Goryo, od mstivého ducha k ochrannému bohu dvora

Goryo je duch japonskej tradície.

Hnev vysoko postavených mrtvych prináša epidémie a údery bleskov. Profil sleduje jeho premenu z mstivého ducha na ochranného boha dvora. Goryo pôvodne pochádza z mstivých duchov šľachty.

DuchJaponsko

Goryo

Goryo sú mstiví duchovia vysoko postavených, často neprávom zosadených mrtvych v Japonsku éry Heian. Na rozdiel od mstivého ducha jednotlivca pôsobia kolektívne: prinášajú epidémie, blesky a požiare na celé spoločenstvo, kým nie sú upokojení uctievaním.

Najvýznamnejším príkladom je učenec a dvorný úradník Sugawara no Michizane, ktorého zvrhli rivali a poslali do vyhnanstva, kde v roku 903 zomrel. Po jeho smrti nasledovali údery bleskov, požiare a smrť predných protivníkov a korunného princa, kým Michizane nepovýšili na boha Tenjina a nezačali ho uctievať v svätyni Kitano-Tenmangu.

V prehľade: Goryo

Typ: Mstivý duch vysoko postaveného, neprávom zosadeného mrtveho
Pôvod: Japonská dvorná viera éry Heian
Texty: dobre doložené, centrálna kategória japonských dejín náboženstva
Časový úsek: historicky od éry Heian, upokojovací obrad goryo-e dokázaný od roku 863
Zjavenie: väčšinou bez pevnej podoby, pôsobí ako nevidateľná príčina katastrof

Historické pozadie

Zeitraum der Texte

Historicky doložené od éry Heian: Upokojovací obrad goryo-e je zdokumentovaný od roku 863 a je východiskom kultu svätýň praktikovaného dodnes.

Verbreitungsraum

Najskôr dvorná kultúra a hlavné mesto Kjóto, odtiaľ sa prostredníctvom kultu svätýň rozšíril po celej krajine.

Quellenlage

Dobrá: centrálna kategória japonských dejín náboženstva, dokumentovaná okrem iného u Borgena a Plutschowa.

Meno a varianty

Japonsky: Meno go-ryo spája ctiaci prefix go s ryo, dušou alebo duchom, a znamená ctihodný alebo rozzúrený duch.

Zjav

Zjavenie

Typický goryo je vysoko postavený mrtvy s vynikajúcou kariérou, ktorý zomrel v dôsledku intríg, falošného obvinenia alebo nútenej smrti ďaleko od domova, bez toho, aby dostal riadne obrady. Väčšinou nemá pevnú podobu, ale pôsobí ako nevidateľná príčina, a stelesňuje tak politický strach, že bezprávie dvora sa vypomstí ako prírodná katastrofa.

Pôsobenie

Goryo prináša epidémie, sucho, blesky, požiare a búrky na celé spoločenstvo, kým nie je upokojený. Jeho pôsobenie nezasahuje jedinú domácnosť, ale celé spoločenstvá a štát.

Profil: Goryo

Najdôležitejšie aspekty mstivého ducha na jeden pohľad.

Kultúrny kontext

Centrálna kategória japonských dejín náboženstva, vzniknutá v dvornej viere éry Heian.

Vzťahuje sa na

Celé spoločenstvá, štát a dvor, nie jednotlivé osoby alebo domácnosti.

Zobrazenie

Väčšinou bez pevnej podoby, pôsobí ako nevidateľná príčina epidémií a katastrof.

Oblasť pôsobenia

Epidémie, sucho, blesky, požiare a búrky, kým nie je duch upokojený.

Kult

Goryo-shinko: obrady, stavba svätýň, posmrtné titulmi a nakoniec zbožštenie mrtveho.

Príbuzné

Blízko príbuzný s Onryo a Ubume, ako aj s Gashadokuro.

Sugawara no Michizane a zrod Goryo-shinko

Meno go-ryo spája ctiaci prefix go s ryo, dušou alebo duchom, a znamená ctihodný alebo rozzúrený duch. Viera je doložená od éry Heian, upokojovací obrad goryo-e je zdokumentovaný od roku 863.

Najvýznamnejším príkladom je Sugawara no Michizane, učenec a dvorný úradník, ktorého zvrhli rivali a poslali do vyhnanstva, kde v roku 903 zomrel. Po jeho smrti nasledovali údery bleskov, požiare a smrť predných protivníkov a korunného princa. Aby upokojili jeho hnev, povýšili Michizana na boha Tenjina a uctievali ho v svätyni Kitano-Tenmangu.

Kult Tenjin a kultúrno-historický význam

Goryo je základom kultu Tenjin a kultúrno-historicky formuje japonský prístup k politickým mrtvym. V populárnej kultúre sa objavuje priamo len zriedka, ale tvorí koncepčné pozadie mnohých príbehov o mstivých duchoch.

Z religionistického hľadiska je goryo klasickým prípadom goryo-shinko: rituálnej premeny nebezpečného mstivého ducha na ochranného kami. Je centrálnym príkladom japonského princípu neničiť nebezpečné sily, ale integrovať ich prostredníctvom uctievania.

Upokojenie prostredníctvom Goryo-shinko

Doložená prameňmi je goryo-shinko, kult upokojenia: obrady, stavba svätýň, posmrtné udeľovanie titulov a hodností a nakoniec zbožštenie premieňajú mstivého ducha na ochranné božstvo. Tak sa z Michizana stal boh Tenjin, patrón učenosti, uctievaný v svätyniach Kitano a Goryo. K zaobchádzaniu s rozhnevaným duchom patrí svätená voda ako posvätné znamenie, ďalej vykurovanie a obetné dary, ktoré pevne patria k goryo-shinko. Nosený amulet vyjadruje vzývanie ducha premeneného na ochranné božstvo.

Goryo a Onryo: dva stupne pomsty

Goryo je blízko príbuzný s Onryo a Ubume. Zatiaľ čo onryo je väčšinou mstivým duchom jednotlivca, ktorý sa zameriava na konkrétne osoby, goryo ako duch vysoko postaveného mrtveho zasahuje celé spoločenstvo kolektívnym katastrofickým pôsobením, epidémiami, bleskami a požiarmi na dvor a krajinu. V iných kultúrach mu zodpovedajú upokojené duchovia predkov v Ríme a predstava, že neprávom zabitý prenasleduje spoločenstvo, kým nedosiahne odčinenie.

Často kladené otázky o Goryo

Je goryo to isté ako onryo?

Kategórie sa výrazne prekrývajú; goryo zdôrazňuje vysoké postavenie mrtveho a kolektívne pôsobenie na spoločenstvo.

Ako bol Michizane upokojený?

Stavbou svätýň, posmrtnými titulmi a zbožštením na boha Tenjina.

Pôsobí goryo na jednotlivcov?

Pôsobí skôr na spoločenstvo prostredníctvom epidémií a katastrof než na jednotlivé osoby.

Súvisiace odkazy

Odporúčané interné odkazy:

Japonsko – všetky bytosti japonskej tradície
Onryo – mstivý duch jednotlivca
Ubume, Gashadokuro – príbuzní japonskí duchovia mŕtvych
Svätená voda, Vykurovanie, Amulet – tradičné ochranné prostriedky
Kompas ochrany – prehľad ochranných prostriedkov

Literatúra (výber)

Ďalšie základné diela v zozname literatúry.

Ako mstivý duch, ktorý sužoval šľachtu a dvor, bol Goryo presne tou bytosťou, ktorá bola v rituáli Goryo-shinko upokojovaná a, ako v prípade Michizaneho, povýšená na ochranného boha.