Gashadokuro, an fathach cnámharlach fáin de na daoine a fuair bás den ocras

Is spiorad é Gashadokuro de thraidisiún na Seapáine.

Fógraíonn cling san chluas teacht an fhathaigh chnámharlaigh san oíche. Sa lár tá an fathach cnámharlach fáin de na daoine a fuair bás den ocras.

SpioradAn tSeapáin

Gashadokuro

Is cnámharlach ollmhór é Gashadokuro de shaol seanchais nua-aimseartha na Seapáine, déanta as cnámha na marbh a fuair bás den ocras agus na maithe gan adhlacadh. San oíche téann sé ag fánaíocht, beireann sé ar dhaoine aonair agus fáisceann sé iad. Murab ionann agus a mheastar go coitianta, ní seanbhéaloideas é ach cumadóireacht ón 20ú haois.

Chum an údar diamhaireachta Saito Morihiro an téarma i 1966, agus ní dhearnadh a chruth amhairc a bhunú go daingean go dtí na 1970idí. Mar fhoinse íomhá úsáideadh ar ais adhmaidghreanadh dathúil níos sine de chuid Utagawa Kuniyoshi ó thart ar 1844, rud a fhágann go bhfuil cuma seanbhéaloidis ollarsa ar an chumadóireacht óg seo.

Forbhreathnú: Gashadokuro

Cineál: yokai fathach cnámharlach nua-aimseartha déanta as cnámha na marbh a fuair bás den ocras
Bunús: téarma cumtha i 1966 ó fhoilseachán diamhaireachta, arna neartú ag adhmaidghreanadh Edo níos sine
Téacsanna: bunús nua-aimseartha dea-dhoiciméadaithe, gan foinse chlasaiceach kaidan
Tréimhse: ó 1966 ar aghaidh, amharcach ó na 1970idí
Cruth: cnámharlach ollmhór, go minic déanta mar chúig oiread déag méid dhaonna

Bunús finscéal nua-aimseartha

Tréimhse na dtéacsanna

Ó 1966: Cumadh an téarma sa bhliain sin, agus daingníodh an fhoirm amhairc sna 1970idí; ní bhfuil an móitíf seo ar eolas faoin ainm seo i bhfoinsí níos sine.

Réimse leathnaithe

Leathnaithe ar fud na tíre mar yokai popchultúir, gan seanchas réigiúnach; is feiniméan de chultúr aicearra nua-aimseartha é an finscéal seo, ní de thírdhreach ar leith.

Staid na bunfhoinsí

Dea-dhoiciméadaithe don bhunús nua-aimseartha: is féidir an t-alt cumtha ó 1966 agus an traidisiún íomhá níos déanaí a rianú, ach níl aon seanchas béaloidis níos sine ann.

Ainm agus leaganacha

Seapáinis: Cuimsíonn an ainm gasha, fuaim gliogaireachta, agus dokuro, cloigeann nó cnámharlach na marbh. Ciallaíonn Gashadokuro go litriúil an cnámharlach marbh gliogaireachta.

Cruth agus gníomhú

Cruth

Is cnámharlach ollmhór é Gashadokuro déanta as cnámha na marbh a fuair bás den ocras nó a thit gan adhlacadh ar pháirceanna catha, go minic déanta mar chúig oiread déag méid dhaonna. Fógraíonn cling sna cluasa a theacht.

Éifeacht

Téann an fathach cnámharlach ag fánaíocht san oíche, beireann sé ar dhaoine aonair agus itheann sé an ceann díobh nó fáisceann sé iad. Go siombalach, cuimsíonn sé an chiontacht chomhchoiteann i leith na marbh nach bhfuair adhlacadh ná deasghnátha marbh, dlúthaithe i gcruth ollmhór aonair.

Sceitse pearsanta: Gashadokuro

Na gnéithe is tábhachtaí den fhathach cnámharlach ar aon amharc.

Traidisiún

Finscéal nua-aimseartha de phopchultúr na Seapáine gan bunús i gclasaiceach kaidan ná i mbéaloideas roimh ré Edo.

Ábhar Éifeachta

Fánaithe san oíche a bhraitheann an cling sna cluasa mar chomhartha a theachta.

Léiriú

Cnámharlach ollmhór déanta as cnámha na marbh a fuair bás den ocras agus na maithe gan adhlacadh, go minic déanta mar chúig oiread déag méid dhaonna.

Réimse Feidhme

Breith ar dhaoine aonair agus fáscadh; marfach san fhinscéal, gan aon bhunús i seanchreideamh béaloidis.

Cosaintí

Níl aon chosaint thraidisiúnta fíor ann; cuireann athráitis suathanna nó seachaint páirceanna catha san oíche leis, bunaithe amháin ar chultas ginearálta na marbh.

Teorainneacha

Murab ionann agus na spioraid díoltais Onryo agus Goryo, níl beathaisnéis aonair ag Gashadokuro, ach is bailiúchán gan ainm cnámh é; léiríonn an Betobeto-san neamhurchóideach an ceann eile den scála bagartha.

Focal ó 1966 ag teagmháil le seanghreanadh adhmaid

Cuimsíonn an ainm gasha, fuaim gliogaireachta, agus dokuro, cloigeann nó cnámharlach na marbh. Cumadóireacht nua-aimseartha é Gashadokuro: chum an údar diamhaireachta Saito Morihiro an téarma i 1966 in alt in iris don aos óg, spreagtha ag scéalta taibhse an Iarthair; ní dhearnadh an cruth a dhaingniú go amhairc go dtí na 1970idí. Ní fheictear Gashadokuro i gclasaiceach kaidan ná roimh ré Edo.

Mar fhoinse íomhá úsáideadh adhmaidghreanadh dathúil Utagawa Kuniyoshi ó thart ar 1844, a léiríonn an Bhanphrionsa Takiyasha agus í ag glaoch ar fathach cnámharlach. Rinneadh an íomhá seo, atá go mór níos sine, a chumasc ar ais leis an ainm a cumadh i 1966, rud a thug cuma traidisiúin céadta bliana d’aois don fhinscéal óg seo.

Prótatíopa an yokai fathach cnámharlach

Tá Gashadokuro ina chuid bhunúsach de manga, d’anime agus de chluichí físeáin, agus meastar é a bheith ina phrotaitíopa den yokai cnámharlaigh ollmhóir. Trí shaothair mar Nurarihyon no Mago agus trí chluichí éagsúla, tá sé an-fhorleathan.

Ó thaobh na staidéar reiligiúin de, is sampla clasaiceach é Gashadokuro de na muenbotoke, is é sin na mairbh gan cheangal agus gan sholáthraí: anamacha gan sliocht agus gan deasghnátha a charnann olc go dtí go n-ábhairtear iad anseo i gcnámharlach comhchoiteann. Ag an am céanna, is sampla den scoth é de thraidisiún cumtha a mhaíonn barántúlacht go haisghníomhach.

Iarmhír nua-aimseartha gan traidisiún fíor

Ós rud é gur cumadóireacht nua-aimseartha é Gashadokuro, níl aon chosaint thraidisiúnta ann. In athráitis chomhaimseartha, cuirtear móitífeanna Búdaíocha ginearálta ar nós suathanna nó seachaint pháirceanna catha san oíche leis, ach ní cuid de sheantraidisiún iad seo. Más ann dó ar bith, tá feidhm ag prionsabal ginearálta chultas na marbh sa tSeapáin, go gcuireann adhlacadh cuí agus cuimhneachán na marbh cosc ar chnámha gan suaimhneas ag teacht chun cinn. Ag leanúint na hiarmhíre nua-aimsire seo, luaitear freisin uisce coisricthe mar chosaint ghinearálta, fuaim cloigíní coisricthe in aghaidh na marbh gan suaimhneas, agus seodra cosanta á chaitheamh mar chuimhneachán ar na mairbh.

Rince na Marbh agus cnámha cogaidh sa chomparáid chultúrtha

Tá Gashadokuro cosúil le móitífeanna Eorpacha an Danse macabre agus an chnámharlaigh mar shiombail marbh na plá agus an chogaidh. Sa mhóitíf de mharbh gan cúram an chogaidh, tá sé gaolmhar leo; de réir foinsí, spreag cruthanna cnámharlaigh agus ridirí an Iarthair é. Laistigh den tSeapáin, tá sé in aice leis an spiorad díoltais Goryo agus leis an Onryo, a bheirtear ag teacht ó fhearg gan freagra, cé nach bhfuil beathaisnéis aonair ag Gashadokuro, murab ionann agus iad, ach is bailiúchán gan ainm cnámh é.

Ceisteanna coitianta faoi Gashadokuro

An seanbhéaloideas é Gashadokuro?

Ní hea, is ó 1966 a thagann an ainm; is é an íomhá le Kuniyoshi amháin atá níos sine, agus nascadh í leis ina dhiaidh sin.

Cén fáth a bhraitheann sé chomh traidisiúnta?

Mar go bhfuil fíor-fháscadán adhmaid Edo nasctha leis ina dhiaidh sin, rud a thug dealramh ársa dó.

An féidir tú féin a chosaint?

Níl aon chosaint thraidisiúnta fhíor ann, ach smaoineamh ginearálta an chultais mairbh agus na cuimhneachán ar na mairbh.

Naisc bhreise

Naisc inmheánacha molta:

An tSeapáin – gach wesen den traidisiún seapánach
Onryo, Goryo – biotáille díoltais seapánach ó fhala gan sásamh
Betobeto-san – an frithchothromaíocht neamhdhíobhálach i measc na biotáilí marbh
Uisce coisricthe, Cloig, Amulet – cosaintí traidisiúnta

Litríocht (rogha)

Saothair chaighdeánacha eile sa Liosta Litríochta.

Mar chnámharlach fathach seapánach, is é seo an rud is tábhachtaí faoi Gashadokuro: cnámharlach marbh siúlach na ndaoine a fuair bás den ocras agus na marbh sa chogadh, a bhfuil a fhinscéal atá cosúil le sean-scéal ann i ndáiríre ón 20ú haois amháin.