Gashadokuro, bộ xương khổng lồ lang thang của những người chết đói

Gashadokuro là linh hồn trong truyền thống Nhật Bản.

Tiếng rung trong tai báo hiệu sự xuất hiện của bộ xương khổng lồ trong đêm tối. Trọng tâm là bộ xương khổng lồ lang thang của những người chết đói.

Linh hồnNhật Bản

Gashadokuro

Gashadokuro là một bộ xương khổng lồ trong thế giới truyền thuyết Nhật Bản hiện đại, được tạo thành từ xương của những người chết đói và những người tử trận không được mai táng. Vào ban đêm nó lang thang, bắt từng người và nghiền nát họ. Trái với quan niệm phổ biến, đây không phải là truyền thuyết dân gian cổ xưa, mà là một sáng tác của thế kỷ 20.

Thuật ngữ này được nhà văn huyền bí Saito Morihiro đặt ra vào năm 1966 và hình ảnh trực quan chỉ được định hình vào những năm 1970. Nguồn hình ảnh được sử dụng về sau là một bản tranh khắc gỗ màu cũ hơn của Utagawa Kuniyoshi từ khoảng năm 1844, khiến sáng tác trẻ tuổi này trông như một truyền thuyết dân gian lâu đời.

Tổng quan: Gashadokuro

Loại: Yokai bộ xương khổng lồ hiện đại hình thành từ xương người chết đói
Nguồn gốc: thuật ngữ được đặt ra năm 1966 trong văn chương huyền bí, được củng cố bởi một bản khắc gỗ thời Edo cũ hơn
Văn bản: nguồn gốc hiện đại được ghi chép đầy đủ, không có nguồn Kaidan cổ điển
Thời kỳ: từ năm 1966, về mặt hình ảnh từ những năm 1970
Diện mạo: bộ xương khổng lồ, thường được mô tả cao gấp mười lăm lần người thường

Sự hình thành của một truyền thuyết hiện đại

Niên đại của các văn bản

Từ năm 1966: Thuật ngữ này được đặt ra vào năm đó, hình dạng hình ảnh được định hình vào những năm 1970; các nguồn tài liệu cũ hơn không biết đến mô-típ này dưới tên gọi này.

Phạm vi phân bố

Lan rộng trên toàn quốc như một Yokai đại chúng, không có truyền thống dân gian địa phương; truyền thuyết này là hiện tượng của văn hóa đại chúng hiện đại, không gắn với một vùng địa lý cụ thể.

Tình trạng nguồn tài liệu

Được ghi chép đầy đủ về nguồn gốc hiện đại: bài viết đặt tên năm 1966 và truyền thống hình ảnh về sau có thể truy nguyên được, trong khi không có truyền thuyết dân gian cổ xưa nào tồn tại.

Tên gọi và các biến thể

Tiếng Nhật: Tên gọi được ghép từ gasha, âm thanh lạo xạo, và dokuro, đầu lâu hoặc bộ xương. Gashadokuro do đó có nghĩa đen là bộ xương lạo xạo.

Hình dạng và tác động

Diện mạo

Gashadokuro là một bộ xương khổng lồ hình thành từ xương của những người chết đói hoặc tử trận không được mai táng, thường được mô tả cao gấp mười lăm lần người thường. Sự xuất hiện của nó được báo trước bằng tiếng rung trong tai.

Tác động

Bộ xương khổng lồ lang thang vào ban đêm, bắt từng người và cắn đứt đầu hoặc nghiền nát họ. Về mặt biểu tượng, nó thể hiện tội lỗi tập thể đối với những người chết không được mai táng hay không được cử hành các nghi lễ tang ma, được cô đọng thành một hình thể khổng lồ duy nhất.

Thông tin cơ bản: Gashadokuro

Những khía cạnh quan trọng nhất của bộ xương khổng lồ tóm tắt nhanh.

Truyền thống

Truyền thuyết văn hóa đại chúng Nhật Bản hiện đại, không có cơ sở trong các Kaidan cổ điển hay truyền thuyết dân gian trước thời Edo.

Đối tượng tác động

Những người qua đường vào ban đêm, những người cảm nhận tiếng rung trong tai như dấu hiệu báo trước sự xuất hiện của nó.

Hình ảnh miêu tả

Bộ xương khổng lồ hình thành từ hài cốt của những người chết đói và tử trận không được mai táng, thường được mô tả cao gấp mười lăm lần người thường.

Phạm vi ảnh hưởng

Bắt và nghiền nát từng người; gây chết chóc trong truyền thuyết, không có cơ sở trong tín ngưỡng dân gian cổ xưa.

Các biện pháp phòng chống

Không có biện pháp phòng chống truyền thống thực sự; các câu chuyện kể lại thêm vào kinh Phật hoặc việc tránh các chiến trường vào ban đêm, chỉ được hỗ trợ bởi tín ngưỡng thờ phụng người chết nói chung.

Phân biệt với các thực thể khác

Khác với các oan hồn phục thù Onryo và Goryo, Gashadokuro không có tiểu sử cá nhân, mà là một tập thể vô danh từ xương người; Betobeto-san vô hại đại diện cho đầu kia của thang mức độ đe dọa.

Một từ ngữ năm 1966 gặp gỡ một bản khắc gỗ cũ

Tên gọi được ghép từ gasha, âm thanh lạo xạo, và dokuro, đầu lâu hoặc bộ xương. Gashadokuro là một sáng tác hiện đại: thuật ngữ này được đặt ra năm 1966 trong một bài viết của nhà văn huyền bí Saito Morihiro trên một tạp chí dành cho giới trẻ, được lấy cảm hứng từ các câu chuyện ma phương Tây; hình dạng trực quan chỉ được định hình vào những năm 1970. Gashadokuro không xuất hiện trong các Kaidan cổ điển hay trước thời Edo.

Nguồn hình ảnh được sử dụng là bản tranh khắc gỗ màu của Utagawa Kuniyoshi từ khoảng năm 1844, mô tả công chúa Takiyasha đang triệu hồi một bộ xương khổng lồ. Hình ảnh cũ hơn đáng kể này về sau được gắn kết với cái tên được sáng tác năm 1966, khiến truyền thuyết trẻ tuổi có vẻ như là một truyền thống hàng trăm năm tuổi.

Nguyên mẫu của Yokai bộ xương khổng lồ

Gashadokuro là một thành phần cố định trong manga, anime và trò chơi điện tử, được coi là nguyên mẫu của Yokai bộ xương khổng lồ. Thông qua các tác phẩm như Nurarihyon no Mago và nhiều trò chơi khác, nó được phổ biến rộng rãi.

Về mặt khoa học tôn giáo học, Gashadokuro là một điển hình của muenbotoke, những người chết không có mối ràng buộc và người chăm sóc: những linh hồn không có con cháu và không được cử hành nghi lễ tích tụ thành oán hận và hiện thân ở đây thành bộ xương tập thể. Đồng thời, nó là một ví dụ điển hình về truyền thống được sáng tác, đòi hỏi tính xác thực một cách hồi tố.

Một bổ sung hiện đại không có truyền thống thực sự

Do Gashadokuro được sáng tác trong thời hiện đại, không có biện pháp phòng chống nào được truyền lại. Trong các câu chuyện kể lại ngày nay, người ta thêm vào các mô-típ Phật giáo tổng quát như kinh Phật hoặc tránh các chiến trường vào ban đêm, nhưng đây không phải là một phần của truyền thống cổ xưa. Ở bất kỳ đâu, nguyên tắc chung của tín ngưỡng thờ phụng người chết Nhật Bản đều có tác dụng, rằng việc mai táng tử tế và tưởng niệm người chết ngăn chặn sự hình thành của những bộ xương không yên nghỉ. Theo bổ sung hiện đại này, nước thánh theo nghĩa phòng chống tổng quát, âm thanh của những chuông được hiến thánh chống lại những người chết không yên nghỉ và một bùa hộ mệnh theo nghĩa tưởng niệm người chết cũng được đề cập.

Điệu múa của cái chết và xương người chiến trận trong so sánh văn hóa

Gashadokuro có nét tương đồng với các mô-típ Danse macabre và bộ xương người của châu Âu, cùng hình ảnh bộ xương như biểu tượng của những người chết vì dịch bệnh và chiến tranh. Trong mô-típ những người tử trận không được chăm sóc, nó gần gũi với chúng; theo các nguồn tài liệu, nguồn cảm hứng là các hình ảnh bộ xương và hiệp sĩ phương Tây. Trong nội bộ Nhật Bản, nó đứng cạnh oan hồn phục thù Goryo và Onryo, cả hai đều phát sinh từ oán hận không được giải tỏa, mặc dù Gashadokuro khác với chúng ở chỗ không có tiểu sử cá nhân, mà là một tập thể vô danh từ xương người.

Các câu hỏi thường gặp về Gashadokuro

Gashadokuro có phải là truyền thuyết dân gian cổ xưa không?

Không, tên gọi bắt nguồn từ năm 1966; chỉ có hình ảnh của Kuniyoshi là cũ hơn và được kết nối về sau.

Tại sao nó có vẻ như rất truyền thống?

Vì một bản khắc gỗ thời Edo thực sự đã được liên kết về sau với nó và mang lại cho nó vẻ ngoài cổ xưa.

Có thể bảo vệ bản thân không?

Không có biện pháp phòng chống truyền thống thực sự, chỉ có quan niệm chung về tín ngưỡng thờ phụng và tưởng niệm người chết.

Liên kết tham khảo thêm

Các liên kết nội bộ được đề xuất:

Nhật Bản – tất cả các thực thể trong truyền thống Nhật Bản
Onryo, Goryo – các oan hồn phục thù Nhật Bản phát sinh từ oán hận không được giải tỏa
Betobeto-san – cực đối lập vô hại trong số các hồn người chết
Nước thánh, Chuông, Bùa hộ mệnh – các phương tiện bảo hộ được lưu truyền

Tài liệu tham khảo (tuyển chọn)

Các tài liệu tham khảo chuẩn mực khác được liệt kê trong danh mục tài liệu.

Với tư cách là bộ xương khổng lồ của Nhật Bản, Gashadokuro trước hết là: một bộ xương lang thang của những người chết đói và tử trận, có truyền thuyết tưởng như cổ xưa nhưng thực ra chỉ mới hình thành vào thế kỷ 20.