Ekajati, bandia de thraidisiún na Tibéide

Is bandia coimirce í Ekajaṭī de thraidisiún Búdachas na Tibéide, agus sa Sanscrait ciallaíonn a hainm „an tAonfhite“ (eka, „aon“, jaṭā, „dlaoi ghruaige, fite“). Áirítear í mar dhuine de na trí mhórchoimirceoirí de scoil Nyingma agus na dteagasc Dzogchen a bhaineann léi. Tá tábhacht stairiúil-reiligiúnach ag baint léi mar chaomhnóir traidisiún an Mantra–tarchur agus na „stórtha ceilte“ (terma) de chorpas Padmasambhava. Mar bhandia coimirce thanntrach na Tibéide, tá sí ar dhuine de na coimirceoirí cumhachtacha de thraidisiún teagaisc Vajrayana. Déanann Ekajati faire mar bhandia thanntrach ar na stórtha ceilte de thraidisiún teagaisc Vajrayana.

BandiaAn TibéidDharmapāla

Ekajati

Léirítear Ekajaṭī san íocnagrafaíocht i ndath gormdhubh nó donn dorcha, le dlaoi ghruaige amháin ina seasamh go díreach, súil amháin, géarfhiacail amháin, cíoch amháin agus i bhformhór na léirithe le scairp nó corp marbh ina lámh.

Ina feidhmeanna tá cosaint na mionn manntracha (samaya), cur i gcoinne naimhde an Dharma agus caomhnú téacsanna Tantra. I sādhanas deasghnátha, glaoitear uirthi in éineacht le Rāhula agus Dorje Legpa mar thriad de dhéithe coimirce Nyingma, go háirithe i gcomhthéacs teagasc Dzogchen.

Forbhreathnú: Ekajati

Cineál: Príomhbhandia coimirce Búdachas na Tibéide de thraidisiún Nyingma, Máthair na Mantraí
Pantheon: Búdachas na Tibéide (go háirithe Nyingma, agus chomh maith sin Sakya agus Bön)
Feidhm: Cosaint na dtantraí is airde (mantraí Dzogchen), scriostóir constaicí Samsāra
Príomhthréithe: Dlaoi ghruaige amháin, súil amháin, fiacail amháin, cíoch amháin, craiceann dubh
Príomháiteanna adhartha: Príomh-mhainistreacha Nyingma (Mindrolling, Dorje Drak, Pelyul, Kathok, Shechen)
Bunbhrí Ekajati: Sanscrait, „aon dlaoi ghruaige“

Rangú

Tréimhse na dtéacsanna

Is bandia coimirce baineann í Ekajati (Tibéid. Tsechigma, „Aon-Dlaoi“) atá ar cheann de na bandéithe coimirce is tábhachtaí i mBúdachas Vajrayana. Fréamhacha aici i dtraidisiún tanntrach-Hiondúch. Sa Tibéid, tá sí lárnach go háirithe i dtraidisiún Nyingma, príomhchoimirceoir teagasc Dzogchen agus an traidisiúin Mantra is airde. Buaicthréimhse ómóis Ekajati: 11ú–14ú haois le traidisiúin Tertön (aimsitheoirí stór Padmasambhava). Sa Tibéid nua-aimseartha fós lárnach i ngach mainistir Nyingma.

Réimse leathnaithe

Príomháiteanna adhartha: gach príomh-mhainistir Nyingma lena dtraidisiúin féin sādhana Ekajati (Mindrolling, Dorje Drak, Pelyul, Kathok, Shechen). Sa Bhútáin agus i Neipeal i mórán mainistreacha Búdachais Tibéidigh. Go hidirnáisiúnta in ionaid Nyingma ar fud an domhain. I dtraidisiún Bön mar Sipai Gyalmo (bandia coimirce gaolmhar). Sa Tibéid nua-aimseartha ar deoraíocht, á cothú go háirithe i sangha Nyingma.

Staid na bunfhoinsí

Príomhfhoinsí: téacsanna sadhana thanntrach-Tibéideach faoi Ekajati (go háirithe ó thraidisiún terma Nyingma), beathaisnéisí Padmasambhava. Litríocht thánaisteach: Beer, The Encyclopedia of Tibetan Symbols and Motifs; Linrothe, Ruthless Compassion; Nebesky-Wojkowitz, Oracles and Demons of Tibet; Lopez, Religions of Tibet in Practice; Karmay, The Arrow and the Spindle.

Ainmniú agus leaganacha litrithe

Léirítear Ekajati le heilimintí íocnagrafaíochta ar leith atá códaithe go siombalach agus a bhfuil brí dhomhain leo. Cuireann na heilimintí seo feidhmeanna, foinsí cumhachta, réim údaráis agus ról cosmach an neach seo in iúl go lárnach. Ligeann an córas amhairc do dhaoine tionscnaimh agus don phobal cultúrtha eolasach an bhrí dhomhain a thuiscint.

I gcás Ekajati, tá an íocnagrafaíocht socraithe go docht agus lán le brí: léirítear í le haon dlaoi ghruaige amháin, aon súil amháin agus aon fhiacail amháin, mar aon le craiceann gormdhubh nó dubh de ghnáth, aon phéire cíche amháin agus barr coirp nocht nó clúdaithe le craiceann daonna. Ina lámha bíonn croí nó corp marbh, phurba agus babhlaí cloigne aici go minic. Tagraíonn na tréithe seo dá ról mar chaomhnóir na mantraí agus mar chosantóir scoil Nyingma agus teagasc Dzogchen. Tá seasmhacht na rialacha léirithe seo thar na céadta bliain bunaithe ar an bhfíric go bhfuil gach tréith ceangailte le téacsanna agus le línte tarchuir ar leith, agus nach féidir iad a athrú go treallach.

Cur síos

Bhí Ekajati lárnach i gcleachtas reiligiúnach agus i dtuiscint laethúil na Tibéide. Dhéanadh daoine dul chuici in amanna criticiúla nó ag amanna deasghnácha faoi leith den bhliain, le deasghnátha struchtúrtha, le paidreacha nó le ofrálacha. Cuireadh an cleachtas ar aghaidh go beacht ó ghlúin go glúin, agus is minic a bhí sagairt nó saineolaithe i gceannas air.

Tá roinnt feidhmeanna ag glaoch ar Ekajati i mBúdachas na Tibéide. Mar Dharmapala, déanann sí faire ar na mantraí rúndiamhra agus ar na Termaí, na teagascanna stórais fholaithe de thraidisiún Nyingma, agus meastar gur caomhnóir í in aghaidh mí-úsáid na dteagascanna sin. Iompaíonn cleachtóirí chuici ar mhaithe le cosaint ar bhealach machnaimh Dzogchen agus chun bacainní a chosc a chuireann bac ar réalú spioradálta. Ina cruth feargach, léiríonn sí díothú cumhachtach an mhearbhaill. Toisc gur cuireadh ar aghaidh í ó mhúinteoir go dalta trasna na nglúnta agus gur socraíodh í i dtéacsanna deasghnátha, is furasta a thuiscint cén fáth a bhfuil a hadhradh chomh buanseasmhach fós sa scoil sin.

Cruth agus siombalachas

Léirítear Ekajati mar bhean dhonn-dhorcha nó dhubh le gruaig fhiáin, le súil amháin lonrach (as sin an t-ainm) agus le fiacla nochta. Caitheann sí cloigeann duine mhairbh mar choróin agus tá sí lomnocht nó clúdaithe le craiceann. Is iad a hairíonna scaball déanta as cnámha daonna agus sceilpín cloiginn. Tá sí ag marcaíocht ar asal nó timpeallaithe le lasracha.

Sonraí faoi Ekajati

Na gnéithe is tábhachtaí faoi Ekajati ar leathanach amháin. Cuimsíonn na réimsí thíos a bunús, a feidhm, a cruth, an adhradh a dhéantar di, a siombailí agus na cosúlachtaí cultúrtha atá aici.

Comhthéacs cultúir

Meastar gur Máthair na Mantraí uile í Ekajati i dtraidisiún Nyingma, agus is uaithi a eascraíonn gnéithe cosanta na dtantraí is uachtaraí go léir.

Léiríonn a laghdú íocónagrafach uathúil (aon dlaoi ghruaige, aon súil, aon fhiacail, aon chíoch) a haonarachas: tá sí neamhroinnte, aontaithe agus dírithe go hiomlán ar dhíothú na mbacainní Samsáracha. In ordlathas na Yidam na Bandéithe Cosanta, tá sí sa rang is uachtaraí.

Ábhar Éifeachta

Príomhbhandia cosanta na dteagascanna Dzogchen agus an traidisiúin Mantra is uachtaraí. Díothóir na mbacainní don chleachtas spioradálta, go háirithe na bacainní subtile a bhíonn deacair a aithint. I gcleachtas tantrach, cosaint do na cleachtóirí in aghaidh gach bagairt ó réimsí thar an tsaol nádúrtha. Coimirceoir an traidisiúin Tertön (aimsitheoirí stórais a aimsíonn teagascanna a d’fhág Padmasambhava ina ndiaidh).

Cuma

Fágann a cruth íocónagrafach uathúil Ekajati sofheicthe: aon dlaoi amháin gruaige ar cheann eile maol, aon súil amháin i lár na héadain, aon fhiacail amháin ag gobadh amach as béal oscailte, aon chíoch amháin i lár an chléibh.

Craiceann dubh (nó dúghorm), colainn ard-fhorbartha, féitheogach. Ina lámha: sceilpín cloiginn (Kapala), Khatvanga (slat cloiginn), smachtín le cloigeann. Sciorta líne, cruth funail, déanta as craiceann daonna. Ina seasamh ar chorp daonna gan aithne, i lasair-uaisceal.

Gníomhaíocht

Réimse feidhme: Adhrann gach mainistir Nyingma Ekajati, go háirithe i gcleachtas Dzogchen. Roimh chleachtaí tantracha tábhachtacha, déantar glao uirthi ar mhaithe le cosaint. I gcomhthéacs pearsanta cleachtais, glaotar uirthi in aghaidh bacainní subtile nach féidir le bandéithe cosanta níos garbhá (m.sh. Mahakala) a dhíbirt. I tosú tantrach (Wang), cuirtear i láthair í mar an Yidam cosanta lárnach. I ndamhsaí Cham, tagann sí i láthair go deasghnách mar charachtar maisc.

Uirlisí cosanta

Aon dlaoi ghruaige, aon súil, aon fhiacail, aon chíoch (an laghdú tréithiúil), sceilpín cloiginn (Kapala), Khatvanga (slat cloiginn), smachtín le cloigeann, sciorta funail as craiceann daonna, maisiúcháin cnámh, craiceann dubh, lasair-uaisceal. Plandaí sacráilte: níl aon cheann faoi leith ann. Dathanna sacráilte: dubh, dúghorm.

Cosúlachtaí Ekajati

Palden Lhamo (Búdachas, bandia cosanta Tibéadach gaolmhar), Mahakala (Búdachas, foirm fheargach fireann), Sipai Gyalmo (Bön, bandia cosanta baineann gaolmhar), Yamantaka (Vajrayana), Kâlî (Hiondúchas, máthair-bhandia fheargach ghaolmhar). Ó thaobh feidhme: is bandéithe tantracha uathúla baineanna iad go léir a bhfuil íocónagrafaíocht laghdaithe acu. Tá Ekajati uathúil ina siombalachas aonarachais i measc reiligiúin an domhain.

Ekajati, cosúlachtaí i gcultúir eile

Tá Ekajati ar cheann de na bandéithe cosantacha feargacha de chuid Vajrayana na Tibéide, gaolta go dlúth le Palden Lhamo agus Mahakala. Ó thaobh feidhme, is inchomparáide í leis an Ugratara agus an Mahakali Hiondúch, an Kishimojin (Hariti) Seapánach agus an Bixia Yuanjun Síneach.

Is buntéama i traidisiún Tantra na hÁise é próifíl na cosantóra máithriúla a bhfuil cuma scanrúil léi ag an am céanna. Thug cultúir dhifriúla faoi deara an rud céanna agus léirigh siad é i bhfoirmeacha logánta, curtha in oiriúint dá gcomhthéacs féin. Tá patrúin uilíocha níos tábhachtaí ná athruithe sonraithe.

Traidisiún Giúdach

Níl comhionannas díreach ann; gaolta i bhfad amach tá figiúirí cosantacha na mistéic Merkaba (Sandalfon, Metatron), nach bhfuil ceaptha mar fhiríneach ná ag iompar feidhme mar chaomhnóirí móide.

Domhan Gréagach-Rómhánach

Go struchtúrach, is inchomparáide iad na Erinyes/Furies mar chaomhnóirí feargacha baineanna an oird dheasghnátha, a dhéanann pionós ar mhionnú bréige agus ar chionta. Roinneann Hecate freisin, mar bhandia teorann agus cosanta na hoíche, feidhm le Ekajaṭī mar chaomhnóir mistéirí ceilte (cultanna Hekateion, féach Walter Burkert: Griechische Religion, München 1977).

Mesopotaimia

Comhlíonann Lamashtu agus bandéithe cosantacha/dochracha gaolta a bhfuil aghaidh fhearga orthu feidhmeanna apotrópáice freisin, gan an gné shonrach de chosaint móide, áfach. Comparáid ag Frans Wiggermann: Mesopotamian Protective Spirits, Groningen 1992.

India/Áise

Tá fréamhacha Ekajaṭī sa Tantra Hiondúch réamh-Bhúdaíoch (Ekajaṭā mar cheann de na Mahāvidyās sa Shaktism, féach David Kinsley: Tantric Visions of the Divine Feminine, Berkeley 1997). I mBúdachas na Tibéide, tá sí comhtháite ag Padmasambhava; sa réigiún Búdaíoch Síneach, tagann sí i láthair mar Yiji Mu, agus i Shingon na Seapáine mar ghné chosanta Ichiji Kinrin.

An chaomhnóir teagasc na mantraí agus an trilseán amháin

Tá Ekajati (Sanscrait Ekajati, Tibéidis Ral gcig ma, an bhean leis an trilseán aonair) ar a haithne go príomha i mBúdachas na Tibéide mar phríomhchaomhnóir na scoile Nyingma agus a teagasc rúndiamhair.

Tagraíonn a hainm dá gné íocónagrafach is suntasaí: trilseán nó dlaoi gruaige aonair, seasta go díreach. Léirmhínítear an tréith seo sna téacsanna deasghnátha go siombalach mar léiriú ar aontacht agus ar dhírchruinniú neamhroinnte, ar bhailiú gach cumhachta i bpointe amháin.

Tá Ekajati aitheanta mar an ceann is tábhachtaí de na trí phríomhchaomhnóir de theagasc an Dzogchen, an ‘Foirfeacht Mhór’ mar a thugtar air, arb é an córas teagaisc is airde ag an scoil Nyingma.

Tugtar cosaint na terma di go háirithe, na téacsanna taisce ceilte sin a folaíodh de réir traidisiúin ag Padmasambhava agus a dheisceabail sa 8ú haois, agus a fuarthas ar ais níos déanaí ag lucht aimsithe ceaptha, na tertön. Deirtear go bhfaireann Ekajati na téacsanna seo agus nach ligeann sí iad ach chuig na haimsitheoirí dlisteanacha, agus go gcoisceann sí rochtain neamhúdaraithe orthu.

Fágann an fheidhm seo gur dia/bandia í a bhfuil cúram sonrach téacsbhunaithe aici. Ní caomhnóir í go príomha ar áit nó ar dhuine, ach caomhnóir ar líne traidisiúin agus ar a substaint scríofa.

Ó thaobh na léann reiligiúin, is léiritheach é seo, mar léiríonn sé cé chomh dlúth agus a bhí an tuiscint ar dhéithe cosantacha i mBúdachas na Tibéide ceangailte le cúram faoi bharántúlacht agus glaine na dtraidisiún teagaisc. An duine a ghlacann teagasc rúndiamhair, téann sé isteach freisin i gaol lena caomhnóir.

Íocónagrafaíocht: an t-aon súil, an t-aon fhiacail, an t-aon chíoch

Tá léiriú pictiúrtha Ekajati faoi thionchar prionsabal an aonaracht, a ghlacann agus a chuireann i bhfeidhm a hainm go comhsheasmhach. Ina foirm choitianta, tá aici trilseán aonair, súil aonair i lár a héadain, fiacail aonair agus cíoch aonair.

Tá a craiceann gorm-dhorcha nó dubh, agus a héadan thar a bheith feargach. Coinníonn sí ina lámha, den chuid is mó, croí nó corp, miodóg Phurba, agus airíonna eile de dhéithe feargacha.

Léirmhínítear na gnéithe aonaracha seo go siombalach sna tráchtaireachtaí deasghnátha. Seasann an aon súil don léargas neamhroinnte ar an réaltacht iomlán, an aon fhiacail don chumhacht chun gach bacainn a mheilt, agus an aon chíoch don chothú a thugtar don teagasc amháin nach roinneann ina chodanna iomadúla.

Ní léirmhínithe fánach iad seo, ach cuid den treoir mhachnaimh: tá an cleachtóir le breathnú ar phrionsabal an eolais neamhdhéach i gcorp aonchineálach Ekajati.

Tá go leor leaganacha éagsúla dá gcruth ann, le líon difriúil géag agus le carachtair thionlacain éagsúla, ag brath ar an traidisiún teagaisc agus ar an téacs terma bunúsach. Ceanglaíonn cuid de na foirmeacha go dlúth í le déithe cosantacha eile na scoile Nyingma.

I gcultúr ábhartha, is trí phictiúir thangka is mó a léirítear Ekajati, a bhí lonnaithe sna séipéil chosantacha rúnda de mhainistreacha Nyingma agus a coinníodh go minic clúdaithe.

Is annamh na dealbha cré-umha i gcomparáid le déithe cosantacha eile. Cuireann an éagsúlacht íocónagrafach deacracht ar aithint mhúsaem, agus dá bhrí sin is minic a shanntar léirithe Ekajati i gcatalóga bailiúchán le coimeád. Is caomhnóirí feargacha gaolta iad Palden Lhamo agus Yamantaka, a bhfuil sí feargach freisin.

Bunús: fréamhacha Indiacha agus foirmiú Tibéideach

Ní féidir bunús Ekajati a chinneadh go beacht, agus pléann an taighde roinnt snáitheanna éagsúla. Tá an ainm Ekajati deimhnithe sa Bhúdachas tantrach Indiach, áit a bhfeictear cara den ainm céanna i measc lucht leanúna na diachta Tara; i gcuid de na foinsí, meastar gur foirm fhraochta nó compánach de Tara í. Is dócha gur é an sraith Indiach seo an bunphointe.

San Tibéid, ámh, ghlac Ekajati le brí ar leithligh agus a bhí forleathan go mór, brí a théann go mór thar an bhunchóip Indiach. Ba san scoil Nyingma agus sna teagaisc Dzogchen go háirithe a tháinig sí chun bheith ina cosantóir lárnach.

Ceanglaíonn an traidisiún a ceapadh sa ról seo, i gcuid de na cuntais, le Padmasambhava, agus i gcuid eile leis na móratháin tertön ó chéadta ina dhiaidh sin, a nocht foirmeacha Ekajati ar leith agus sraitheanna deasghnátha féin ina dtéacsanna taisce.

Ó tá na téacsanna seo féin faoi réir feidhm chosanta Ekajati, tagann struchtúr ciorclach chun cinn, struchtúr atá tréith den traidisiún terma: déantar cur síos ar chosantóir na dtéacsanna taisce sna téacsanna taisce féin.

Ó thaobh na scoláireachta de, is sampla é Ekajati de conas a d’fhéadfadh figiúr Indiach a bhí ar an imeall ó thús ardú go stádas mórdhiachta i gcomhthéacs cultúrtha nua, mar líon sí feidhm shonrach a bhí ag teastáil ón chóras Tibéadach: cosaint chorpais atá ag fás de théacsanna rúnda a bhíonn á n-athfhionnadh gan stad.

Tá sé deacair ord beacht stairiúil an ardaithe seo a athchruthú d’uireasa foinsí inléite ó thaobh dáta. Is cinnte, ámh, go raibh a stádas suntasach ag Ekajati faoi dheireadh ag céim níos déanaí i bhforbairt na scoile Nyingma, is é sin ón 14ú haois ar aghaidh.

Naisc bhreise

Litríocht (rogha)

Saothair chaighdeánacha eile sa Liosta Tagartha.

Ceisteanna Coitianta faoi Ekajati

Cé hí Ekajati sa Bhúdachas Tibéadach?

Is bandiachta chosanta fhraochta í Ekajati (Sanscrait, a chiallaíonn thart ar an bhean leis an aon dlaoi ghruaige amháin) sa Bhúdachas Tibéadach, agus meastar gur í an chosantóir is tábhachtaí de na teagaisc rúnda Mantra, go háirithe sa scoil Nyingma.

Léirítear í le tréithe suntasacha, tréithe a bhfuil neamhfhoirfeacht d’aon toisc iontu: aon súil amháin, aon fhiacail amháin, aon dlaoi ghruaige amháin, agus aon chíoch amháin. Léiríonn an aontacht seo an nádúr neamhdhéthreo, neamhroinnte, den réaltacht is airde a shíneann thar iomláine coincheapúil.

Cad é ról Ekajati mar Chaomhnóir na Terma?

Sa scoil Nyingma, meastar gur í Ekajati an caomhnóir uachtarach ar na Terma, na taiscí ceilte. Is teagaisc iad na Terma a cuireadh i bhfolach, dar leis an traidisiún, ag Padmasambhava san 8ú haois, chun go bhfaigheadh máistrí ceaptha, na Tertöns, iad ar ais san am ceart.

Bíonn Ekajati ag faire lena chinntiú nach dtiteann na teagaisc seo isteach i lámha neamhúdaraithe agus nach ndéantar iad a shalú. Is í freisin duine de na trí phríomhchosantóir de theagaisc Dzogchen agus tugtar cuireadh di roimh aistriú teagaisc rúnda.