Is deamhan é Ogbanje i mbéaloideas Igbo na Nigéire.
Leanbh a fhaigheann bás chun filleadh ón mháthair chéanna.
Is leanbh spioraid é Ogbanje a fhilleann arís agus arís eile ag an Igbo: spiorad olc a shaolaítear, a fhaigheann bás go hóg agus a athshaolaítear i gcónaí ag an mháthair chéanna, chun an teaghlach a chrá le brón. Tá sé ceangailte le réad ceilte, an iyi-uwa.
Ciallaíonn an ainm ọgbanje go litriúil leanaí a thagann agus a imíonn. Baineann an téarma le cosmeolaíocht Odinani na Igbo agus tá fianaise mhaith air i dtír na Igbo in oirdheisceart na Nigéire, ó bhéal agus i litríocht araon: rinne Chinua Achebe cáiliúil é lena úrscéal Things Fall Apart i 1958 lasmuigh den Nigéir freisin.
Cineál: leanbh spioraid a fhilleann arís, cosmeolaíocht Igbo
Foinse: cosmeolaíocht Odinani na Igbo, tír na Igbo in oirdheisceart na Nigéire
Téacsanna: téarma lárnach i mbéaloideas, buanaithe i litríocht ag Chinua Achebe
Tréimhse: go traidisiúnta go dtí an lá inniu
Cuma: leanbh a fheictear normálta ach atá i ndáiríre ina spiorad olc ionchollaithe
Go traidisiúnta go dtí an lá inniu: Is téarma lárnach é an Ogbanje i gcosmeolaíocht na Igbo agus buanaíodh é i litríocht i 1958 le úrscéal Chinua Achebe, Things Fall Apart.
Tír na Igbo in oirdheisceart na Nigéire.
Maith: Is téarma lárnach é an Ogbanje i gcosmeolaíocht na Igbo, deimhnithe ó bhéal agus i litríocht ag Achebe araon.
Igbo: ciallaíonn ọgbanje go litriúil leanaí a thagann agus a imíonn, agus déantar cur síos leis ar an fhánaíocht arís agus arís eile idir an saol seo agus saol na spiorad.
Cuma
Tá an Ogbanje idir dhá shaol agus tá sé ceangailte leis an iyi-uwa, cloch go minic, ach freisin bréagán, gruaig nó ball éadaigh ón leanbh marbh. Cuireann an spiorad é i dtalamh go rúnda; ceadaíonn sé don Ogbanje filleadh ar shaol na ndaoine agus an teaghlach sprioctha a aimsiú arís.
Éifeacht
Cnaíonn an bás agus an athbheochan arís agus arís eile, agus atarlaíonn siad d’aon toisc, an teaghlach le brón nuathiar. Fad a mhaireann an iyi-uwa, fanann an timthriall gan bhriseadh.
Na gnéithe is tábhachtaí den leanbh spioraid a fhilleann arís, i mbeagán focal.
Téarma lárnach i gcosmeolaíocht Odinani na Igbo lena tuiscint go dtugann spioraid olca mí-ádh d’aon turas ar theaghlach.
An teaghlach dúchais féin, go háirithe an mháthair, a shaolaíonn an leanbh céanna arís agus arís eile.
De réir dealraimh leanbh normálta é, ach i ndáiríre is spiorad é atá ceangailte leis an iyi-uwa idir an saol seo agus saol na spiorad.
Cnaíonn sé an teaghlach trí bhás agus athbheochan an leanbh chéanna arís agus arís eile, d’aon turas.
Ceistíonn Dibia an spiorad, aimsíonn sé an iyi-uwa agus scriosann é chun an timthriall a chríochnú.
Tá an leanbh spioraid céanna ag na Yoruba faoi ainm eile, an Abiku; is gaolta níos faide é an Myling Lochlannach agus an Tiyanak Filipíneach.
Ciallaíonn an ainm ọgbanje go litriúil leanaí a thagann agus a imíonn, agus déantar cur síos leis ar an fhánaíocht bhuan idir an saol seo agus saol na spiorad. Baineann an téarma le cosmeolaíocht Odinani na Igbo lena tuiscint go dtugann spioraid olca mí-ádh d’aon turas ar theaghlach: ní íospartach de thionóisc thragóideach é an Ogbanje, ach gníomhaíonn sé dá thoil féin.
Saolaítear Ogbanje, faigheann sé bás go hóg agus athshaoltar é ag an mháthair chéanna, arís agus arís eile. Tá sé ceangailte leis an iyi-uwa, réad ceilte, cloch go minic, ach freisin bréagán, gruaig nó ball éadaigh ón leanbh marbh, a chuireann an spiorad féin i dtalamh go rúnda. Ceadaíonn an iyi-uwa don Ogbanje filleadh ar shaol na ndaoine agus an teaghlach céanna a aimsiú arís, sa chaoi go bhfanann an timthriall breithe agus báis óige gan bhriseadh, fad a mhaireann sé.
Cruthaíonn Chinua Achebe an carachtar Ezinma ina úrscéal Things Fall Apart ó 1958 mar leanbh Ogbanje, mar aon leis an chuardach ar an iyi-uwa. Tá móitíf an Ogbanje agus an Abiku le fáil ar fud litríocht chomhaimseartha Iarthar na hAfraice.
Ó thaobh na reiligiúneachais, is míniú miotaseolaíoch é an Ogbanje ar bhás luath athráite leanaí laistigh de theaghlach. Léirmhíníonn taighdeoirí an coincheap uaireanta mar mhíniú réamh-nua-aoiseach ar ghalair oidhreachtúla mar anaemacht chorpuscal chorránach nó bás tobann naíonáin, a bhfeicthí a mhinicíocht theaghlaigh mar fhilleadh an spioraid chéanna.
Tá an fhrithdheasghnáth deimhnithe go maith sna foinsí: ceistíonn Dibia, cneasaí traidisiúnta agus físí, an Ogbanje agus cuireann iallach air trí dheasghnátha suíomh an iyi-uwa a nochtadh. Tochlaítear an iyi-uwa agus scriostar é, ionas nach dtiocfaidh an spiorad ar ais chun an teaghlach a chrá riamh arís. Chomh maith leis sin, meastar seodra cosanta a chaitear mar chomhartha cosanta agus mar chógas an Dibia don leanbh atá i mbaol, agus mar an gcéanna luibhíocha cosúil le mongán, a úsáideann an Dibia ina dheasghnátha. Meastar go bhfuil salann freisin, i mbéaloideas na ndaoine, ina chomhartha cosanta in aghaidh na spiorad olc.
Is é an cosúlacht dhíreach an Abiku ag na Yoruba: an feiniméan céanna leanbh spioraid a fhilleann arís agus a fhaigheann bás go hóg, ach ag pobal eile. Móitífeanna eile leanaí marbha is iad na Navki Slavach, an Myling Lochlannach agus an Tiyanak Filipíneach.
Cad é an iyi-uwa?
An rud i bhfolach, curtha san uaigh, gnách gur cloch, bréagán, gruaig nó ball éadaigh de chuid an linbh mhairbh é, a cheanglaíonn an Ogbanje leis an saol agus lena mhuintir.
Conas a stoptar an timthriall?
Ceistíonn dibia an spiorad, aimsíonn sé an iyi-uwa agus scriosann é; ina dhiaidh sin ní chreidtear go leanfaidh an Ogbanje ag crá an teaghlaigh.
An é an rud céanna é an Ogbanje agus an Abiku?
Go praiticiúil is ea, ach le pobal difriúil: Ogbanje ag na Igbo, Abiku ag na Yoruba.
Saothair chaighdeánacha eile sa Liosta Litríochta.
Mar linbh-spiorad de chuid na Igbo, tá an Ogbanje fós ar cheann de na híomhánna is treáiteacha sa traidisiún: leanbh a fhilleann arís agus arís eile, a chráigh a mhuintir féin leis an timthriall breithe agus báis ró-óige, go dtí go bhfaightear agus go scriostar an iyi-uwa.
In aghaidh a thionchair, luann an traidisiún trasnach seo na acraí cosanta:
Comparáid sa Compás Cosanta →Acraí Cosanta Molta
An acra cosanta is simplí sa bhailiúchán seo: 41 sraith d'ór fíor 999, platanam, airgead agus sileacan, déanta i Ruhla/Thüringen. Ní gá é a ghníomhachtú, níl sé ceangailte le duine ar bith agus bíonn éifeacht aige laistigh de raon tuairim is 50 méadar, fiú gan é a chaitheamh.
Wesen Ghaolmhara

Keres, deamhain an chatha agus teachtairí an bháis i miotaseolaíocht na Gréige. Hesiod agus Homer...

Polevik, spiorad páirce sheanchas na Slavach Thoir. Bunús, an chuma ag teorainn na páirce, an dúc...

Tsukuyomi: cumhacht chiúin, tomhsóir ama agus an deighilt shíoraí ó Amaterasu. Déchineál cosmach ...

Asura, na frithdhéithe den traidisiún Hiondúch: deartháireacha na Devas i streachailt chosmach sh...

Bandia bhunaidh na hoíche, máthair Thanatos, Hypnos agus na hEirinnyes. Dorchadas, codladh agus s...

Isis, bandia Éigipteach na draíochta agus an aiséirí. Coróin ríchathaoireach, sciatháin fabhcúin,...