Mula sem cabeça, wedi'i melltithio ar noson gwener

Mula sem cabeça yw ysbryd traddodiad Brasil.

Menyw, wedi’i melltithio i fod yn fules dân ddiben.

YsbrydBrasil

Mula sem cabeça

Mula sem cabeça, y fules ddiben, yw cymeriad melltith Brasilaidd. Menyw a fu mewn perthynas ag offeiriad sy’n troi yn ystod y nos yn fules ddiben, sy’n chwythu tân ac yn rasio drwy’r ardal gan garlamu a gweryru’n uchel.

Mae gan y chwedl wreiddiau Iberaidd, a chariwyd hi i Brasil yn y cyfnod trefedigaethol, lle mae’n gyffredin yn bennaf yn y wlad, yn rhanbarthau caws siwgr y gogledd-ddwyrain yn ogystal ag mewn ardaloedd mewndirol y de-ddwyrain. Yn arbennig ar y noson rhwng dydd Iau a dydd Gwener, mae’r trawsnewidiad yn taro teithwyr a phobl y wlad.

Ar fyr: Mula sem cabeça

Math: Cymeriad melltith Brasilaidd, menyw wedi’i throi’n fules dân
Tarddiad: Chwedl werin Iberaidd, a gariwyd i Brasil yn y cyfnod trefedigaethol
Testunau: Canonaidd yng ngwaith Luís da Câmara Cascudo
Cyfnod: Chwedl werin Brasilaidd gyffredin hyd heddiw
Ymddangosiad: Mules ddiben ddu neu frown gyda ffagl dân yn lle’r pen

Cyd-destun trosglwyddo

Cyfnod y Testunau

Chwedl werin Brasilaidd gyffredin â gwreiddiau Iberaidd, y trafodir yn ffordd ganonaidd yng ngwaith Luís da Câmara Cascudo.

Ardal Ledaeniad

Brasil wledig, yn arbennig rhanbarthau caws siwgr y gogledd-ddwyrain ac ardaloedd mewndirol y de-ddwyrain.

Sail y Ffynonellau

Da: mae Luís da Câmara Cascudo yn trafod y chwedl yn ei Dicionário do Folclore Brasileiro.

Enw a Fersiynau

Portiwgeeg: Mae Mula sem cabeça yn golygu’n llythrennol fules heb ben. Mae’r cymeriad melltith yn fenyw a felltithiwyd gan Dduw am ei phechod, yn aml yn benodol am gyd-fyw neu odineb ag offeiriad.

Ffurf a gweithredoedd

Ymddangosiad

Mae diffyg pen a thân yn lle’r pen yn symbol o anffurfiad a chosb. Mae’r fules, hybrid diffrwyth, yn tanlinellu’r pechod anffrwythlon, ac mae’r trawsnewidiad rhwng dydd Iau a dydd Gwener yn cysylltu’r felltith yn uniongyrchol â chalendr yr eglwys a dydd Gwener y Groglith.

Effaith

Yn ystod y nos mae’r fenyw yn trawsnewid, a’r fules dân yn carlamu drwy’r ardal gyda gweryru byddarol. Mae’n dychryn teithwyr a phobl y wlad ac yn parhau’n bennaf i fod yn gymeriad dychryn a melltith.

Proffil: Mula sem cabeça

Yr agweddau pwysicaf o’r fules ddiben ar un olwg.

Traddodiad

Chwedl werin Brasilaidd â gwreiddiau Iberaidd, a gofnodwyd yn ganonaidd gan Luís da Câmara Cascudo.

Gwrthrych gweithredu

Teithwyr a phobl y wlad a’i cyfarfyddant liw nos ar lwybrau anghyfannedd.

Darluniad

Mules ddiben ddu neu frown gyda ffagl dân yn llosgi yn lle’r pen.

Swyddogaeth

Cymeriad dychryn a chosb yr un pryd: rhybudd rhag carwriaeth ag offeiriad.

Ffyrdd o amddiffyn

Ymguddio, tywallt gwaed, neu dynnu’r ffrwyn haearn i dorri’r felltith.

Cymariaethau

Y La Sayona o Venezuela a’r Lagahoo o’r Caribî, cymeriadau melltith a dychryn Americanaidd eraill.

Y felltith am garu offeiriad

Mula sem cabeça, Portiwgeeg am fules heb ben, yw’r enw ar fenyw a felltithiwyd gan Dduw am ei phechod, yn aml yn benodol am gyd-fyw neu odineb ag offeiriad. Mae’r gosb yn ei throi liw nos yn yr anifail diben a rydd ei enw i’r chwedl.

Mae gan y chwedl wreiddiau Iberaidd, a chariwyd hi i Brasil yn y cyfnod trefedigaethol, lle daeth yn arbennig o wreiddiedig yn y wlad. Mae Luís da Câmara Cascudo yn ei thrafod yn ei Dicionário do Folclore Brasileiro ac yn cyfeirio ar yr un pryd at ddylanwad posib cymeriad y Centawr Groegaidd.

Deunydd ysgol a chanon llên gwerin

Mae’r Mula sem cabeça yn un o’r chwedlau mwyaf adnabyddus yn Brasil ac yn rhan sefydlog o’r canon llên gwerin, diwrnod llên gwerin a deunydd ysgol, gyda ail-adroddiadau di-ri mewn comics, cyfryngau plant a chyfryngau arswyd.

O safbwynt astudiaethau crefydd, mae’n felltith am dorri tabŵ rhywiol, y berthynas ag offeiriad, a naratif rheoli moesol-eglwysig gydag mewnforio Iberaidd a gwreiddio yn y calendr wythnosol Cristnogol: mae’r noson rhwng dydd Iau a dydd Gwener yn cysylltu’r felltith yn uniongyrchol â chalendr yr eglwys.

Ymguddio, gwaed a'r ffrwyn haearn

Y sicrwydd o safbwynt ffynonellau yw bod ymguddio’n amddiffyn: yn ôl traddodiad, ni ymosodir ar bwy bynnag sy’n gorwedd wyneb i lawr ar y ddaear ac yn cuddio ei ewinedd a’i ddannedd. Mae tywallt gwaed, er enghraifft drwy anaf bach â nodwydd, yn torri’r felltith yn ogystal â thynnu’r ffrwyn haearn: dim ond pan syrth haearn y ffrwyn y mae’r trawsnewid yn dod i ben. Gall yr offeiriad ei hun hefyd ddadwneud yr hud. Mae amwlet a wisgir hefyd yn cyfrif fel un o’r arwyddion amddiffynnol traddodiadol yn erbyn cymeriadau melltith nosol, a mae dŵr swyn yn gweithredu fel arwydd Cristnogol yn erbyn y fenyw felltithiedig.

Marchogion diben rhwng Brasil ac Ewrop

Fel cymeriad dychryn diben, mae’r Mula sem cabeça yn cyfateb i’r motiff rhyngwladol o’r marchog diben ac i’r Dullahan Gwyddelig, endid dychryn diben arall sy’n marchogaeth liw nos. Mae Câmara Cascudo hefyd yn cyfeirio at y Centawr Groegaidd fel dylanwad motiff posib. Fel cymeriadau perthynol eraill, mae’r traddodiad yn enwi’r La Sayona o Venezuela, y Lagahoo o’r Caribî a’r Wutou-gui Tsieineaidd.

Cwestiynau cyffredin am Mula sem cabeça

Pryd mae’r Mula sem cabeça yn trawsnewid?

Yn ystod y nos, yn enwedig y noson rhwng dydd Iau a dydd Gwener, pan fo’r trawsnewidiad ynghlwm â chalendr yr eglwys.

Sut mae torri’r felltith?

Trwy dywallt gwaed, er enghraifft anaf ysgafn â nodwydd, trwy dynnu’r ffrwyn haearn, neu gan yr offeiriad ei hun.

Pam mae’n trawsnewid yn fwlyn yn benodol?

Fel cosb am garwriaeth ag offeiriad: mae’r mwlyn tân heb ben, hybrid anffrwythlon, yn cynrychioli’r wraig felltithiedig a’i phechod, sy’n cael ei ddehongli fel anffrwythlondeb.

Cysylltiadau pellach

Cysylltiadau mewnol argymhellir:

La Sayona, Lagahoo – gwrthrychau brawychus cysylltiedig o’r Americas
Wutou-gui – ysbryd cysylltiedig o China
Haearn, Amwlet, Dŵr Cysegredig – dulliau amddiffyn traddodiadol
Cwmpawd Amddiffyn – trosolwg dulliau amddiffyn

Llenyddiaeth (dewis)

Gweithiau safonol pellach yn y Rhestr Lyfryddiaeth.

Fel mwlyn diben, mae’r Mula sem cabeça yn parhau i fod yn ffigwr felltithiedig o Brasil sydd ynghlwm â noson dydd Iau i ddydd Gwener, ac na ellir ei rhyddhau ond trwy waed, y ffrwyn haearn, neu’r offeiriad ei hun.

Dosbarthiad & Diogelwch

IIILEFEL

Mae'r Cwmpawd Diogelwch yn dosbarthu'r bod hwn i Lefel Effaith III – Effaith llethol.

Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:

Cymharwch yn y Cwmpawd Diogelwch →