Goryo to duch japońskiego przekazu.
Gniew wysoko postawionych zmarłych przynosi zarazy i uderzenia błyskawic.
Goryo to mściwe duchy wysoko postawionych, często bezprawnie usuniętych zmarłych z epoki Heian w Japonii. W przeciwieństwie do ducha mściwego jednostki działają kolektywnie: przynoszą zarazy, błyskawice i pożary na całą wspólnotę, aż zostaną uspokojone poprzez kult.
Najważniejszym przykładem jest uczony i urzędnik dworski Sugawara no Michizane, który został usunięty przez rywali i wysłany na wygnanie, gdzie zmarł w 903 roku. Po jego śmierci nastąpiły uderzenia błyskawic, pożary oraz śmierć najważniejszych przeciwników i księcia koronnego, aż wyniesiono Michizane do rangi boga Tenjin i zaczęto go czcić w świątyni Kitano-Tenmangu.
Typ: duch mściwy wysoko postawionego, bezprawnie usuniętego zmarłego
Pochodzenie: japońska wiara dworska epoki Heian
Teksty: dobrze udokumentowane, centralna kategoria japońskiej historii religii
Okres: historycznie od epoki Heian, obrzęd uspokajający goryo-e potwierdzony od 863 roku
Wygląd: przeważnie brak stałej postaci, działa jako niewidzialna przyczyna katastrof
Historycznie udokumentowany od epoki Heian: obrzęd uspokajający goryo-e jest potwierdzony od 863 roku i stanowi punkt wyjścia dla praktykowanego do dziś kultu świątynnego.
Początkowo kultura dworska i stolica Kioto, skąd rozprzestrzenił się on w całym kraju poprzez kult świątynny.
Dobre: centralna kategoria japońskiej historii religii, udokumentowana między innymi przez Borgena i Plutschowa.
Japoński: nazwa go-ryo łączy honorowy przedrostek go z ryo, dusza lub duch, i oznacza czcigodnego lub rozgniewanego ducha.
Wygląd
Typowy Goryo to wysoko postawiony zmarły o świetnej karierze, który zmarł w wyniku intrygi, fałszywego oskarżenia lub wymuszonej śmierci daleko od rodzinnego domu, bez otrzymania właściwych obrzędów. Przeważnie nie ma stałej postaci, lecz działa jako niewidzialna przyczyna, ucieleśniając w ten sposób polityczny strach, że niesprawiedliwość dworu mści się w postaci katastrofy naturalnej.
Działanie
Goryo przynosi epidemie, susze, błyskawice, pożary i burze na całą wspólnotę, aż zostanie uspokojony. Jego działanie dotyka nie pojedynczego gospodarstwa, lecz całe społeczności i państwo.
Najważniejsze aspekty ducha mściwego w skrócie.
Centralna kategoria japońskiej historii religii, powstała w wierze dworskiej epoki Heian.
Całe społeczności, państwo i dwór, nie poszczególne osoby czy gospodarstwa.
Przeważnie brak stałej postaci, działa jako niewidzialna przyczyna zaraz i katastrof.
Epidemie, susze, błyskawice, pożary i burze, tak długo, aż duch zostanie uspokojony.
Goryo-shinko: obrzędy, budowa świątyń, pośmiertne tytuły i wreszcie ubóstwienie zmarłego.
Blisko powiązany z Onryo i Ubume, a także z Gashadokuro.
Nazwa go-ryo łączy honorowy przedrostek go z ryo, oznaczającym duszę lub ducha, i znaczy czcigodny lub rozgniewany duch. Wiara ta jest potwierdzona od okresu Heian, a rytuał uspokajania goryo-e jest dokumentowany od roku 863.
Najważniejszym przykładem jest Sugawara no Michizane, uczony i urzędnik dworski, który został obalony przez rywali i zesłany na wygnanie, gdzie zmarł w roku 903. Po jego śmierci nastąpiły uderzenia błyskawic, pożary oraz śmierć wiodących przeciwników i księcia koronnego. Aby uspokoić jego gniew, Michizane został wyniesiony do rangi boga Tenjin i jest czczony w świątyni Kitano-Tenmangu.
Goryo jest podstawą kultu Tenjin i ma znaczenie kulturowo-historyczne dla japońskiego sposobu radzenia sobie ze zmarłymi z kręgów politycznych. W kulturze popularnej rzadziej pojawia się bezpośrednio, tworzy natomiast konceptualne tło wielu opowieści o duchach mściwych.
Z punktu widzenia religioznawstwa Goryo jest klasycznym przypadkiem Goryo-shinko: rytualnej przemiany z niebezpiecznego ducha mściwego w opiekuńcze kami. Jest to centralny przykład japońskiej zasady, według której niebezpiecznych sił nie zwalcza się, lecz integruje poprzez kult.
Udokumentowane źródłowo jest Goryo-shinko, kult uspokajania: rytuały, wznoszenie świątyń, pośmiertne przyznawanie tytułów i rang, a wreszcie ubóstwienie, które przemienia ducha mściwego w opiekuńcze bóstwo. Tak z Michizane stał się bóg Tenjin, patron nauki, czczony w świątyniach Kitano i Goryo. Do sposobów obchodzenia się z rozgniewanym duchem należy woda święcona jako poświęcony znak, a także okadzanie i ofiary, które na trwałe wchodzą w zakres Goryo-shinko. Noszony amulet odpowiada idei przywołania ducha przemienionego w bóstwo opiekuńcze.
Goryo jest ściśle spokrewniony z Onryo i Ubume. Podczas gdy Onryo jest zwykle duchem mściwym jednostki, zwróconym przeciw określonym osobom, Goryo, jako duch osoby wysokiego rangi, uderza w całą wspólnotę zbiorowym działaniem katastroficznym, epidemiami, błyskawicami i pożarami spadającymi na dwór i kraj. W innych kulturach odpowiadają mu uspokojone duchy przodków Rzymu oraz wyobrażenie, że niesprawiedliwie zabity nawiedza wspólnotę, aż doświadczy zadośćuczynienia.
Czy Goryo to to samo co Onryo?
Kategorie te silnie się pokrywają; Goryo podkreśla wysoką rangę zmarłego i zbiorowy wpływ na wspólnotę.
Jak uspokojono Michizane?
Poprzez budowę świątyni, pośmiertne tytuły i ubóstwienie do rangi boga Tenjin.
Czy Goryo działa na jednostki?
Działa raczej na wspólnotę poprzez epidemie i katastrofy niż na poszczególne osoby.
Polecane linki wewnętrzne:
Więcej podstawowych dzieł w bibliografii.
Gdy jako duch mściwy nawiedzał arystokrację i dwór, Goryo był właśnie tą postacią, która w rytuale Goryo-shinko została uspokojona i, jak w przypadku Michizane, wyniesiona do rangi boga opiekuńczego.
Przeciw jego wpływowi tradycja międzykulturowa wymienia te środki ochronne:
Porównaj w kompasie ochronnym →Zalecane środki ochronne
Najprostszy środek ochronny w tym zbiorze: 41 warstw z czystego złota 999, platyny, srebra i krzemu, wykonany w Ruhla w Turyngii. Nie wymaga aktywacji, nie jest związany z żadną osobą i działa w promieniu około 50 metrów, także gdy nie jest noszony.
Frigg, najwyższa bogini Asów i matka Baldera. Dar losu, macierzyństwo, domostwo – źródła w Eddzie...
Cŵn Annwn, upiorne psy z Annwn. Pochodzenie z Mabinogi, Dziki Gon pod wodzą Arawna i Gwyna ap Nud...
Coyote, trickster Indian północnoamerykańskich, jest jedną z najbardziej znanych postaci rdzennej...
Isarnixe: duch wodny z łąk nad Isarą pod Monachium, znany ze swojego śmiercionośnego zwodniczego ...
Bhairava, przerażająca forma Śiwy i bóg ochronny. Czarny pies, girlanda czaszek, cześć tantryczna...
Sluagh, gaelickie „horde", to zbiorowość niespokojnych dusz w celtyckiej (przede wszystkim szkock...
