Auahitūroa, der Komet, der das Feuer brachte

Auahitūroa ist Gott der Maori-Tradition Polynesiens.

Der Komet, der den Menschen das Feuer vom Himmel brachte.

GottPolynesien

Auahitūroa

Auahitūroa, in vereinfachter Schreibung Auahituroa, ist die Maori-Personifikation der Kometen und der Feuerbringer. Als Sohn des Sonnengottes Tama-nui-te-rā wurde er gesandt, um den Menschen das Feuer zu bringen.

Mit der Feuergöttin Mahuika zeugte er die fünf Feuerkinder, die Ngā Mānawa, deren Feuer in Mahuikas Fingernägeln wohnt. Sein sichtbares Zeichen am Himmel ist der Komet mit langem Rauchschweif; eine menschengestaltige Ikonografie ist nicht überliefert.

Auf einen Blick: Auahitūroa

Typ: Feuerbringer und Personifikation der Kometen
Herkunft: Maori-Überlieferung, besonders östliche Bay of Plenty
Texte: Maori-Ethnografie bei Best und Tregear
Zeitraum: Maori-Überlieferung, ethnografisch festgehalten
Erscheinung: Komet mit langem Rauchschweif

Herkunftsraum und Quellen

Zeitraum der Texte

Die Überlieferung gehört zur mündlichen Tradition der Maori und wurde ethnografisch bei Elsdon Best und Edward Tregear festgehalten.

Verbreitungsraum

Neuseeland, besonders die östliche Bay of Plenty: Dort ist die Erzählung vom gesandten Feuerbringer in der Mātaatua- und Ngāti-Awa-Tradition verankert.

Quellenlage

Mäßig belegt: Die Hauptquellen sind die Maori-Ethnografie Elsdon Bests und das vergleichende Wörterbuch Tregears.

Name und Varianten

Maori: auahi bedeutet Rauch oder Feuer, roa lang, tūroa langstehend oder andauernd. Auahitūroa ist damit der lange Rauchschweif, also der Komet selbst; der Name beschreibt die Himmelserscheinung, die der Gott verkörpert.

Erscheinung und Symbolik

Erscheinung

Auahitūroa erscheint als Komet mit langem Rauchschweif; eine feste menschengestaltige Ikonografie ist nicht überliefert. Er verkörpert das himmlische Feuer, das in Gestalt des Kometen zur Erde kommt.

Wirkung

Auahitūroa bringt das Feuer vom Himmel. Er heiratet die Feuergöttin Mahuika und zeugt mit ihr die fünf Feuerkinder, die Ngā Mānawa, die die fünf Finger genannt werden und deren Feuer in Mahuikas Fingernägeln wohnt. Kometen galten zugleich als Vorzeichen, oft von Unheil, was dem wohlwollenden Feuerbringer eine leichte Ambivalenz gibt.

Steckbrief: Auahitūroa

Die wichtigsten Aspekte des Feuerbringers auf einen Blick.

Kulturkontext

Sohn des Sonnengottes Tama-nui-te-rā; die Erzählung ist besonders in der Mātaatua- und Ngāti-Awa-Tradition der östlichen Bay of Plenty verankert.

Zuständig für

Das himmlische Feuer und die Kometen: Auahitūroa wurde von der Sonne gesandt, um den Menschen das Feuer zu bringen.

Darstellung

Komet mit langem Rauchschweif; eine feste menschengestaltige Ikonografie gibt es nicht, der Himmelskörper selbst ist seine Gestalt.

Funktion

Feuerbringer und Vater der fünf Feuerkinder Ngā Mānawa, deren Feuer in den Fingernägeln seiner Gemahlin Mahuika wohnt.

Umgang

Kein Kult: Kometen galten als Vorzeichen, oft von Unheil; der Umgang mit ihnen war Deutung und Weissagung, kein Opferwesen.

Verwandtes

Mahuika als Gemahlin und Rūaumoko im selben Götterkreis; typologisch das Prometheus-Motiv des gebrachten Feuers.

Vom Sonnensohn zum Feuer der Menschen

Der Name erklärt die Gestalt: auahi, Rauch oder Feuer, und tūroa, langstehend oder andauernd, ergeben den langen Rauchschweif, den Kometen. Auahitūroa gilt als Sohn des Sonnengottes Tama-nui-te-rā, der ihn sandte, um den Menschen das Feuer zu bringen; diese Überlieferung ist besonders in der Mātaatua- und Ngāti-Awa-Tradition der östlichen Bay of Plenty verankert.

Auf der Erde heiratete er die Feuergöttin Mahuika und zeugte mit ihr die fünf Feuerkinder, die Ngā Mānawa, die die fünf Finger genannt werden. Ihr Feuer wohnt in Mahuikas Fingernägeln; so verbindet der Mythos das himmlische Feuer des Kometen mit dem irdischen Feuer, das die Menschen nutzen.

Nachleben und Deutung

Der Name Auahitūroa wird in Neuseeland modern für Kometen gebraucht, etwa in den Medien anlässlich heller Kometen. Insgesamt ist er weniger populär als Mahuika oder Rūaumoko.

Religionswissenschaftlich zeigt Auahitūroa die Verbindung von Himmelserscheinung und Feuerursprung: Der Komet ist der Feuerbringer. Wichtig ist die Klarstellung, dass er nicht mit Mahuika identisch ist, sondern ihr Gemahl; die Feuerkinder sind gemeinsames Erbe des Paares.

Deutung statt Kult

Ein eigener Opferkult ist für Auahitūroa nicht dokumentiert, was für die Personifikation einer abstrakten Naturkraft typisch ist. Kometen galten als Vorzeichen, oft von Unheil; der überlieferte Umgang mit ihnen war Deutung und Weissagung, kein Kult. Wer den langen Rauchschweif am Himmel sah, las in ihm ein Zeichen, statt ihm Gaben darzubringen.

Feuerbringer im Vergleich

Auahitūroa steht als Feuerbringer neben anderen Kulturbringer-Gestalten; das Motiv des vom Himmel gebrachten Feuers ähnelt typologisch, nicht genetisch, dem Prometheus-Motiv. Innerhalb Polynesiens gehört er zum Umfeld der Mahuika- und Mafuike-Feuertraditionen, deren Mittelpunkt seine Gemahlin Mahuika ist.

Häufige Fragen zu Auahitūroa

Was bedeutet Auahitūroa?

Etwa langer Rauchschweif, also der Komet; auahi bedeutet Rauch oder Feuer, tūroa langstehend oder andauernd.

Was hat er mit Feuer zu tun?

Er brachte den Menschen das Feuer vom Himmel und ist der Vater der fünf Feuerkinder Ngā Mānawa.

Ist er dasselbe wie Mahuika?

Nein. Er ist ihr Gemahl; die Feuerkinder sind gemeinsames Erbe des Paares.

Weiterführende Verlinkungen

Empfohlene interne Links:

Mahuika – die Feuergöttin und Gemahlin des Feuerbringers
Rūaumoko – der Erdbeben- und Vulkangott der Maori
Tāne Mahuta – weiteres Wesen der Maori-Überlieferung
Schutzkerze, Amulett, Räuchern – empfohlene Schutzmittel
Schutz-Kompass – Schutzmittel im Überblick

Literatur (Auswahl)

Weitere Standardwerke im Literaturverzeichnis.

Auahitūroa ist unter den Maori Feuerbringer und Personifikation der Kometen in einer Gestalt: Der lange Rauchschweif am Himmel und der erste Funke der Menschen gehen in dieser Überlieferung auf denselben Sonnensohn zurück.