iWell Guard

Goryo, ó thaibhse díoltais go dia coimirce na cúirte

Is taibhse é Goryo i mbéaloideas na Seapáine.

Nuair a bhíonn fearg ar na mairbh mór le rá, tagann plá agus stailceanna tintreach ina dtreo. Léiríonn an sceideal seo a chlaochlú ó thaibhse díoltais go dia coimirce na cúirte. Is de shliocht taibhsí díoltais na huaisleachta ó dhúchas é Goryo.

Clár Ábhair

Goryo, spiorad an bhéaloidis Seapánaigh
Goryo

Is taibhsí díoltais iad na Goryo, na mairbh mór le rá a leagadh anuas go héagórach go minic, i ré Heian na Seapáine. Murab ionann agus taibhse díoltais aon duine amháin, gníomhaíonn siad go coiteann: tugann siad plá, tintreach agus tine ar an bpobal iomlán, go dtí go suaimhnítear iad trí adhradh.

Is é an sampla is tábhachtaí Sugawara no Michizane, scoláire agus oifigeach cúirte a leagadh anuas ag a chuid iomaitheoirí agus a cuireadh ar deoraíocht, áit a bhásaigh sé sa bhliain 903. Ina dhiaidh sin lean stailceanna tintreach, tine agus bás phríomhchéimí a naimhde agus an prionsa corónach, go dtí gur ardaíodh Michizane ina dhia Tenjin agus gur tosaíodh ar é a adhradh sa scrín Kitano Tenmangū.

Ar an iomlán: Goryo

Cineál: taibhse díoltais duine mhóir le rá a leagadh anuas go héagórach
Bunús: creideamh cúirte na Seapáine i ré Heian
Téacsanna: dea-dheimhnithe, catagóir lárnach i stair reiligiúin na Seapáine
Tréimhse: go stairiúil ó ré Heian, an deasghnáth suaimhnithe goryo-e deimhnithe ó 863
Cuma: gan foirm shocair de ghnáth, gníomhaíonn mar chúis dofheicthe le tubaistí

Cúlra Stairiúil

Tréimhse na dtéacsanna

Deimhnithe go stairiúil ó ré Heian: tá an deasghnáth suaimhnithe goryo-e doiciméadaithe ón bhliain 863 agus is é bunphointe an chultais scríne a chleachtar go dtí an lá inniu.

Réimse leathnaithe

Ar dtús cultúr na cúirte agus príomhchathair Kyoto, agus scaipeadh as sin trasna na tíre tríd an gcultas scríne.

Staid na bunfhoinsí

Maith: catagóir lárnach i stair reiligiúin na Seapáine, doiciméadaithe inter alia ag Borgen agus Plutschow.

Ainm agus leaganacha

Seapáinis: Nascann an ainm go-ryo an réimír onórach go leis ryo, arb ionann is anam nó taibhse, agus ciallaíonn sé taibhse onórach nó taibhse fheargach.

Cuma

Cuma

Is gnách gur duine mór le rá é an Goryo tipiciúil, a raibh gairmréim gheal aige, a fuair bás trí uisce faoi thalamh, cúiseamh bréagach nó bás fhorordaithe i bhfad ó bhaile, gan na deasghnátha cuí a bheith curtha air. De ghnáth níl foirm shocair aige, ach gníomhaíonn sé mar chúis dofheicthe, á léiriú féin mar an eagla pholaitiúil go n-imreoidh éagóir na cúirte díoltas trí thubaiste nádúrtha.

Éifeacht

Tugann an Goryo eipidéimí, triomach, tintreach, tine agus stoirm ar an bpobal, go dtí go suaimhníonn é. Ní bhuaileann a éifeacht le teaghlach aonair ach le pobail iomlána agus leis an stát.

Sceideal: Goryo

Na gnéithe is tábhachtaí den taibhse díoltais ar aon amharc.

Comhthéacs cultúir

Catagóir lárnach i stair reiligiúin na Seapáine, a d’eascair as creideamh cúirte ré Heian.

Bainteach le

Pobail iomlána, an stát agus an chúirt, ní daoine aonair ná teaghlaigh.

Léiriú

De ghnáth gan foirm shocair, gníomhaíonn mar chúis dofheicthe pla agus tubaiste.

Réimse Feidhme

Eipidéimí, triomach, tintreach, tine agus stoirm, go leanúnach go dtí go suaimhnítear an taibhse.

Cult

An Goryo-shinko: deasghnátha, tógáil scríne, teidil iarbháis agus, sa deireadh, dhiagú an duine mhairbh.

Gaolta

Gaolmhar go dlúth leis an Onryo agus leis an Ubume, mar aon leis an Gashadokuro.

Sugawara no Michizane agus breith an Goryo-shinko

Nascann an ainm go-ryo an réimír onórach go leis ryo, arb ionann is anam nó taibhse, agus ciallaíonn sé taibhse onórach nó taibhse fheargach. Tá an creideamh deimhnithe ó ré Heian, agus tá an deasghnáth suaimhnithe goryo-e doiciméadaithe ón bhliain 863.

Is é an sampla is tábhachtaí Sugawara no Michizane, scoláire agus oifigeach cúirte a leagadh anuas ag a chuid iomaitheoirí agus a cuireadh ar deoraíocht, áit a bhásaigh sé sa bhliain 903. Ina dhiaidh sin lean stailceanna tintreach, tine agus bás phríomhchéimí a naimhde agus an prionsa corónach. Chun a fhearg a shuaimhniú, ardaíodh Michizane ina dhia Tenjin agus adhradh é sa scrín Kitano Tenmangū.

Cultas Tenjin agus tábhacht chultúrthairseach

Is bunchloch é an Goryo don chultas Tenjin, agus tá tábhacht chultúrthairseach ag baint leis maidir le meon na Seapáine i leith na marbh polaitiúla. Sa chultúr coitianta, is annamh a fheictear é go díreach, ach is é an chúlra coincheapúil é do mhórán scéalta taibhsí díoltais.

Ó thaobh na diagachta reiligiúnaí, is é an Goryo an cás clasaiceach den Goryo-shinko: an chlaochlú deasghnách ón taibhse díoltais contúirteach go dtí kami coimirceach. Is sampla lárnach é den phrionsabal Seapánach nach ndéantar cumhachtaí contúirteacha a chomhrac, ach a chomhtháthú trí adhradh.

Suaimhniú tríd an nGoryo-shinko

Foinsí daingne atá ann don Goryo-shinko, an cultas suaimhnithe: deasghnátha, tógáil scrínte, bronnadh teidil agus céimeanna iarbháis agus, sa deireadh, an diagú a chlaochlaíonn an taibhse díoltais ina dhiathacht choimirceach. Mar sin d’iompaigh Michizane ina dhia Tenjin, pátrún scolártha, agus adhradh é sna scrínte Kitano agus Goryo. Baineann uisce coisricthe mar chomhartha coisricthe leis an chaoi a láimhseáiltear an taibhse fheargach, chomh maith le túis agus ofrálacha, a bhaineann go daingean leis an Goryo-shinko. Seasann seodra caite in intinn achainí ar an taibhse a chlaochlaigh ina dhiathacht choimirceach.

Goryo agus Onryo: dhá chéim díoltais

Tá an Goryo gaolmhar go dlúth leis an Onryo agus leis an Ubume. Cé gur gnách gur taibhse díoltais aon duine amháin é an Onryo, a dhíríonn ar dhaoine áirithe, buaileann an Goryo, mar thaibhse duine mhóir le rá, an pobal iomlán le héifeacht tubaisteach choiteann, le plá, tintreach agus tine ar an gcúirt agus ar an tír. I gcultúir eile, tá a chomhionann le fáil i dtaibhsí sinsear suaimhnithe na Róimhe agus sa smaoineamh go dtéann duine a maraíodh go héagórach i ndiaidh an phobail go dtí go bhfaigheann sé sásamh.

Ceisteanna coitianta faoin Goryo

An ionann é Goryo agus Onryo?

Forluíonn na catagóirí go mór; leagann an Goryo béim ar ard-chéim an duine mhairbh agus ar an éifeacht choiteann ar an bpobal.

Conas a suaimhníodh Michizane?

Trí thógáil scríne, teidil iarbháis agus a dhiagú go dtí an dia Tenjin.

An mbíonn éifeacht ag Goryo ar dhaoine aonair?

Is dóchúla go mbeidh a éifeacht ar an bpobal iomlán trí phlá agus tubaistí ná ar dhaoine aonair.

Naisc bhreise

Naisc inmheánacha molta:

Litríocht (rogha)

Rogha de na foinsí agus staidéir lárnacha:

  • Foster, Michael Dylan: The Book of Yokai. Berkeley 2015.
  • Borgen, Robert: Sugawara no Michizane and the Early Heian Court. Cambridge 1986.
  • Plutschow, Herbert: Chaos and Cosmos. Ritual in Early and Medieval Japanese Literature. Leiden 1990.

Tuilleadh saothar bunúsach sa Liosta Tagartha.

Mar thaibhse díoltais a chráigh an uaisleacht agus an chúirt, ba é Goryo go beacht an cineál taibhse a maolaíodh sa deasghnáth Goryo-shinko agus, mar a tharla i gcás Michizane, a ardaíodh ina dhia coimhdeach.

Rangú & Cosaint

IVLEIBHÉAL
Rangaíonn an Compás Cosanta an neach seo faoi Leibhéal Tionchair IV – Tionchar trom.

In aghaidh a thionchair, luann an traidisiún trasnach seo na acraí cosanta:

Comparáid sa Compás Cosanta →

Acraí Cosanta Molta

iWell Guard

An acra cosanta is simplí sa bhailiúchán seo: 41 sraith d'ór fíor 999, platanam, airgead agus sileacan, déanta i Ruhla/Thüringen. Ní gá é a ghníomhachtú, níl sé ceangailte le duine ar bith agus bíonn éifeacht aige laistigh de raon tuairim is 50 méadar, fiú gan é a chaitheamh.

Forbhreathnú ar gach acra cosanta →