Is spiorad í Mula sem cabeça de thraidisiún na Brasaíle.
Bean, faoi mhallacht agus déanta di miúil gan cheann a chaitheann tine.
Is gestalt mallachta Brasaíleach í Mula sem cabeça, an mhiúil gan cheann. Bean a bhí i gcaidreamh le sagart, iompaíonn sí san oíche ina miúil gan cheann a chaitheann tine, agus reathaíonn sí trí bhealach ag géimneach go hard.
Tá fréamhacha ibeireach ag an finscéal, agus tugadh chun na Brasaíle é le linn na tréimhse coilíneachta, áit a bhfuil sé forleithne go háirithe sa tuath, i réigiúin cána siúcra an Oirthuaisceart chomh maith le taobh tíre an Deisceart Thoir. Go háirithe san oíche ó Déardaoin go hAoine, buaileann an t-iompú lucht taistil agus muintir na tuaithe.
Cineál: Gestalt mallachta Brasaíleach, bean iompaithe ina miúil a chaitheann tine
Bunús: Finscéal tíre ibeireach, tugtha chun na Brasaíle le linn na tréimhse coilíneachta
Téacsanna: Canónach ag Luís da Câmara Cascudo
Tréimhse: Finscéal tíre Brasaíleach forleithne go dtí an lá inniu
Cuma: Miúil dhubh nó dhonn gan cheann, le trilseán tine ina áit an chinn
Finscéal tíre forleithne sa Bhrasaíl le fréamhacha ibeireach, pléite go canónach i saothar Luís da Câmara Cascudo.
Tuath na Brasaíle, go háirithe réigiúin cána siúcra an Oirthuaisceart agus taobh tíre an Deisceart Thoir.
Maith: Pléann Luís da Câmara Cascudo an finscéal ina shaothar Dicionário do Folclore Brasileiro.
Portaingéilis: Ciallaíonn Mula sem cabeça go litriúil miúil gan cheann. Is bean í an gestalt mallachta a bhí faoi mhallacht Dhia mar gheall ar a peaca, go minic go sonrach mar gheall ar chomhchónaí nó ar mhídhílseacht le sagart.
Cuma
Seasann an easpa cinn agus an tine ina áit don loitiú agus don phionós. Léiríonn an mhiúil, hibrid sheasc, an peaca neamhthorthúil, agus nascann an t-iompú ó Déardaoin go hAoine an mhallacht le féilire na heaglaise agus le Aoine an Chéasta.
Éifeacht
San oíche, iompaíonn an bhean, agus reathaíonn an mhiúil a chaitheann tine trí bhealach ag géimneach go hard, bodhraitheach. Cuireann sí scanradh ar lucht taistil agus ar mhuintir na tuaithe, agus fanann sí ina príomhghestalt scanraidh agus mallachta.
Príomhghnéithe na miúile gan cheann ar aon amharc.
Finscéal tíre Brasaíleach le fréamhacha ibeireach, taifeadta go canónach ag Luís da Câmara Cascudo.
Lucht taistil agus muintir na tuaithe a chastar léi san oíche ar bhealaí aonaracha.
Miúil dhubh nó dhonn gan cheann, le trilseán tine lasrach ina áit an chinn.
Gestalt scanraidh agus pionós ag an am céanna: rabhadh in aghaidh an chaidrimh le sagart.
Dul i bhfolach, fuil a dhoirteadh nó an tsrian iarainn a bhaint chun an mhallacht a bhriseadh.
Ciallaíonn Mula sem cabeça, i bPortaingéilis miúil gan cheann, bean a bhí faoi mhallacht Dhia mar gheall ar a peaca, go minic go sonrach mar gheall ar chomhchónaí nó ar mhídhílseacht le sagart. Iompaíonn an pionós í san oíche ina hainmhí gan cheann as a dtagann a hainm.
Tá fréamhacha ibeireach ag an finscéal, agus tugadh chun na Brasaíle é le linn na tréimhse coilíneachta, áit ar shocraigh sé go háirithe sa tuath. Pléann Luís da Câmara Cascudo é ina shaothar Dicionário do Folclore Brasileiro, agus tugann sé le fios freisin go bhféadfadh tionchar a bheith ag figiúr an Kentaur Gréagach air.
Tá an Mula sem cabeça ar cheann de na finscéalta Brasaíleacha is cáiliúla agus is cuid bhunúsach í de chanón an bhéaloidis, de lá an bhéaloidis agus d’ábhar na scoile, le atheistí gan áireamh in greannán, i meáin do pháistí agus i meáin uafáis.
Ó thaobh na eolaíochta reiligiúin, is mallacht í ar son sárú tabú gnéis, an caidreamh le sagart, agus scéal rialaithe morálta-eaglasta le allmhairiú ibeireach agus fréamhú i bhféilire seachtaine Chríostaí: nascann an oíche ó Déardaoin go hAoine an mhallacht go díreach le féilire na heaglaise.
Tá sé bunaithe ar fhoinsí go gcosnaíonn dul i bhfolach: de réir an traidisiúin, ní ionsaítear duine a shíneann síos ar an talamh le a aghaidh faoi bhun agus a chuireann a ingne agus a fhiacla i bhfolach. Briseann doirteadh fola, mar shampla trí ghortú éadrom le snáthaid, an mhallacht, mar a dhéanann baint na sriana iarainn: ní chríochnaíonn an iompú go dtí go dtiteann iarann na sriana. Is féidir leis an sagart féin an draíocht a scaoileadh chomh maith. Áirítear amhail caite freisin i measc na comharthaí cosaint traidisiúnta in aghaidh na ngestaltaí mallachta oíche, agus feidhmíonn uisce coisricthe mar chomhartha Críostaí in aghaidh na mná faoi mhallacht.
Mar ghestalt scanraidh gan cheann, freagraíonn an Mula sem cabeça don mhóitíf forleithne idirnáisiúnta an mharcaigh gan cheann agus don Dullahan Éireannach, wesen scanraidh gan cheann eile a mharcaíonn san oíche. Tugann Câmara Cascudo le fios freisin go bhféadfadh an Kentaur Gréagach a bheith mar thionchar féideartha ar an móitíf. Luann an traidisiún gestaltanna gaolmhara eile freisin, an La Sayona Veiniséalach, an Lagahoo Caribeach agus an Wutou-gui Síneach.
Cathain a dhéantar an Mula sem cabeça a chlaochlú?
San oíche, go háirithe an oíche idir Déardaoin agus Aoine, nuair a bhíonn an chlaochlú nasctha le féilire na heaglaise.
Conas a bhristear an mallacht?
Trí fhuil a dhoirteadh, mar shampla gortú beag le snáthaid, trí an srianadóireacht iarainn a bhaint, nó tríd an sagart féin.
Cén fáth a ndéantar í a chlaochlú go sonrach ina miúil?
Mar phionós ar chaidreamh grá le sagart: is ionann an mhiúil dóiteáin gan cheann, hibrid neamhthorthúil, agus an bhean mhallaithe agus a peaca a léirmhínítear mar neamhthorthúlacht.
Naisc inmheánacha molta:
Saothair chaighdeánacha eile sa Liosta Tagartha.
Mar mhiúil gan cheann, is figiúr mallaithe Brasaíleach í an Mula sem cabeça atá ceangailte leis an oíche idir Déardaoin agus Aoine, agus nach féidir a scaoileadh ach le fuil, leis an srianadóireacht iarainn nó tríd an sagart féin.
In aghaidh a thionchair, luann an traidisiún trasnach seo na acraí cosanta:
Comparáid sa Compás Cosanta →Acraí Cosanta Molta
An acra cosanta is simplí sa bhailiúchán seo: 41 sraith d'ór fíor 999, platanam, airgead agus sileacan, déanta i Ruhla/Thüringen. Ní gá é a ghníomhachtú, níl sé ceangailte le duine ar bith agus bíonn éifeacht aige laistigh de raon tuairim is 50 méadar, fiú gan é a chaitheamh.
Wesen Ghaolmhara

Is é an Lamassu an geata-fhairtheoir sciathánach na Measpatáime, leath tarbh, leath duine. Cruth,...

Aeshma, an Daeva Zoroastrach na feirge agus an fhoréigin. A bhunús, an lorga fhuilteach agus an l...

Deamhain rí de thraidisiún na Tibéide: manaigh thite, rialtóirí curtha as oifig, spioraid díoltas...

Dia caoin an chodlata, mac Nyx, deartháir Thanatos. Poipín, suaimhneas agus leigheas i miotaseola...

An Naga i réigiún Bicol sna hOileáin Fhilipíneacha, dia nathrach agus uisce. Bunús, an eipic Ibal...

Am Fear Liath Mòr, an Fear Liath Mór ó Ben Macdui in Albain. A bhunús, an scaoll sléibhe agus an ...