Goryo, de la spiritul răzbunător la zeul protector al curții

Goryo este spirit al tradiției japoneze.

Mânia morților de rang înalt aduce epidemii și trăsnete. Fișa de identificare urmărește transformarea sa din spirit răzbunător în zeu protector al curții. Goryo provine inițial din spiritele răzbunătoare ale nobilimii.

SpiritJaponia

Goryo

Goryo sunt spiritele răzbunătoare ale morților de rang înalt, adesea înlăturați pe nedrept, din Japonia epocii Heian. Spre deosebire de spiritul răzbunător al unui individ, acestea acționează colectiv: aduc epidemii, trăsnete și foc asupra comunității, până când sunt îmblânzite prin venerare.

Cel mai important exemplu este cărturarul și demnitarul de curte Sugawara no Michizane, înlăturat de rivali și trimis în exil, unde a murit în anul 903. După moartea sa au urmat trăsnete, incendii și moartea principalilor adversari și a prințului moștenitor, până când Michizane a fost înălțat la rangul de zeu Tenjin și venerat în sanctuarul Kitano-Tenmangu.

Sinteză: Goryo

Tip: Spirit răzbunător al unui mort de rang înalt, înlăturat pe nedrept
Origine: Credința curții japoneze din epoca Heian
Texte: bine atestate, categorie centrală a istoriei religiilor japoneze
Perioadă: documentat istoric din epoca Heian, ritul de împăcare goryo-e atestat din 863
Înfățișare: de regulă fără chip fix, acționează ca o cauză invizibilă a catastrofelor

Context istoric

Perioada textelor

Documentat istoric din epoca Heian: ritul de împăcare goryo-e este atestat din anul 863 și constituie punctul de plecare al cultului de sanctuar practicat până în zilele noastre.

Spațiul de răspândire

Inițial cultura curții și capitala Kyoto, de unde s-a răspândit la nivel național prin intermediul cultului de sanctuar.

Situația surselor

Bună: categorie centrală a istoriei religiilor japoneze, documentată printre alții la Borgen și Plutschow.

Denumire și variante

Japoneză: Numele go-ryo combină prefixul onorific go cu ryo, suflet sau spirit, și înseamnă spirit venerat sau spirit mânios.

Înfățișare

Înfățișare

Goryo tipic este un mort de rang înalt cu o carieră strălucită, înlăturat prin intrigă, acuzație nedreaptă sau moarte forțată departe de casă, fără a fi primit riturile cuvenite. De regulă nu are un chip fix, ci acționează ca o cauză invizibilă, întruchipând astfel teama politică că nedreptatea curții se răzbună sub formă de catastrofă naturală.

Efecte

Goryo aduce epidemii, secetă, trăsnete, foc și furtuni asupra comunității, până când este îmblânzit. Efectele sale nu lovesc un singur cămin, ci comunități întregi și statul.

Fișă de identificare: Goryo

Cele mai importante aspecte ale spiritului răzbunător, în privire de ansamblu.

Context cultural

Categorie centrală a istoriei religiilor japoneze, apărută în credința curții din epoca Heian.

Se referă la

Comunități întregi, stat și curte, nu persoane individuale sau gospodării.

Reprezentare

De regulă fără chip fix, acționează ca o cauză invizibilă a epidemiilor și catastrofelor.

Domeniu de acțiune

Epidemii, secetă, trăsnete, foc și furtuni, atât timp cât spiritul nu este îmblânzit.

Cult

Goryo-shinko: rituri, construirea de sanctuare, titluri postume și, în final, divinizarea mortului.

Înrudiri

Strâns înrudit cu Onryo și Ubume, precum și cu Gashadokuro.

Sugawara no Michizane și nașterea goryo-shinko

Numele go-ryo combină prefixul onorific go cu ryo, suflet sau spirit, și înseamnă spirit venerat sau spirit mânios. Credința este atestată din epoca Heian, iar ritul de împăcare goryo-e este documentat din anul 863.

Cel mai important exemplu este Sugawara no Michizane, cărturar și demnitar de curte, înlăturat de rivali și trimis în exil, unde a murit în anul 903. După moartea sa au urmat trăsnete, incendii și moartea principalilor adversari și a prințului moștenitor. Pentru a-i potoli mânia, Michizane a fost înălțat la rangul de zeu Tenjin și venerat în sanctuarul Kitano-Tenmangu.

Cultul Tenjin și semnificația cultural-istorică

Goryo constituie fundamentul cultului Tenjin și are o semnificație cultural-istorică determinantă pentru modul în care Japonia se raportează la morții cu rol politic. În cultura populară apare mai rar în mod direct, dar formează fundalul conceptual al multor narațiuni despre spirite răzbunătoare.

Din perspectiva științei religiilor, Goryo reprezintă cazul clasic al goryo-shinko: transformarea rituală a spiritului răzbunător periculos în kami protector. Este un exemplu central pentru principiul japonez de a nu combate forțele periculoase, ci de a le integra prin venerare.

Împăcarea prin goryo-shinko

Bine atestată în surse este goryo-shinko, cultul împăcării: rituri, construirea de sanctuare, acordarea postumă de titluri și ranguri și, în final, divinizarea transformă spiritul răzbunător într-o divinitate protectoare. Astfel, din Michizane a devenit zeul Tenjin, patron al învățăturii, venerat în sanctuarele Kitano și Goryo. În legătură cu abordarea spiritului mânios, apa sfințită ca semn consacrat, alături de tămâiere și ofrande, fac parte integrantă din goryo-shinko. O amuletă purtată se înscrie în sensul invocării spiritului transformat în divinitate protectoare.

Goryo și Onryo: două grade ale răzbunării

Goryo este strâns înrudit cu Onryo și Ubume. În timp ce Onryo este de regulă spiritul răzbunător al unui individ care se îndreaptă împotriva anumitor persoane, Goryo, ca spirit al unui mort de rang înalt, lovește întreaga comunitate cu efecte catastrofale colective, cu epidemii, trăsnete și foc asupra curții și a întregii țări. În alte culturi îi corespund spiritele ancestrale îmblânzite ale Romei și concepția că un om ucis pe nedrept bântuie comunitatea până când primește ispășire.

Întrebări frecvente despre Goryo

Goryo este același lucru cu Onryo?

Categoriile se suprapun în mare măsură; Goryo accentuează rangul înalt al mortului și efectul colectiv asupra comunității.

Cum a fost îmblânzit Michizane?

Prin construirea unui sanctuar, acordarea de titluri postume și divinizarea ca zeu Tenjin.

Goryo acționează asupra indivizilor?

Acționează mai degrabă asupra comunității prin epidemii și catastrofe decât asupra persoanelor individuale.

Legături suplimentare

Legături interne recomandate:

Japonia – toate ființele tradiției japoneze
Onryo – spiritul răzbunător al individului
Ubume, Gashadokuro – spirite ale morților înrudite din tradiția japoneză
Apă sfințită, Tămâiere, Amuletă – mijloace de protecție transmise prin tradiție
Compasul protecției – mijloace de protecție în sinteză

Literatură (selecție)

Alte lucrări de referință în lista bibliografică.

Atunci când bântuia nobilimea și curtea ca spirit răzbunător, Goryo era tocmai acea figură care, în ritualul goryo-shinko, era îmblânzită și, precum în cazul lui Michizane, înălțată la rangul de zeu protector.

Clasificare & Protecție

IVNIVEL

Busola de protecție încadrează această ființă la nivelul de influență IV – Influență gravă.

Împotriva influenței sale, tradiția interculturală menționează următoarele mijloace de protecție:

Comparați în busola de protecție →