iWell Guard

Hone-onna agus laindéar na leannán mharbh

Is spiorad í Hone-onna sa traidisiún Seapánach.

Álainn dá leannán, ach cnámharlach do gach duine eile. Lárnach sa traidisiún seo tá laindéar na leannán mharbh.

Clár Ábhair

Hone-onna, spiorad an bhéaloidis Seapánaigh
Hone-onna

Is spiorad marbh baineann í Hone-onna, bean na gcnámh, sna scéalta kaidan Seapánacha. Dá leannán léirítear í mar bhean álainn, bheo, ach do dhaoine eile feictear cnámharlach í. Cuireann a cuairteanna oíche a leannán chun anóis go dtí go bhfaigheann sé bás.

Tá an t-ainm agus an fhoirm yokai bunaithe ar shaothar Toriyama Sekien sa bhliain 1779. Tagann an scéal féin ón Kaidan Botan Doro, an laindéar peoinín, arna hinsint i mbailiúchán Asai Ryoi Otogiboko ó 1666, agus is ó bhailiúchán Síneach Qu You timpeall na bliana 1378 a tháinig an bhunfhoinse.

Ar leathanach amháin: Hone-onna

Cineál: Spiorad marbh baineann, bean na gcnámh sna scéalta kaidan
Bunús: kaidan ó thréimhse Edo, glacadh ón tSín agus curtha in oiriúint go Seapánach, ainmnithe mar yokai i 1779
Téacsanna: dea-dheimhnithe, tar éis a chur i scríbhinn agus i gcló
Tréimhse: ó thréimhse Edo go dtí an lá inniu, curtha in oiriúint i rakugo, kabuki agus scannán
Cuma: cnámharlach a fheictear dá leannán mar bhean álainn, bheo

Stair na dtéacsanna

Tréimhse na dtéacsanna

Tá an scéal kaidan deimhnithe thar chéimeanna éagsúla: ó bhailiúchán Síneach Qu You timpeall 1378, trí Otogiboko Asai Ryoi ó 1666, go dtí ainmniú Toriyama Sekien mar yokai sa bhliain 1779.

Réimse leathnaithe

Scaipthe go liteartha agus i gcló, glacadh ón tSín ar dtús agus curtha in oiriúint don tSeapáin; fós beoga inniu i rakugo, kabuki agus scannán.

Staid na bunfhoinsí

Maith: tá an slabhra ó Jiandeng xinhua Qu You, trí Otogiboko Asai Ryoi, go dtí leabhar íomhánna Toriyama Sekien deimhnithe gan bhearna.

Ainm agus leaganacha

Seapánach: Ceanglaíonn an t-ainm hone, cnámh, agus onna, bean. Tá an t-ainm agus an fhoirm yokai bunaithe ar Toriyama Sekien ón bhliain 1779.

Cruth agus gníomhú

Cuma

Dá leannán feictear Hone-onna álainn agus beo, ach do dhaoine eile feictear cnámharlach í. Léiríonn sí an ceanglas gnéasach millteach a mhaireann fiú i ndiaidh an bháis, agus is íomhá vanitas í ina bhfuil an lobhadh i bhfolach taobh thiar den áilleacht.

Éifeacht

Tugann Hone-onna cuairt ar a leannán gach oíche. Cuireann an caidreamh chun anóis é go dtí go bhfaigheann sé bás, mar bhaintear a bhrí bheo de: is marfach dá réir a grá.

Sonraí: Hone-onna

Na gnéithe is tábhachtaí faoi bhean na gcnámh ar leathanach amháin.

Traidisiún

Cuid den traidisiún kaidan Seapánach, glacadh ó bhunfhoinse Shíneach agus athríte go minic.

Ábhar Éifeachta

Fear amháin: leannán roimhe seo nó leannán reatha, a dtugann an mharbh cuairt air gach oíche.

Léiriú

Dá leannán, bean álainn, bheo; do dhaoine eile, cnámharlach.

Feidhm

Anóis de bharr cuairteanna oíche a bhaintar bhrí bheo den leannán go dtí go bhfaigheann sé bás.

Cosaintí

Ofuda Búdaíocha ar dhoirse agus fuinneoga chomh maith le haithris sutraí, fad nach mbaintear iad.

Teorainneacha

Gar don Onryo agus don Ubume, ach níos gaire do spiorad santa ná spiorad díoltais; gaolmhar leis freisin an spiorad Síneach Yuan-gui.

Laindéar an Pheoinín: scéal ag taisteal go dtí an tSeapáin

Ceanglaíonn an t-ainm hone, cnámh, agus onna, bean. Tá an t-ainm agus an fhoirm yokai bunaithe ar Toriyama Sekien ón bhliain 1779. Tagann an scéal féin ón Kaidan Botan Doro, laindéar an pheoinín, atá le fáil i mbailiúchán Asai Ryoi Otogiboko ó 1666; tá an bhunfhoinse Shíneach le fáil i mbailiúchán Qu You Jiandeng xinhua timpeall na bliana 1378.

Baineann Ueda Akinari, lena shaothar Ugetsu Monogatari ó 1776, leis an traidisiún kaidan céanna ina bhfuil móitífeanna an chnámharlaigh agus na brídeach mharbh, ach ní hé an bhunfhoinse phríomhúil de Hone-onna: leanann sise díreach ó Asai Ryoi go dtí bunfhoinse Shíneach Qu You.

Botan Doro mar ábhar stáitse agus scannáin

Is í Hone-onna croílár an ábhair Botan Doro, ceann de na trí mhórscéal taibhse Seapánach, curtha in oiriúint go minic i rakugo, kabuki agus scannán. San ealaín yokai nua-aimseartha is íomhá sheasta í, an bhean leathfheoil, leathchnámh.

Ó thaobh na reiligiúneolaíochta, ceanglaíonn Hone-onna an mharbh gan sásamh leis an teagasc Búdaíoch faoi karma agus ceangal: tá an mharbh ceangailte don saol de bharr ceangal iomarcach, an tsaint. Dá bhrí sin is spiorad ceangail agus saint í níos mó ná spiorad díoltais.

Ofuda, sutraí agus cosaint leochaileach

Ón Botan Doro tá cosaint deimhnithe trí ofuda Búdaíocha, tailismin cosanta le téacsanna sutra, greamaithe ar dhoirse agus fuinneoga chun an spiorad a choinneáil amach, agus aithris sutraí chomh maith. Seasann séadchomhartha caite den chineál seo do na tailismin chosanta Bhúdaíocha seo. Meastar uisce coisricthe mar chomhartha glaineachta i gcoinne an chuma anóis, agus baineann túiseáil agus aithris sutraí leis an gcosaint traidisiúnta chomh maith. Sa scéal féin, áfach, tá an chosaint leochaileach: baineann an fear é féin, rud a chinntíonn a bhás, móitíf an dúil mhillteach.

Brídeacha marbh idir an tSeapáin agus an Eoraip

Baineann Hone-onna leis na móitífeanna brídeach mharbh, mar atá le fáil sa bhailéad Eorpach Lenore, ina dtógann an leannán marbh an bhean bheo. Gaolmhar dó tá Lamia agus Empusa na Gréige, a bhíonn ag creachadh fir i bhfoirm álainn, agus léiriú vanitas an Bháis agus an Chailín. Laistigh den tSeapáin, tá sí gar do na yokai baineanna a chreachann, go háirithe an Onryo agus an Ubume, ach tá sí difriúil ó chinn eile mar spiorad ceangail agus saint seachas spiorad díoltais i ndáiríre.

Ceisteanna coitianta faoi Hone-onna

An bhfuil Hone-onna bunaithe ar Ueda Akinari?

Ní hea, tá sí bunaithe go príomhúil ar Toriyama Sekien ón bhliain 1779 tar éis Asai Ryoi ó 1666; tá an fhréamh Shíneach le fáil ag Qu You timpeall na bliana 1378.

Cén fáth nach bhfeiceann an fear í mar chnámharlach?

Cuireann grá agus saint dallán air, agus feiceann daoine eile na cnámha.

Conas a chosnaítear duine féin uaithi?

Trí ofuda Búdaíocha agus sutraí, chomh fada agus nach mbaintear an chosaint féin.

Naisc bhreise

Naisc inmheánacha molta:

Litríocht (rogha)

Rogha de na foinsí agus staidéir lárnacha:

  • Toriyama, Sekien: Konjaku Gazu Zoku Hyakki. Edo 1779.
  • Asai, Ryoi: Otogiboko. Kyoto 1666.
  • Qu, You: Jiandeng xinhua. An tSín, timpeall 1378.
  • Foster, Michael Dylan: The Book of Yokai. Berkeley 2015.

Saothair chaighdeánacha eile sa Liosta Tagartha.

Mar bhean chnámhach, is í an Hone-onna an bhrídeach mharbh Seapánach par excellence: grá a mhaireann fiú thar an bhás, ach a bhaineann an saol dá leannán sa deireadh.

Rangú & Cosaint

IIILEIBHÉAL
Rangaíonn an Compás Cosanta an neach seo faoi Leibhéal Tionchair III – Tionchar dian.

In aghaidh a thionchair, luann an traidisiún trasnach seo na acraí cosanta:

Comparáid sa Compás Cosanta →

Acraí Cosanta Molta

iWell Guard

An acra cosanta is simplí sa bhailiúchán seo: 41 sraith d'ór fíor 999, platanam, airgead agus sileacan, déanta i Ruhla/Thüringen. Ní gá é a ghníomhachtú, níl sé ceangailte le duine ar bith agus bíonn éifeacht aige laistigh de raon tuairim is 50 méadar, fiú gan é a chaitheamh.

Forbhreathnú ar gach acra cosanta →