Taibhsí marbhán nár ghabh an bealach rialta chun an tsaoil eile. Cuirtear i láthair iad thar chultúir san Eoraip, san Áise agus sa Mheánoirthear.
Feictear marbháin ar fud an domhain in iliomad cultúir mar aicme taibhsí na marbh.
Cineál: Taibhse Aicme: Taibhsí na marbh Leathadh: Traschultúrtha (an Áise, an Eoraip, Meiriceá, an Afraic) Príomhthréithe: Cruth daonna, ceangal mothúchánach, gníomhaíocht oíche, infheictheacht Fo-chatagóirí gaolmhara: Teachtairí na marbh, taibhsí díoltais, taibhseoireacht, wesen na hoíche
Tá difear idir an téarma taibhse na marbh agus sinsir shimplí nó anamacha a agairtear. Cé go meastar gur wesen cosanta iad sinsir a n-iarrtar comhairle orthu nó a adhraítear, is wesen “greamaithe” é an taibhse na marbh, nach bhfuair síth agus a mbíonn tionchar aige ar na daoine beo, go minic gan fhios dó féin nó ó éadóchas.
Is catagóirí stairiúla éagsúla den bhunfheiniméan céanna iad an Yuurei Seapánach, an Upyr Slavach, an Draugr Lochlannach agus an Jiangshi Síneach: marbhán nach bhfuil ar scíth.
Sa chóras aicmithe iWell Guard, is fo-aicme taibhsí í taibhsí na marbh a thuigtear mar thaibhsí marbhán.
Tá siad seachas déithe na marbh (aonáin dhiaga a bhaineann leis na mairbh, mar shampla Hades nó Yama) agus seachas teachtairí na marbh (feidhm idirghabhálaí gan stádas marbhán féin acu). Tá coincheap na taibhse marthanaí ar na coincheapa is sine i stair na reiligiúin, agus tá fianaise air i mbeagnach gach cultúr forbartha lena théarmaíocht féin, a chuid deasghnátha agus a chleachtais chosanta féin.
Sa tSeapáin, léirítear an Yuurei mar chruth banúil nó fireann, go minic in éadach adhlactha bán, le gruaig fhada dhubh agus dreach éadóchasach, seanchineál a mhaireann i ndrámaíocht Kabuki agus i scannáin uafáis nua-aimseartha.
Taibhsíonn an Yuurei istoíche agus lorgaíonn í díoltas ar éagóir nó comhlíonadh a grá neamhchomhlánaithe. Os a choinne sin, is siúlóir corpach é an Draugr Tuaisceartach na hEorpa, nach n-fhágann a ríocht i dtulach adhlactha agus a chosnaíonn stór nó a ionsaíonn taistealaithe, taibhse marbhán le substaint chorpartha.
Sa tSín ag am Ríshliocht Tang, bhí an Jiangshi ina chorp séidte a “gníomhachtaíodh” trí earráid dhraíochtach nó trí mhí-intinn, agus a mharaigh gan trócaire.
Sa bhéaloideas Eorpach (Meán- agus Oirthear na hEorpa), tá an Dybbuk, taibhse a théann isteach i neach beo agus a áitríonn a chorp, leagan de choincheap na taibhse marbhán le déine síceolaíoch. I Mesopotáim agus san Éigipt ársa, cuireadh taibhsí na marbh faoi shrian trí dheasghnátha adhlactha; má diúltaíodh iad, bhí an baol ann go dtiocfadh Edimmu ar cuairt.
Sa traidisiún Éigipteach, tá an Ba agus an Ka mar ghnéithe den fhéin marbhán a leanann ar aghaidh a mhaireachtáil tar éis an bháis agus a bhfuil cúram deasghnátha de dhíth orthu (Leabhar na Marbh, teampall na marbh). Sa traidisiún Mesopotámach, labhraítear ar Etemmu nó Edimmu mar thaibhsí na marbhán a d’fhéadfadh baol a chur ar na daoine beo gan adhlacadh cuí.
Sa traidisiún Gréagach, tá an Eidola agus an Psyche mar scáileanna na marbhán san fho-shaol; déantar an chóireáil deasghnátha sna deasghnátha íobairte Choe agus san fhéile Anthesteria san Aithin.
Sa traidisiún Seapánach, tá an Yuurei mar thaibhsí marbhán le tascanna neamhchríochnaithe; is í an Cheonyeo-gwishin Chóiréach taibhse mná a d’éag gan pósadh. Sa traidisiún Slavach, tá an Drekavac agus figiúirí comhchosúla mar thaibhsí leanaí a d’éag gan baisteadh.
Tá taibhsí na marbh doiciméadaithe go leanúnach i bhfoinsí scríofa: téacsanna Noh agus Kabuki Seapánach (ón 15ú haois ar aghaidh), bailiúcháin scéalta Slavach (Rómánsúlacht san 19ú haois), úrscéalta clasaiceach Síneach (Liaozhai Zhiyi, 17ú haois), sagas Lochlannacha (scríofa ón 12ú/13ú haois ar aghaidh, an traidisiún féin níos sine) agus téacsanna Cabala Giúdach (Meánaois).
Pléitear taibhsí na marbh sa litríocht reiligiúnach (Búdachas, Taoism, Críostaíocht) mar cheist theolaíoch: cá fhad a d’fhan anam idir dhá shaol? Ar bhféidir í a shlánú?
Tá taibhsí marbh faoi Chosaint-Sraith 2 agus 3 den mantra iWell-Guard (féach Forbhreathnú Feidhme). Diúltaíonn an sciath chosanta iarrachtaí ó thaibhsí marbh dul i bhfeidhm ar an chaiteoir nó fuinneamh a bhaint de.
Leanann seasamh iWell-Guard an bhreathnóireacht stairiúil nach naimhdeach gach taibhse mharbh; déanann go leor traidisiún cultúrtha iad a chomhtháthú go hómósach mar spioraid sinsear sa saol laethúil (Día de los Muertos, Féile Bon, Feast of All Souls). Dírítear an chosaint ar léirithe díobhálacha, ní ar an chuimhne ómósach ar na mairbh.
Saothair chaighdeánacha eile sa Liosta Litríochta.
Is léirmhíniú eolaíoch é ar choincheapa taibhse mharbh a dhoiciméadaítear anseo, coincheapa a bhaineann le cultúir éagsúla.
Leanann iWell Guard an líne mílte bliana d’earraí cosanta iniompartha, ó lucht crochta Pazuzu sa Mheasapatáim, tríd an Hamsa agus lucht crochta an droch-shúil i réigiún na Meánmhara, go dtí an Mezuzah ar ursaineacha Giúdach agus bonnóga cosanta Críostaí.
Leagan comhaimseartha den seo, déanta sa Ghearmáin, le hairíocht ábhair go soiléir doiciméadaithe (41 leibhéal, fíorór, platanam, airgead). Ceart aisíocaíochta 30 lá.
Ní táirge míochaine é. Gan gealltanas cneasaithe. Féadfaidh tuairimí pearsanta a bheith éagsúil.










































































































Wesen Ghaolmhara

Pangkarlangu, an fathach-fathach iththeoir leanaí de mhuintir Warlpiri. Bunús, a fheidhm shóisial...

Na Oreaden, nimfeanna sléibhe na miotaseolaíochta Gréagaí. Bunús, a gceangal le sliabh agus le pl...

Sa traidisiún Ioslamach is aicme neach ar leith iad na Jinn: ní aingil iad agus ní daoine, ach ne...

An Bergmönch, ar a dtugtar Meister Hämmerling freisin, spiorad an tsléibhe ag na mianadóirí. A bh...

Hinkypunk, an tine sí aonchosach ó Somerset agus Devon. A bhunús, a thaobh maith agus olc, agus a...

Bonn Benedictus, an Bonn Míorúilteach, bonn Christophorus: bunús, brí agus úsáid na mbonn cosanta...