мафуіке, центром яких є його дружина Махуіка.
Часті запитання про Auahitūroa
Що означає Auahitūroa?
Приблизно довгий димовий хвіст, тобто комета; auahi означає дим або вогонь, tūroa – довготривалий або постійний.
Який його зв’язок із вогнем?
Він приніс людям вогонь із неба і є батьком п’ятьох вогненних дітей Нга Манава.
Чи він те саме, що й Махуіка?
Ні. Він є її чоловіком; вогненні діти – спільна спадщина подружжя.
Додаткові посилання
Читайте також:
- Махуіка – богиня вогню та дружина носія вогню
- Руаумоко – бог землетрусів і вулканів маорі
- Тане Махута – інша істота з традиції маорі
- Захисна свічка, Амулет, Окурювання – рекомендовані засоби захисту
- Компас захисту – огляд засобів захисту
Література (вибірка)
Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.
Auahitūroa є водночас носієм вогню та персоніфікацією комет у традиції маорі: довгий димовий хвіст на небі і перша іскра людей сходять у цьому переказі до одного й того самого сина сонця.
